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Psalm - Kapitel 106

Bußgebet im Blick auf Israels Geschichte

¹ Halleluja! Danket dem HERRN; denn er ist freundlich, und seine Güte währet ewiglich. _{(Psalm 107.1) (Psalm 118.1) (Psalm 136.1) (1. Chronik 16.34-36)} ² Wer kann die großen Taten des HERRN ausreden und alle seine löblichen Werke preisen? ³ Wohl denen, die das Gebot halten und tun immerdar recht! ⁴ HERR, gedenke mein nach der Gnade, die du dem Volk verheißen hast; beweise uns deine Hilfe,
⁵ daß wir sehen mögen die Wohlfahrt deiner Auserwählten und uns freuen, daß es deinem Volk wohl geht, und uns rühmen mit deinem Erbteil. ⁶ Wir haben gesündigt samt unsern Vätern; wir haben mißgehandelt und sind gottlos gewesen. _{(Daniel 9.5)}
⁷ Unsre Väter in Ägypten wollten deine Wunder nicht verstehen; sie gedachten nicht an deine große Güte und waren ungehorsam am Meer, am Schilfmeer. _{(2. Mose 14.11-12)} ⁸ Er half ihnen aber um seines Namens willen, daß er seine Macht bewiese. ⁹ Und er schalt das Schilfmeer: da ward's trocken, und führte sie durch die Tiefen wie in einer Wüste ¹⁰ und half ihnen von der Hand des, der sie haßte, und erlöste sie von der Hand des Feindes; ¹¹ und die Wasser ersäuften ihre Widersacher, daß nicht einer übrig blieb. ¹² Da glaubten sie an seine Worte und sangen sein Lob. _{(2. Mose 15.1)} ¹³ Aber sie vergaßen bald seiner Werke; sie warteten nicht auf seinen Rat.
¹⁴ Und sie wurden lüstern in der Wüste und versuchten Gott in der Einöde. _{(4. Mose 11.4-6)} ¹⁵ Er aber gab ihnen ihre Bitte und sandte ihnen genug, bis ihnen davor ekelte. ¹⁶ Und sie empörten sich wider Mose im Lager, wider Aaron, den Heiligen des HERRN. _{(4. Mose 16.1)} ¹⁷ Die Erde tat sich auf und verschlang Dathan und deckte zu die Rotte Abirams, ¹⁸ und Feuer ward unter ihrer Rotte angezündet, die Flamme verbrannte die Gottlosen. ¹⁹ Sie machten ein Kalb am Horeb und beteten an das gegossene Bild _{(2. Mose 32.1)}
²⁰ und verwandelten ihre Ehre in ein Gleichnis eines Ochsen, der Gras frißt. _{(Römer 1.23)} ²¹ Sie vergaßen Gottes, ihres Heilands, der so große Dinge in Ägypten getan hatte, _{(5. Mose 32.18)} ²² Wunder im Lande Hams und schreckliche Werke am Schilfmeer. ²³ Und er sprach, er wolle sie vertilgen, wo nicht Mose, sein Auserwählter, in den Riß getreten wäre vor ihm, seinen Grimm abzuwenden, auf daß er sie nicht gar verderbte. _{(Hesekiel 13.5)} ²⁴ und sie verachteten das liebe Land, sie glaubten seinem Wort nicht _{(4. Mose 14.2-4)}
²⁵ und murrten in ihren Hütten; sie gehorchten der Stimme des HERRN nicht. ²⁶ Und er hob auf seine Hand wider sie, daß er sie niederschlüge in der Wüste ²⁷ und würfe ihren Samen unter die Heiden und zerstreute sie in die Länder. ²⁸ Und sie hingen sich an den Baal-Peor und aßen von den Opfern der toten Götzen _{(4. Mose 25.3)} ²⁹ und erzürnten ihn mit ihrem Tun; da brach auch die Plage unter sie. ³⁰ Da trat Pinehas herzu und schlichtete die Sache; da ward der Plage gesteuert. ³¹ Das ward ihm gerechnet zur Gerechtigkeit für und für ewiglich. _{(1. Mose 15.6) (4. Mose 25.12)} ³² Und sie erzürnten ihn am Haderwasser, und Mose ging es übel um ihretwillen. _{(4. Mose 20.2)} ³³ Denn sie betrübten ihm sein Herz, daß ihm etliche Worte entfuhren. ³⁴ Auch vertilgten sie die Völker nicht, wie sie doch der HERR geheißen hatte; _{(5. Mose 7.1-2) (5. Mose 12.2-3) (Richter 1.28)}
³⁵ sondern sie mengten sich unter die Heiden und lernten derselben Werke ³⁶ und dienten ihren Götzen; die wurden ihnen zum Fallstrick. ³⁷ Und sie opferten ihre Söhne und ihre Töchter den Teufeln _{(3. Mose 18.21)} ³⁸ und vergossen unschuldig Blut, das Blut ihrer Söhne und ihrer Töchter, die sie opferten den Götzen Kanaans, daß das Land mit Blutschulden befleckt ward; ³⁹ und verunreinigten sich mit ihren Werken und wurden abgöttisch mit ihrem Tun. ⁴⁰ Da ergrimmte der Zorn des HERRN über sein Volk, und er gewann einen Greuel an seinem Erbe
⁴¹ und gab sie in die Hände der Heiden, daß über sie herrschten, die ihnen gram waren. _{(Richter 2.14)} ⁴² Und ihre Feinde ängsteten sie; und sie wurden gedemütigt unter ihre Hände. ⁴³ Er errettete sie oftmals; aber sie erzürnten ihn mit ihrem Vornehmen und wurden wenig um ihrer Missetat willen. ⁴⁴ Und er sah ihre Not an, da er ihre Klage hörte,
⁴⁵ und gedachte an seinen Bund, den er mit ihnen gemacht hatte; und es reute ihn nach seiner großen Güte, ⁴⁶ und er ließ sie zur Barmherzigkeit kommen vor allen, die sie gefangen hatten. ⁴⁷ Hilf uns, HERR, unser Gott, und bringe uns zusammen aus den Heiden, daß wir danken deinem heiligen Namen und rühmen dein Lob. _{(5. Mose 30.3) (1. Chronik 16.34-36)}
⁴⁸ Gelobet sei der HERR, der Gott Israels, von Ewigkeit zu Ewigkeit, und alles Volk spreche: Amen, halleluja! _{(1. Chronik 16.34-36) (Psalm 41.14)}

