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Psalm - Kapitel 106

Bußgebet im Blick auf Israels Geschichte

¹ Halleluja! Danket dem HERRN; denn er ist freundlich, und seine Güte währet ewiglich. _{(Psalm 107.1) (Psalm 118.1) (Psalm 136.1) (1. Chronik 16.34-36)} ² Wer kann die großen Taten des HERRN ausreden und alle seine löblichen Werke preisen? ³ Wohl denen, die das Gebot halten und tun immerdar recht! ⁴ HERR, gedenke mein nach der Gnade, die du dem Volk verheißen hast; beweise uns deine Hilfe,
⁵ daß wir sehen mögen die Wohlfahrt deiner Auserwählten und uns freuen, daß es deinem Volk wohl geht, und uns rühmen mit deinem Erbteil. ⁶ Wir haben gesündigt samt unsern Vätern; wir haben mißgehandelt und sind gottlos gewesen. _{(Daniel 9.5)}
⁷ Unsre Väter in Ägypten wollten deine Wunder nicht verstehen; sie gedachten nicht an deine große Güte und waren ungehorsam am Meer, am Schilfmeer. _{(2. Mose 14.11-12)} ⁸ Er half ihnen aber um seines Namens willen, daß er seine Macht bewiese. ⁹ Und er schalt das Schilfmeer: da ward's trocken, und führte sie durch die Tiefen wie in einer Wüste ¹⁰ und half ihnen von der Hand des, der sie haßte, und erlöste sie von der Hand des Feindes; ¹¹ und die Wasser ersäuften ihre Widersacher, daß nicht einer übrig blieb. ¹² Da glaubten sie an seine Worte und sangen sein Lob. _{(2. Mose 15.1)} ¹³ Aber sie vergaßen bald seiner Werke; sie warteten nicht auf seinen Rat.
¹⁴ Und sie wurden lüstern in der Wüste und versuchten Gott in der Einöde. _{(4. Mose 11.4-6)} ¹⁵ Er aber gab ihnen ihre Bitte und sandte ihnen genug, bis ihnen davor ekelte. ¹⁶ Und sie empörten sich wider Mose im Lager, wider Aaron, den Heiligen des HERRN. _{(4. Mose 16.1)} ¹⁷ Die Erde tat sich auf und verschlang Dathan und deckte zu die Rotte Abirams, ¹⁸ und Feuer ward unter ihrer Rotte angezündet, die Flamme verbrannte die Gottlosen. ¹⁹ Sie machten ein Kalb am Horeb und beteten an das gegossene Bild _{(2. Mose 32.1)}
²⁰ und verwandelten ihre Ehre in ein Gleichnis eines Ochsen, der Gras frißt. _{(Römer 1.23)} ²¹ Sie vergaßen Gottes, ihres Heilands, der so große Dinge in Ägypten getan hatte, _{(5. Mose 32.18)} ²² Wunder im Lande Hams und schreckliche Werke am Schilfmeer. ²³ Und er sprach, er wolle sie vertilgen, wo nicht Mose, sein Auserwählter, in den Riß getreten wäre vor ihm, seinen Grimm abzuwenden, auf daß er sie nicht gar verderbte. _{(Hesekiel 13.5)} ²⁴ und sie verachteten das liebe Land, sie glaubten seinem Wort nicht _{(4. Mose 14.2-4)}
²⁵ und murrten in ihren Hütten; sie gehorchten der Stimme des HERRN nicht. ²⁶ Und er hob auf seine Hand wider sie, daß er sie niederschlüge in der Wüste ²⁷ und würfe ihren Samen unter die Heiden und zerstreute sie in die Länder. ²⁸ Und sie hingen sich an den Baal-Peor und aßen von den Opfern der toten Götzen _{(4. Mose 25.3)} ²⁹ und erzürnten ihn mit ihrem Tun; da brach auch die Plage unter sie. ³⁰ Da trat Pinehas herzu und schlichtete die Sache; da ward der Plage gesteuert. ³¹ Das ward ihm gerechnet zur Gerechtigkeit für und für ewiglich. _{(1. Mose 15.6) (4. Mose 25.12)} ³² Und sie erzürnten ihn am Haderwasser, und Mose ging es übel um ihretwillen. _{(4. Mose 20.2)} ³³ Denn sie betrübten ihm sein Herz, daß ihm etliche Worte entfuhren. ³⁴ Auch vertilgten sie die Völker nicht, wie sie doch der HERR geheißen hatte; _{(5. Mose 7.1-2) (5. Mose 12.2-3) (Richter 1.28)}
³⁵ sondern sie mengten sich unter die Heiden und lernten derselben Werke ³⁶ und dienten ihren Götzen; die wurden ihnen zum Fallstrick. ³⁷ Und sie opferten ihre Söhne und ihre Töchter den Teufeln _{(3. Mose 18.21)} ³⁸ und vergossen unschuldig Blut, das Blut ihrer Söhne und ihrer Töchter, die sie opferten den Götzen Kanaans, daß das Land mit Blutschulden befleckt ward; ³⁹ und verunreinigten sich mit ihren Werken und wurden abgöttisch mit ihrem Tun. ⁴⁰ Da ergrimmte der Zorn des HERRN über sein Volk, und er gewann einen Greuel an seinem Erbe
⁴¹ und gab sie in die Hände der Heiden, daß über sie herrschten, die ihnen gram waren. _{(Richter 2.14)} ⁴² Und ihre Feinde ängsteten sie; und sie wurden gedemütigt unter ihre Hände. ⁴³ Er errettete sie oftmals; aber sie erzürnten ihn mit ihrem Vornehmen und wurden wenig um ihrer Missetat willen. ⁴⁴ Und er sah ihre Not an, da er ihre Klage hörte,
⁴⁵ und gedachte an seinen Bund, den er mit ihnen gemacht hatte; und es reute ihn nach seiner großen Güte, ⁴⁶ und er ließ sie zur Barmherzigkeit kommen vor allen, die sie gefangen hatten. ⁴⁷ Hilf uns, HERR, unser Gott, und bringe uns zusammen aus den Heiden, daß wir danken deinem heiligen Namen und rühmen dein Lob. _{(5. Mose 30.3) (1. Chronik 16.34-36)}
⁴⁸ Gelobet sei der HERR, der Gott Israels, von Ewigkeit zu Ewigkeit, und alles Volk spreche: Amen, halleluja! _{(1. Chronik 16.34-36) (Psalm 41.14)}

