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Psalm - Kapitel 22

Leiden und Herrlichkeit des Gerechten

¹ Ein Psalm Davids, vorzusingen; von der Hinde (Hirschkuh), die früh gejagt wird. ² Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen? ich heule; aber meine Hilfe ist ferne. _{(Matthäus 27.46)} ³ Mein Gott, des Tages rufe ich, so antwortest du nicht; und des Nachts schweige ich auch nicht. ⁴ Aber du bist heilig, der du wohnst unter dem Lobe Israels. ⁵ Unsre Väter hofften auf dich; und da sie hofften, halfst du ihnen aus. ⁶ Zu dir schrieen sie und wurden errettet; sie hofften auf dich und wurden nicht zu Schanden. _{(Psalm 25.2-3)} ⁷ Ich aber bin ein Wurm und kein Mensch, ein Spott der Leute und Verachtung des Volks. _{(Psalm 69.8) (Jesaja 53.3) (Matthäus 27.39)} ⁸ Alle, die mich sehen, spotten mein, sperren das Maul auf und schütteln den Kopf: _{(Hiob 16.4) (Hiob 16.10)} ⁹ "Er klage es dem HERRN; der helfe ihm aus und errette ihn, hat er Lust zu ihm." ¹⁰ Denn du hast mich aus meiner Mutter Leib gezogen; du warst meine Zuversicht, da ich noch an meiner Mutter Brüsten war. _{(Psalm 71.6)}
¹¹ Auf dich bin ich geworfen von Mutterleib an; du bist mein Gott von meiner Mutter Schoß an. ¹² Sei nicht ferne von mir, denn Angst ist nahe; denn es ist hier kein Helfer. ¹³ Große Farren haben mich umgeben, gewaltige Stiere haben mich umringt.
¹⁴ Ihren Rachen sperren sie auf gegen mich wie ein brüllender und reißender Löwe. ¹⁵ Ich bin ausgeschüttet wie Wasser, alle meine Gebeine haben sich zertrennt; mein Herz ist in meinem Leibe wie zerschmolzen Wachs. _{(Lukas 22.44)} ¹⁶ Meine Kräfte sind vertrocknet wie eine Scherbe, und meine Zunge klebt an meinem Gaumen, und du legst mich in des Todes Staub. _{(Johannes 19.28)} ¹⁷ Denn die Hunde haben mich umgeben, und der Bösen Rotte hat mich umringt; sie haben meine Hände und Füße durchgraben. _{(Johannes 20.25) (Johannes 20.27)} ¹⁸ Ich kann alle meine Gebeine zählen; aber sie schauen und sehen ihre Lust an mir. ¹⁹ Sie teilen meine Kleider unter sich und werfen das Los um mein Gewand. _{(Johannes 19.24)} ²⁰ Aber du, HERR, sei nicht ferne; meine Stärke, eile, mir zu helfen!
²¹ Errette meine Seele vom Schwert, meine einsame von den Hunden! _{(Psalm 35.17)} ²² Hilf mir aus dem Rachen des Löwen und errette mich von den Einhörnern! ²³ Ich will deinen Namen predigen meinen Brüdern; ich will dich in der Gemeinde rühmen. _{(Psalm 9.15) (Johannes 20.17) (Hebräer 2.12)}
²⁴ Rühmet den HERRN, die ihr ihn fürchtet; es ehre ihn aller Same Jakobs, und vor ihm scheue sich aller Same Israels. ²⁵ Denn er hat nicht verachtet noch verschmäht das Elend des Armen und sein Antlitz vor ihm nicht verborgen; und da er zu ihm schrie, hörte er's. _{(Psalm 9.13) (Hebräer 5.7)} ²⁶ Dich will ich preisen in der großen Gemeinde; ich will mein Gelübde bezahlen vor denen, die ihn fürchten. _{(Psalm 116.14)}
²⁷ Die Elenden sollen essen, daß sie satt werden; und die nach dem HERRN fragen, werden ihn preisen; euer Herz soll ewiglich leben. _{(Psalm 69.33)} ²⁸ Es werden gedenken und sich zum HERRN bekehren aller Welt Enden und vor ihm anbeten alle Geschlechter der Heiden. ²⁹ Denn des HERRN ist das Reich, und er herrscht unter den Heiden. ³⁰ Alle Fetten auf Erden werden essen und anbeten; vor ihm werden die Kniee beugen alle, die im Staub liegen, und die, so kümmerlich leben. _{(Philipper 2.10)} ³¹ Er wird einen Samen haben, der ihm dient; vom HERRN wird man verkündigen zu Kindeskind. _{(Jesaja 53.10)} ³² Sie werden kommen und seine Gerechtigkeit predigen dem Volk, das geboren wird, daß er's getan hat. _{(Psalm 110.3) (Johannes 19.30)}

