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Philipper - Kapitel 3

Warnung vor Rückfall in die Gesetzesgerechtigkeit

¹ Weiter, liebe Brüder, freuet euch in dem HERRN! Daß ich euch immer einerlei schreibe, verdrießt mich nicht und macht euch desto gewisser. _{(Philipper 2.18) (Philipper 4.4)} ² Sehet auf die Hunde, sehet auf die bösen Arbeiter, sehet auf die Zerschneidung! _{(Galater 5.12) (Offenbarung 22.15)}
³ Denn wir sind die Beschneidung, die wir Gott im Geiste dienen und rühmen uns von Christo Jesu und verlassen uns nicht auf Fleisch, _{(Römer 2.29)} ⁴ wiewohl ich auch habe, daß ich mich Fleisches rühmen könnte. So ein anderer sich dünken läßt, er könnte sich Fleisches rühmen, ich könnte es viel mehr: _{(2. Korinther 11.18) (2. Korinther 11.22)} ⁵ der ich am achten Tag beschnitten bin, einer aus dem Volk von Israel, des Geschlechts Benjamin, ein Hebräer von Hebräern und nach dem Gesetz ein Pharisäer, _{(Apostelgeschichte 26.5) (2. Timotheus 1.3)} ⁶ nach dem Eifer ein Verfolger der Gemeinde, nach der Gerechtigkeit im Gesetz gewesen unsträflich. _{(Apostelgeschichte 8.3)} ⁷ Aber was mir Gewinn war, das habe ich um Christi willen für Schaden geachtet. _{(Matthäus 13.44-46)}
⁸ Ja, ich achte es noch alles für Schaden gegen die überschwengliche Erkenntnis Christi Jesu, meines HERRN, um welches willen ich alles habe für Schaden gerechnet, und achte es für Kot, auf daß ich Christum gewinne ⁹ und in ihm erfunden werde, daß ich nicht habe meine Gerechtigkeit, die aus dem Gesetz, sondern die durch den Glauben an Christum kommt, nämlich die Gerechtigkeit, die von Gott dem Glauben zugerechnet wird, _{(Römer 3.22)} ¹⁰ zu erkennen ihn und die Kraft seiner Auferstehung und die Gemeinschaft seiner Leiden, daß ich seinem Tode ähnlich werde, _{(Römer 6.3-5) (Römer 8.17) (Galater 6.17)} ¹¹ damit ich gelange zur Auferstehung der Toten.

Das Ziel

¹² Nicht, daß ich's schon ergriffen habe oder schon vollkommen sei; ich jage ihm aber nach, ob ich's auch ergreifen möchte, nachdem ich von Christo Jesu ergriffen bin. _{(Apostelgeschichte 9.3-6) (Kolosser 1.29) (1. Timotheus 6.12)}
¹³ Meine Brüder, ich schätze mich selbst noch nicht, daß ich's ergriffen habe. Eines aber sage ich: Ich vergesse, was dahinten ist, und strecke mich zu dem, was da vorne ist, _{(Lukas 9.62)} ¹⁴ und jage nach dem vorgesteckten Ziel, nach dem Kleinod, welches vorhält die himmlische Berufung Gottes in Christo Jesu. _{(1. Korinther 9.24)} ¹⁵ Wie viele nun unser vollkommen sind, die lasset uns also gesinnt sein. Und solltet ihr sonst etwas halten, das lasset euch Gott offenbaren;
¹⁶ doch soferne, daß wir nach derselben Regel, darin wir gekommen sind, wandeln und gleich gesinnt seien. _{(Galater 6.16)}

Der Christen Heimat

¹⁷ Folget mir, liebe Brüder, und sehet auf die, die also wandeln, wie ihr uns habt zum Vorbilde. _{(1. Korinther 11.1)}
¹⁸ Denn viele wandeln, von welchen ich euch oft gesagt habe, nun aber sage ich auch mit Weinen, daß sie sind die Feinde des Kreuzes Christi, _{(1. Korinther 1.23) (Galater 6.12)} ¹⁹ welcher Ende ist die Verdammnis, welchen der Bauch ihr Gott ist, und deren Ehre zu Schanden wird, die irdisch gesinnt sind. _{(Römer 16.18)} ²⁰ Unser Wandel aber ist im Himmel, von dannen wir auch warten des Heilands Jesu Christi, des HERRN, _{(Epheser 2.6) (Kolosser 3.1) (Titus 2.13) (Hebräer 12.22)} ²¹ welcher unsern nichtigen Leib verklären wird, daß er ähnlich werde seinem verklärten Leibe nach der Wirkung, mit der er kann auch alle Dinge sich untertänig machen. _{(1. Korinther 15.49) (2. Korinther 5.1) (1. Johannes 3.2)}