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1. Korinther - Kapitel 14

Über das Reden und Beten in Sprachen

¹ Strebet nach der Liebe; eifert aber um die geistlichen Gaben, vielmehr aber, daß ihr weissaget. ² Denn wer in einer Sprache redet, redet nicht Menschen, sondern Gott; denn niemand versteht es, im Geiste aber redet er Geheimnisse. _{(Apostelgeschichte 2.4) (Apostelgeschichte 10.46)} ³ Wer aber weissagt, redet den Menschen zur Erbauung und Ermahnung und Tröstung. ⁴ Wer in einer Sprache redet, erbaut sich selbst; wer aber weissagt, erbaut die Versammlung. ⁵ Ich wollte aber, daß ihr alle in Sprachen redetet, vielmehr aber, daß ihr weissagtet. Wer aber weissagt, ist größer, als wer in Sprachen redet, es sei denn, daß er es auslege, auf daß die Versammlung Erbauung empfange. _{(4. Mose 11.29) (1. Korinther 12.10)} ⁶ Jetzt aber, Brüder, wenn ich zu euch komme und in Sprachen rede, was werde ich euch nützen, wenn ich nicht zu euch rede, entweder in Offenbarung oder in Erkenntnis oder in Weissagung oder in Lehre? _{(1. Korinther 12.8)} ⁷ Doch auch die leblosen Dinge, die einen Ton von sich geben, es sei Pfeife oder Harfe, wenn sie den Tönen keinen Unterschied geben, wie wird man erkennen, was gepfiffen oder geharft wird? ⁸ Denn auch wenn die Posaune einen undeutlichen Ton gibt, wer wird sich zum Kampfe rüsten? ⁹ Also auch ihr, wenn ihr durch die Sprache nicht eine verständliche Rede gebet, wie wird man wissen, was geredet wird? denn ihr werdet in den Wind reden. ¹⁰ Es gibt vielleicht so und so viele Arten von Stimmen in der Welt, und keine Art ist ohne bestimmten Ton. ¹¹ Wenn ich nun die Bedeutung der Stimme nicht weiß, so werde ich dem Redenden ein Barbar sein, und der Redende für mich ein Barbar. ¹² Also auch ihr, da ihr um geistliche Gaben eifert, so suchet, daß ihr überströmend seid zur Erbauung der Versammlung. ¹³ Darum, wer in einer Sprache redet, bete, auf daß er es auslege. _{(1. Korinther 12.10)} ¹⁴ Denn wenn ich in einer Sprache bete, so betet mein Geist, aber mein Verstand ist fruchtleer. ¹⁵ Was ist es nun? Ich will beten mit dem Geiste, aber ich will auch beten mit dem Verstande; ich will lobsingen mit dem Geiste, aber ich will auch lobsingen mit dem Verstande. _{(Epheser 5.19)} ¹⁶ Sonst, wenn du mit dem Geiste preisen wirst, wie soll der, welcher die Stelle des Unkundigen einnimmt, das Amen sprechen zu deiner Danksagung, da er ja nicht weiß, was du sagst? ¹⁷ Denn du danksagst wohl gut, aber der andere wird nicht erbaut. ¹⁸ Ich danke Gott, ich rede mehr in einer Sprache als ihr alle. ¹⁹ Aber in der Versammlung will ich lieber fünf Worte reden mit meinem Verstande, auf daß ich auch andere unterweise, als zehntausend Worte in einer Sprache. ²⁰ Brüder, werdet nicht Kinder am Verstande, sondern an der Bosheit seid Unmündige, am Verstande aber werdet Erwachsene. _{(Epheser 4.14)} ²¹ Es steht in dem Gesetz geschrieben: "Ich will in anderen Sprachen und durch andere Lippen zu diesem Volke reden, und auch also werden sie nicht auf mich hören, spricht der Herr." ²² Daher sind die Sprachen zu einem Zeichen, nicht den Glaubenden, sondern den Ungläubigen; die Weissagung aber nicht den Ungläubigen, sondern den Glaubenden. ²³ Wenn nun die ganze Versammlung an einem Orte zusammenkommt und alle in Sprachen reden, und es kommen Unkundige oder Ungläubige herein, werden sie nicht sagen, daß ihr von Sinnen seid? ²⁴ Wenn aber alle weissagen, und irgend ein Ungläubiger oder Unkundiger kommt herein, so wird er von allen überführt, von allen beurteilt; ²⁵ das Verborgene seines Herzens wird offenbar, und also, auf sein Angesicht fallend, wird er Gott anbeten und verkündigen, daß Gott wirklich unter euch ist. _{(Johannes 16.8)}