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Markus - Kapitel 12

¹ Dann fing Jesus an, ihnen Gleichnisse zu erzählen. Er begann: "Ein Mann legte einen Weinberg an, zog eine Mauer darum, hob eine Grube aus, um den Wein darin zu keltern, und baute einen Wachtturm. Dann verpachtete er den Weinberg an Winzer und reiste ab. _{(Jesaja 5.1-2)} ² Als die Zeit gekommen war, schickte er einen seiner Sklaven zu den Pächtern, um seinen Anteil an der Ernte zu erhalten. ³ Doch die packten den Sklaven, verprügelten ihn und jagten ihn mit leeren Händen fort. ⁴ Da schickte der Eigentümer einen zweiten Sklaven. Dem schlugen sie den Kopf blutig und beschimpften ihn. ⁵ Danach schickte er einen dritten; den töteten sie. Ähnlich ging es vielen anderen; die einen wurden verprügelt, die anderen umgebracht. ⁶ Schließlich blieb ihm nur noch einer, sein über alles geliebter Sohn. Den schickte er als Letzten zu ihnen, weil er dachte: 'Meinen Sohn werden sie sicher nicht antasten.' ⁷ Aber die Winzer sagten zueinander: 'Das ist der Erbe! Kommt, wir bringen ihn um und behalten das Land für uns!' ⁸ So fielen sie über ihn her, töteten ihn und warfen ihn aus dem Weinberg hinaus. _{(Hebräer 13.12)} ⁹ Was wird nun der Eigentümer des Weinbergs tun?", fragte Jesus. "Ich sage euch, er wird kommen, sie alle töten und den Weinberg anderen geben. ¹⁰ Habt ihr denn nie die Stelle in der Schrift gelesen: 'Der Stein, den die Bauleute als unbrauchbar verworfen haben, ist zum Eckstein geworden. ¹¹ Das hat der Herr getan; es ist ein Wunder für uns.'?" ¹² Daraufhin hätten sie Jesus am liebsten festgenommen, denn es war ihnen klar, dass er sie mit diesem Gleichnis gemeint hatte. Aber sie fürchteten das Volk, deshalb ließen sie ihn in Ruhe und gingen weg. ¹³ Später schickten sie einige Pharisäer und dazu einige Anhänger des Herodes zu Jesus. Sie hofften, ihn mit seinen eigenen Worten in eine Falle locken zu können, ¹⁴ und legten ihm folgende Frage vor: "Rabbi", sagten sie, "wir wissen, dass du aufrichtig bist und nicht nach der Meinung der Leute fragst. Du zeigst uns wirklich, wie man nach Gottes Willen leben soll. Ist es nun richtig, dem Kaiser Steuern zu zahlen, oder nicht? Sollen wir sie ihm geben oder nicht?" ¹⁵ Jesus durchschaute ihre Heuchelei sofort und sagte: "Warum wollt ihr mir eine Falle stellen? Zeigt mir einen Denar, ich will ihn sehen." ¹⁶ Als sie es taten, fragte er: "Wessen Bild und Name ist darauf?" - "Des Kaisers", erwiderten sie. ¹⁷ "Nun", sagte Jesus, "dann gebt dem Kaiser, was dem Kaiser gehört, und Gott, was Gott gehört." Über diese Antwort waren sie sehr erstaunt. _{(Römer 13.7)} ¹⁸ Dann kamen einige Sadduzäer zu Jesus. Diese religiöse Gruppierung behauptete, es gäbe keine Auferstehung nach dem Tod. Sie fragten: ¹⁹ "Rabbi, Mose hat uns vorgeschrieben: Wenn ein Mann stirbt und eine Frau hinterlässt, aber keine Kinder, dann soll sein Bruder die Frau heiraten und seinem Bruder Nachkommen verschaffen. ²⁰ Nun waren da sieben Brüder. Der älteste von ihnen heiratete und starb kinderlos. ²¹ Daraufhin nahm der zweite Bruder die Witwe zur Frau. Doch auch er starb bald und hinterließ keine Kinder. Beim dritten war es ebenso. ²² Keiner der sieben hinterließ Nachkommen. Zuletzt starb auch die Frau. ²³ Wessen Frau wird sie nun nach der Auferstehung sein? Denn alle waren ja mit ihr verheiratet." ²⁴ Jesus erwiderte: "Ihr irrt euch, weil ihr weder die Schrift noch die Kraft Gottes kennt. ²⁵ Denn wenn die Toten auferstehen, heiraten sie nicht mehr, sondern werden wie die Engel im Himmel sein. ²⁶ Was aber nun die Auferstehung der Toten überhaupt betrifft: Habt ihr nicht bei Mose gelesen, wie Gott am Dornbusch zu ihm sagte: 'Ich bin der Gott Abrahams, der Gott Isaaks und der Gott Jakobs.'? ²⁷ Das heißt doch: Er ist nicht ein Gott von Toten, sondern von Lebenden! Ihr seid schwer im Irrtum!" ²⁸ Einer der Gesetzeslehrer hatte ihrem Streitgespräch zugehört und bemerkt, wie treffend Jesus den Sadduzäern antwortete. Nun trat er näher und fragte ihn: "Was ist das wichtigste Gebot von allen?" ²⁹ "Das wichtigste", erwiderte Jesus, "ist: 'Höre Israel! Der Herr, unser Gott, ist der alleinige Herr. ³⁰ Und du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, mit ganzer Seele, mit ganzem Verstand und mit all deiner Kraft!' ³¹ An zweiter Stelle steht: 'Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst!' Kein anderes Gebot ist wichtiger als diese beiden." ³² Da sagte der Gesetzeslehrer: "Rabbi, das hast du sehr gut gesagt. Es ist wirklich so, wie du sagst: Es gibt nur einen einzigen Gott und außer ihm keinen. ³³ Und ihn zu lieben von ganzem Herzen, mit all seinen Gedanken und mit ganzer Kraft und seinen Nächsten zu lieben wie sich selbst, das ist viel mehr wert als alle unsere Opfer." _{(1. Samuel 15.22) (Hosea 6.6)} ³⁴ Als Jesus sah, mit welcher Einsicht der Mann geantwortet hatte, sagte er zu ihm: "Du bist nicht weit weg vom Reich Gottes." Danach wagte niemand mehr, ihm eine Frage zu stellen. _{(Apostelgeschichte 26.27-29)} ³⁵ Als Jesus später im Tempel lehrte, stellte er eine Frage an alle: "Wie können die Gesetzeslehrer behaupten, der Messias sei der Sohn Davids? _{(Jesaja 11.1) (Römer 1.3)} ³⁶ David selbst hat doch, geleitet vom Heiligen Geist, gesagt: 'Der Herr sprach zu meinem Herrn: Setz dich an meine rechte Seite, bis ich deine Feinde zum Fußschemel für dich gemacht habe.' _{(2. Samuel 23.2)} ³⁷ Wenn David ihn also Herr nennt, wie kann er dann gleichzeitig sein Sohn sein?" Die große Menschenmenge hörte ihm begierig zu. ³⁸ Er belehrte sie weiter und sagte: "Hütet euch vor den Gesetzeslehrern! Sie zeigen sich gern in ihren langen Gewändern und erwarten, dass man sie auf den Märkten ehrerbietig grüßt. ³⁹ In der Synagoge sitzen sie in der vordersten Reihe, und bei Gastmählern beanspruchen sie die Ehrenplätze. ⁴⁰ Gleichzeitig aber verschlingen sie den Besitz schutzloser Witwen und sprechen scheinheilig lange Gebete. - Ein sehr hartes Urteil wird sie erwarten!" _{(Jakobus 1.27)} ⁴¹ Dann setzte sich Jesus in die Nähe des Opferkastens und sah zu, wie die Leute Geld hineinwarfen. Viele Reiche legten viel ein. _{(2. Könige 12.10)} ⁴² Dann kam eine arme Witwe und steckte zwei kleine Kupfermünzen, zwei Lepta, hinein. Das entspricht dem Wert von einem Quadrans in römischem Geld. ⁴³ Jesus rief seine Jünger herbei und sagte zu ihnen: "Ich versichere euch, diese arme Witwe hat mehr in den Opferkasten gesteckt als alle anderen. ⁴⁴ Denn die anderen haben nur etwas von ihrem Überfluss gegeben. Aber diese arme Frau, die nur das Nötigste zum Leben hat, hat alles gegeben, was sie besaß, ihren ganzen Lebensunterhalt."