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Psalm - Kapitel 109

Fluch den gottlosen Feinden

¹ Ein Psalm Davids, vorzusingen. Gott, mein Ruhm, schweige nicht! ² Denn sie haben ihr gottloses und falsches Maul gegen mich aufgetan und reden wider mich mit falscher Zunge; ³ und sie reden giftig wider mich allenthalben und streiten wider mich ohne Ursache. ⁴ Dafür, daß ich sie liebe, sind sie wider mich; ich aber bete. ⁵ Sie beweisen mir Böses um Gutes und Haß um Liebe. _{(Psalm 35.12)} ⁶ Setze Gottlose über ihn; und der Satan müsse stehen zu seiner Rechten.
⁷ Wenn er gerichtet wird, müsse er verdammt ausgehen, und sein Gebet müsse Sünde sein. ⁸ Seiner Tage müssen wenige werden, und sein Amt müsse ein anderer empfangen. _{(Apostelgeschichte 1.20)} ⁹ Seine Kinder müssen Waisen werden und sein Weib eine Witwe. ¹⁰ Seine Kinder müssen in der Irre gehen und betteln und suchen, als die verdorben sind. ¹¹ Es müsse der Wucherer aussaugen alles, was er hat; und Fremde müssen seine Güter rauben. ¹² Und niemand müsse ihm Gutes tun, und niemand erbarme sich seiner Waisen. ¹³ Seine Nachkommen müssen ausgerottet werden; ihr Name werde im andern Glied vertilgt. ¹⁴ Seiner Väter Missetat müsse gedacht werden vor dem HERRN, und seiner Mutter Sünde müsse nicht ausgetilgt werden. _{(2. Mose 20.5)} ¹⁵ Der HERR müsse sie nimmer aus den Augen lassen, und ihr Gedächtnis müsse ausgerottet werden auf Erden, _{(Sprüche 10.7)} ¹⁶ darum daß er so gar keine Barmherzigkeit hatte, sondern verfolgte den Elenden und Armen und Betrübten, daß er ihn tötete. ¹⁷ Und er wollte den Fluch haben, der wird ihm auch kommen; er wollte den Segen nicht, so wird er auch ferne von ihm bleiben. ¹⁸ Er zog an den Fluch wie sein Hemd; der ist in sein Inwendiges gegangen wie Wasser, und wie Öl in seine Gebeine; _{(4. Mose 5.22)} ¹⁹ So werde er ihm wie ein Kleid, das er anhabe, und wie ein Gürtel, mit dem er allewege sich gürte. ²⁰ So geschehe denen vom HERRN, die mir zuwider sind und reden Böses wider meine Seele. ²¹ Aber du, Herr, HERR, sei du mit mir um deines Namens willen; denn deine Gnade ist mein Trost: errette mich!
²² Denn ich bin arm und elend; mein Herz ist zerschlagen in mir. ²³ Ich fahre dahin wie ein Schatten, der vertrieben wird, und werde verjagt wie die Heuschrecken. ²⁴ Meine Kniee sind schwach von Fasten, und mein Fleisch ist mager und hat kein Fett. ²⁵ Und ich muß ihr Spott sein; wenn sie mich sehen, schütteln sie ihren Kopf. _{(Psalm 22.8)} ²⁶ Stehe mir bei, HERR, mein Gott! hilf mir nach deiner Gnade, ²⁷ daß sie innewerden, daß dies sei deine Hand, daß du, HERR, solches tust. ²⁸ Fluchen sie, so segne du. Setzen sie sich wider mich, so sollen sie zu Schanden werden; aber dein Knecht müsse sich freuen. _{(Matthäus 5.11)} ²⁹ Meine Widersacher müssen mit Schmach angezogen werden und mit ihrer Schande bekleidet werden wie ein Rock. _{(Psalm 35.26)} ³⁰ Ich will dem HERRN sehr danken mit meinem Munde und ihn rühmen unter vielen.
³¹ Denn er steht dem Armen zur Rechten, daß er ihm helfe von denen, die sein Leben verurteilen.

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Lukas - Kapitel 20

Die Frage nach der Vollmacht Jesu

¹ Es begab sich aber an einem der Tage, als er das Volk im Tempel lehrte und das Evangelium verkündigte, da traten die Hohenpriester und die Schriftgelehrten samt den Ältesten herzu ² und sprachen zu ihm: Sage uns, in welcher Vollmacht tust du das? Und wer hat dir diese Vollmacht gegeben? ³ Er aber antwortete und sprach zu ihnen: Ich will euch auch etwas fragen! Saget mir: ⁴ War die Taufe des Johannes vom Himmel oder von Menschen? ⁵ Sie aber dachten bei sich selbst und sprachen: Wenn wir sagen: Vom Himmel, so wird er fragen: Warum habt ihr ihm denn nicht geglaubt? _{(Lukas 7.29-30)} ⁶ Wenn wir aber sagen: Von Menschen, so wird das ganze Volk uns steinigen; denn es ist überzeugt, daß Johannes ein Prophet war. ⁷ Und sie antworteten, sie wüßten nicht woher. ⁸ Und Jesus sprach zu ihnen: So sage auch ich euch nicht, in welcher Vollmacht ich solches tue.

Das Gleichnis von den Weingärtnern

⁹ Er fing aber an, dem Volk dieses Gleichnis zu sagen: Ein Mensch pflanzte einen Weinberg und verpachtete ihn an Weingärtner und hielt sich längere Zeit außer Landes auf. ¹⁰ Und als es Zeit war, sandte er einen Knecht zu den Weingärtnern, damit sie ihm von der Frucht des Weinbergs gäben. Die Weingärtner aber schlugen ihn und jagten ihn mit leeren Händen davon. _{(2. Chronik 36.15-16)} ¹¹ Und er fuhr fort und sandte einen andern Knecht. Sie aber schlugen auch diesen und beschimpften ihn und jagten ihn leer davon. ¹² Und er fuhr fort und sandte einen dritten; aber auch diesen verwundeten sie und warfen ihn hinaus. ¹³ Da sprach der Herr des Weinbergs: Was soll ich tun? Ich will meinen Sohn senden, den geliebten; vielleicht werden sie sich vor ihm scheuen. ¹⁴ Als aber die Weingärtner diesen sahen, sprachen sie untereinander: Das ist der Erbe! Kommt, laßt uns ihn töten, damit das Erbgut unser werde! ¹⁵ Und sie stießen ihn zum Weinberg hinaus und töteten ihn. Was wird nun der Herr des Weinbergs mit ihnen tun? ¹⁶ Er wird kommen und diese Weingärtner umbringen und den Weinberg andern geben. Als sie das hörten, sprachen sie: Das sei ferne! ¹⁷ Er aber blickte sie an und sprach: Was bedeutet denn das, was geschrieben steht: «Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, der ist zum Eckstein geworden?» ¹⁸ Wer auf diesen Stein fällt, der wird zerschmettert werden; auf welchen er aber fällt, den wird er zermalmen. ¹⁹ Da suchten die Hohenpriester und die Schriftgelehrten Hand an ihn zu legen zu derselben Stunde; aber sie fürchteten das Volk; denn sie merkten, daß er im Blick auf sie dieses Gleichnis gesagt hatte. _{(Lukas 19.48)}

Die Frage nach der Steuer

²⁰ Und sie lauerten ihm auf und sandten Aufpasser ab, die sich stellen sollten, als wären sie redlich, um ein Wort von ihm aufzufangen, damit sie ihn der Obrigkeit und der Gewalt des Landpflegers überantworten könnten. _{(Lukas 11.54)} ²¹ Und sie fragten ihn und sprachen: Meister, wir wissen, daß du richtig redest und lehrst und nicht die Person ansiehst, sondern den Weg Gottes der Wahrheit gemäß lehrst. ²² Ist es uns erlaubt, dem Kaiser die Steuer zu geben, oder nicht? ²³ Da er aber ihre Arglist merkte, sprach er zu ihnen: Was versucht ihr mich? ²⁴ Zeiget mir einen Denar! Wessen Bild und Aufschrift trägt er? Sie antworteten: Des Kaisers. ²⁵ Er aber sprach zu ihnen: So gebt doch dem Kaiser, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist! _{(Apostelgeschichte 5.29) (Römer 13.1) (Römer 13.7)} ²⁶ Und sie konnten an dem Wort nichts beanstanden vor dem Volk und verwunderten sich über seine Antwort und schwiegen.

Die Frage nach der Auferstehung

²⁷ Da traten aber etliche der Sadduzäer herzu, welche behaupten, es gebe keine Auferstehung, fragten ihn ²⁸ und sprachen: Meister! Mose hat uns vorgeschrieben: Wenn jemandes Bruder eine Frau hat und kinderlos stirbt, so soll dessen Bruder die Frau nehmen und seinem Bruder Nachkommenschaft erwecken. ²⁹ Nun waren sieben Brüder. Der erste nahm eine Frau und starb kinderlos. ³⁰ Da nahm der zweite die Frau und starb auch kinderlos. ³¹ Und der dritte nahm sie, desgleichen alle sieben und hinterließen keine Kinder bei ihrem Tod. ³² Zuletzt starb auch die Frau. ³³ Wessen Frau wird sie nun in der Auferstehung sein? Denn alle sieben haben sie zur Frau gehabt. ³⁴ Und Jesus antwortete ihnen: Die Kinder dieser Weltzeit freien und lassen sich freien; ³⁵ welche aber gewürdigt werden, jene Weltzeit zu erlangen und die Auferstehung von den Toten, die werden weder freien noch sich freien lassen, ³⁶ denn sie können auch nicht mehr sterben; denn sie sind den Engeln gleich und Söhne Gottes, da sie Söhne der Auferstehung sind. _{(1. Johannes 1.2) (1. Johannes 3.1)} ³⁷ Daß aber die Toten auferstehen, hat auch Mose angedeutet bei der Geschichte von dem Busch, wo er den Herrn nennt «den Gott Abrahams und den Gott Isaaks und den Gott Jakobs». ³⁸ Er ist aber nicht Gott der Toten, sondern der Lebendigen; denn ihm leben alle. _{(Römer 14.8)} ³⁹ Da antworteten etliche der Schriftgelehrten und sprachen: Meister, du hast trefflich geantwortet! ⁴⁰ Denn sie unterstanden sich nicht mehr, ihn etwas zu fragen.

Wessen Sohn ist der Christus? Warnung vor den Schriftgelehrten

⁴¹ Er aber sprach zu ihnen: Wie sagen sie, daß Christus Davids Sohn sei? ⁴² Und doch sagt David selbst im Buche der Psalmen: «Der Herr hat zu meinem Herrn gesprochen: Setze dich zu meiner Rechten, ⁴³ bis ich deine Feinde hinlege als Schemel deiner Füße!» ⁴⁴ David nennt ihn also Herr; wie ist er denn sein Sohn? ⁴⁵ Als aber das Volk zuhörte, sprach er zu seinen Jüngern: ⁴⁶ Hütet euch vor den Schriftgelehrten, die im Talar einhergehen wollen und sich gerne grüßen lassen auf den Märkten und den Vorsitz in den Synagogen und die ersten Plätze bei den Mahlzeiten lieben; _{(Lukas 11.34)} ⁴⁷ sie fressen der Witwen Häuser und sprechen zum Vorwand lange Gebete; diese ziehen sich ein um so schwereres Urteil zu.