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Römer - Kapitel 9

Israel und Gottes Verheißungen

¹ Ich sage die Wahrheit in Christo, ich lüge nicht, indem mein Gewissen mit mir Zeugnis gibt in dem Heiligen Geiste, ² daß ich große Traurigkeit habe und unaufhörlichen Schmerz in meinem Herzen; ³ denn ich selbst, ich habe gewünscht, durch einen Fluch von Christo entfernt zu sein für meine Brüder, meine Verwandten nach dem Fleische; _{(2. Mose 32.32)} ⁴ welche Israeliten sind, deren die Sohnschaft ist und die Herrlichkeit und die Bündnisse und die Gesetzgebung und der Dienst und die Verheißungen; _{(1. Mose 17.7) (2. Mose 4.22) (2. Mose 20.1) (2. Mose 40.34) (5. Mose 7.6)} ⁵ deren die Väter sind, und aus welchen, dem Fleische nach, der Christus ist, welcher über allem ist, Gott, gepriesen in Ewigkeit. Amen. _{(Matthäus 1.1) (Lukas 3.23) (Johannes 1.1) (Römer 1.3)} ⁶ Nicht aber als ob das Wort Gottes hinfällig geworden wäre; denn nicht alle, die aus Israel sind, diese sind Israel, _{(4. Mose 23.19) (Römer 2.28)} ⁷ auch nicht, weil sie Abrahams Same sind, sind alle Kinder, sondern "in Isaak wird dir ein Same genannt werden". ⁸ Das ist: Nicht die Kinder des Fleisches, diese sind Kinder Gottes, sondern die Kinder der Verheißung werden als Same gerechnet. _{(Galater 4.23)} ⁹ Denn dieses Wort ist ein Verheißungswort: "Um diese Zeit will ich kommen, und Sara wird einen Sohn haben". ¹⁰ Nicht allein aber das, sondern auch als Rebekka schwanger war von Einem, von Isaak, unserem Vater, ¹¹ selbst als die Kinder noch nicht geboren waren und weder Gutes noch Böses getan hatten (auf daß der Vorsatz Gottes nach Auswahl bestände, nicht aus Werken, sondern aus dem Berufenden), ¹² wurde zu ihr gesagt: "Der Größere wird dem Kleineren dienen"; ¹³ wie geschrieben steht: "Den Jakob habe ich geliebt, aber den Esau habe ich gehaßt." ¹⁴ Was sollen wir nun sagen? Ist etwa Ungerechtigkeit bei Gott? Das sei ferne! ¹⁵ Denn er sagt zu Moses: "Ich werde begnadigen, wen ich begnadige, und werde mich erbarmen, wessen ich mich erbarme". ¹⁶ Also liegt es nun nicht an dem Wollenden, noch an dem Laufenden, sondern an dem begnadigenden Gott. _{(Epheser 2.8)} ¹⁷ Denn die Schrift sagt zum Pharao: "Eben hierzu habe ich dich erweckt, damit ich meine Macht an dir erzeige, und damit mein Name verkündigt werde auf der ganzen Erde". ¹⁸ So denn, wen er will, begnadigt er, und wen er will, verhärtet er. _{(2. Mose 4.21) (1. Petrus 2.8)}