Ordnung bei den Gemeindezusammenkünften

²⁶ Was ist es nun, Brüder? Wenn ihr zusammenkommet, so hat ein jeder [von euch] einen Psalm, hat eine Lehre, hat eine Sprache, hat eine Offenbarung, hat eine Auslegung; alles geschehe zur Erbauung. _{(1. Korinther 12.8-10) (Epheser 4.12)} ²⁷ Wenn nun jemand in einer Sprache redet, so sei es zu zwei oder höchstens drei und nacheinander, und einer lege aus. ²⁸ Wenn aber kein Ausleger da ist, so schweige er in der Versammlung, rede aber sich selbst und Gott. ²⁹ Propheten aber laßt zwei oder drei reden, und die anderen laßt urteilen. _{(Apostelgeschichte 17.11) (1. Thessalonicher 5.21)} ³⁰ Wenn aber einem anderen, der dasitzt, eine Offenbarung wird, so schweige der erste. ³¹ Denn ihr könnt einer nach dem anderen alle weissagen, auf daß alle lernen und alle getröstet werden. ³² Und die Geister der Propheten sind den Propheten untertan. ³³ Denn Gott ist nicht ein Gott der Unordnung, sondern des Friedens, wie in allen Versammlungen der Heiligen. _{(1. Korinther 14.40)} ³⁴ [Eure] Weiber sollen schweigen in den Versammlungen, denn es ist ihnen nicht erlaubt zu reden, sondern unterwürfig zu sein, wie auch das Gesetz sagt. _{(1. Mose 3.16) (1. Timotheus 2.11-12)} ³⁵ Wenn sie aber etwas lernen wollen, so sollen sie daheim ihre eigenen Männer fragen; denn es ist schändlich für ein Weib, in der Versammlung zu reden. ³⁶ Oder ist das Wort Gottes von euch ausgegangen? oder ist es zu euch allein gelangt? ³⁷ Wenn jemand sich dünkt, ein Prophet zu sein oder geistlich, so erkenne er, was ich euch schreibe, daß es ein Gebot des Herrn ist. _{(1. Johannes 4.6)} ³⁸ Wenn aber jemand unwissend ist, so sei er unwissend. ³⁹ Daher, Brüder, eifert danach zu weissagen, und wehret nicht, in Sprachen zu reden. ⁴⁰ Alles aber geschehe anständig und in Ordnung. _{(1. Korinther 14.33) (Kolosser 2.5)}