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Hiob - Kapitel 24

Hiob klagt, dass Gott das Treiben der Bösen gewähren lasse

¹ Warum sind vom Allmächtigen nicht Zeiten bestimmt und sehen die, so ihn kennen, seine Tage nicht? ² Man verrückt Marksteine, raubt Herden und weidet sie. _{(5. Mose 27.17)} ³ Den Esel der Waislein treibt man fort und pfändet der Witwe Kuh. ⁴ Man jagt die Armen aus dem Wege, und die Elenden im Lande müssen sich allesamt verbergen. ⁵ Siehe, wie Wildesel in der Wüste gehen sie früh an ihr Werk, nach Nahrung suchend; die Wildnis muß ihre Kinder nähren. ⁶ Auf dem Felde ernten sie sein Futter und halten Nachlese im Weinberge des Gottlosen. ⁷ Nackend bringen sie die Nächte zu; sie haben kein Gewand und wenn es kalt wird, keine Decke. ⁸ Vor dem Regen bergen sie sich im Gebirge, und weil sie keine Zuflucht haben, klammern sie sich an die Felsen. ⁹ Man reißt das Waislein von der Brust und pfändet den Armen aus. ¹⁰ Nackt, ohne Kleid, läßt man sie laufen; sie müssen Garben tragen und hungern dabei. _{(Jesaja 58.7)} ¹¹ Zwischen ihren Mauern pressen sie Öl, treten die Kelter und müssen dürsten. _{(Jakobus 5.4)} ¹² Aus den Städten ertönt das Geschrei der Sterbenden, und die Seele der Erschlagenen schreit; aber Gott achtet nicht des Unrechts. ¹³ Jene hassen das Licht, sie wollen seine Wege nicht kennen und bleiben nicht auf seinen Pfaden. ¹⁴ Mit Tagesanbruch steht der Mörder auf, den Elenden und Armen umzubringen; in der Nacht aber ist er wie ein Dieb. ¹⁵ Das Auge des Ehebrechers wartet auf die Dämmerung; er spricht: Kein Auge sieht mich! Und verhüllt sein Angesicht. ¹⁶ In der Finsternis bricht man in die Häuser ein; bei Tage verschließen sie sich; sie scheuen das Licht. ¹⁷ Denn ihnen ist die dichteste Finsternis gleich wie der Morgen; sie sind sogar mit dem Todesdunkel vertraut. ¹⁸ Schnell fährt er auf dem Wasser dahin. Verflucht ist sein Teil auf Erden; sein Weg führt nicht durch Weingärten. _{(1. Mose 49.4)} ¹⁹ Wie Hitze und Sonnenglut die Schneewasser wegraffen, so das Totenreich die, welche sündigen. ²⁰ Der Mutterschoß wird seiner vergessen, Würmer laben sich an ihm, seiner wird nicht mehr gedacht, und wie ein Baum wird der Übermut dessen gebrochen, ²¹ der die Unfruchtbare beraubte, die nicht gebar, und der Witwe nichts Gutes tat. ²² Und doch erhält Er die Mächtigen lange durch seine Kraft; mancher steht noch aufrecht, der seines Lebens nicht mehr sicher war. ²³ Er gibt ihm Sicherheit, und jener verläßt sich darauf; ²⁴ Seine Augen sehen auf ihre Wege. Sie kommen hoch; aber wenig braucht's, so sind sie dahin; sie sinken hin und werden zusammengerafft, wie alle andern auch, und verwelken wie die reifen Ähren. ²⁵ Oder ist's nicht so? Wer will mich Lügen strafen und meine Rede zunichte machen?