Die Glaubensgerechtigkeit für Juden und Nationen

¹⁹ Du wirst nun zu mir sagen: Warum tadelt er noch? Denn wer hat seinem Willen widerstanden? ²⁰ Ja freilich, o Mensch, wer bist du, der du das Wort nimmst wider Gott? Wird etwa das Geformte zu dem Former sagen: Warum hast du mich also gemacht? _{(Jesaja 45.9)} ²¹ Oder hat der Töpfer nicht Macht über den Ton, aus derselben Masse ein Gefäß zur Ehre und ein anderes zur Unehre zu machen? ²² Wenn aber Gott, willens, seinen Zorn zu erzeigen und seine Macht kundzutun, mit vieler Langmut ertragen hat die Gefäße des Zornes, die zubereitet sind zum Verderben, - _{(Sprüche 16.4) (Römer 2.4)} ²³ und auf daß er kundtäte den Reichtum seiner Herrlichkeit an den Gefäßen der Begnadigung, die er zur Herrlichkeit zuvorbereitet hat ...? _{(Römer 8.29) (Epheser 1.3)} ²⁴ uns, die er auch berufen hat, nicht allein aus den Juden, sondern auch aus den Nationen. ²⁵ Wie er auch in Hosea sagt: "Ich werde Nicht-mein-Volk mein Volk nennen, und die Nicht-Geliebte Geliebte". ²⁶ "Und es wird geschehen, an dem Orte, da zu ihnen gesagt wurde: Ihr seid nicht mein Volk, daselbst werden sie Söhne des lebendigen Gottes genannt werden". ²⁷ Jesaias aber ruft über Israel: "Wäre die Zahl der Söhne Israels wie der Sand des Meeres, nur der Überrest wird errettet werden. _{(Römer 11.5)} ²⁸ Denn er vollendet die Sache und [kürzt sie ab in Gerechtigkeit, denn] der Herr wird eine abgekürzte Sache tun auf Erden." ²⁹ Und wie Jesaias zuvorgesagt hat: "Wenn nicht der Herr Zebaoth uns Samen übriggelassen hätte, so wären wir wie Sodom geworden und Gomorra gleich geworden". ³⁰ Was wollen wir nun sagen? Daß die von den Nationen, die nicht nach Gerechtigkeit strebten, Gerechtigkeit erlangt haben, eine Gerechtigkeit aber, die aus Glauben ist; _{(Römer 10.20)} ³¹ Israel aber, einem Gesetz der Gerechtigkeit nachstrebend, nicht zu diesem Gesetz gelangt ist. _{(Römer 10.2-3)} ³² Warum? Weil es nicht aus Glauben, sondern als aus Werken geschah. Sie haben sich gestoßen an dem Stein des Anstoßes, ³³ wie geschrieben steht: "Siehe, ich lege in Zion einen Stein des Anstoßes und einen Fels des Ärgernisses, und wer an ihn glaubt, wird nicht zu Schanden werden". _{(Matthäus 21.42) (Matthäus 21.44) (1. Petrus 2.8)}