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Matthäus - Kapitel 22

Die königliche Hochzeit

¹ Und Jesus antwortete und redete abermals durch Gleichnisse zu ihnen und sprach: ² Das Himmelreich ist gleich einem Könige, der seinem Sohn Hochzeit machte. _{(Johannes 3.29)} ³ Und sandte seine Knechte aus, daß sie die Gäste zur Hochzeit riefen; und sie wollten nicht kommen. ⁴ Abermals sandte er andere Knechte aus und sprach: Sagt den Gästen: Siehe, meine Mahlzeit habe ich bereitet, meine Ochsen und mein Mastvieh ist geschlachtet und alles ist bereit; kommt zur Hochzeit! ⁵ Aber sie verachteten das und gingen hin, einer auf seinen Acker, der andere zu seiner Hantierung; ⁶ etliche griffen seine Knechte, höhnten sie und töteten sie. _{(Matthäus 21.35)} ⁷ Da das der König hörte, ward er zornig und schickte seine Heere aus und brachte diese Mörder um und zündete ihre Stadt an. _{(Matthäus 24.2)} ⁸ Da sprach er zu seinen Knechten: Die Hochzeit ist zwar bereit, aber die Gäste waren's nicht wert.
⁹ Darum gehet hin auf die Straßen und ladet zur Hochzeit, wen ihr findet. _{(Matthäus 13.47)} ¹⁰ Und die Knechte gingen aus auf die Straßen und brachten zusammen, wen sie fanden, Böse und Gute; und die Tische wurden alle voll. ¹¹ Da ging der König hinein, die Gäste zu besehen, und sah allda einen Menschen, der hatte kein hochzeitlich Kleid an; _{(Offenbarung 19.8)}
¹² und er sprach zu ihm: Freund, wie bist du hereingekommen und hast doch kein hochzeitlich Kleid an? Er aber verstummte. ¹³ Da sprach der König zu seinen Dienern: Bindet ihm Hände und Füße und werfet ihn in die Finsternis hinaus! da wird sein Heulen und Zähneklappen. ¹⁴ Denn viele sind berufen, aber wenige sind auserwählt.

Die Frage nach der Steuer

¹⁵ Da gingen die Pharisäer hin und hielten einen Rat, wie sie ihn fingen in seiner Rede.
¹⁶ Und sandten zu ihm ihre Jünger samt des Herodes Dienern. Und sie sprachen: Meister, wir wissen, daß du wahrhaftig bist und lehrst den Weg Gottes recht und du fragst nach niemand; denn du achtest nicht das Ansehen der Menschen. _{(Johannes 3.2)} ¹⁷ Darum sage uns, was dünkt dich: Ist's recht, daß man dem Kaiser den Zins gebe, oder nicht? ¹⁸ Da nun Jesus merkte ihre Schalkheit, sprach er: Ihr Heuchler, was versucht ihr mich?
¹⁹ Weiset mir die Zinsmünze! Und sie reichten ihm einen Groschen dar. ²⁰ Und er sprach zu ihnen: Wes ist das Bild und die Überschrift? ²¹ Sie sprachen zu ihm: Des Kaisers. Da sprach er zu ihnen: So gebet dem Kaiser, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist! _{(Lukas 23.2) (Römer 13.7)} ²² Da sie das hörten, verwunderten sie sich und ließen ihn und gingen davon.

Die Frage nach der Auferstehung

²³ An dem Tage traten zu ihm die Sadduzäer, die da halten, es sei kein Auferstehen, und fragten ihn _{(Apostelgeschichte 4.2) (Apostelgeschichte 23.6) (Apostelgeschichte 23.8)}
²⁴ und sprachen: Meister, Mose hat gesagt: So einer stirbt und hat nicht Kinder, so soll sein Bruder sein Weib freien und seinem Bruder Samen erwecken. ²⁵ Nun sind bei uns gewesen sieben Brüder. Der erste freite und starb; und dieweil er nicht Samen hatte, ließ er sein Weib seinem Bruder; ²⁶ desgleichen der andere und der dritte bis an den siebenten. ²⁷ Zuletzt nach allen starb auch das Weib. ²⁸ Nun in der Auferstehung, wes Weib wird sie sein unter den sieben? Sie haben sie ja alle gehabt. ²⁹ Jesus aber antwortete und sprach zu ihnen: Ihr irrt und wisset die Schrift nicht, noch die Kraft Gottes.
³⁰ In der Auferstehung werden sie weder freien noch sich freien lassen, sondern sie sind gleichwie die Engel Gottes im Himmel. ³¹ Habt ihr nicht gelesen von der Toten Auferstehung, was euch gesagt ist von Gott, der da spricht: ³² "Ich bin der Gott Abrahams und der Gott Isaaks und der Gott Jakobs"? Gott aber ist nicht ein Gott der Toten, sondern der Lebendigen. ³³ Und da solches das Volk hörte, entsetzten sie sich über seine Lehre.

Die Frage nach dem höchsten Gebot

³⁴ Da aber die Pharisäer hörten, wie er den Sadduzäern das Maul gestopft hatte, versammelten sie sich.
³⁵ Und einer unter ihnen, ein Schriftgelehrter, versuchte ihn und sprach: ³⁶ Meister, welches ist das vornehmste Gebot im Gesetz? ³⁷ Jesus aber sprach zu ihm: "Du sollst lieben Gott, deinen HERRN, von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemüte." ³⁸ Dies ist das vornehmste und größte Gebot. ³⁹ Das andere aber ist ihm gleich: "Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst." ⁴⁰ In diesen zwei Geboten hängt das ganze Gesetz und die Propheten. _{(Römer 13.9-10)}

Die Frage nach dem Davidssohn

⁴¹ Da nun die Pharisäer beieinander waren, fragte sie Jesus
⁴² und sprach: Wie dünkt euch um Christus? wes Sohn ist er? Sie sprachen: Davids. _{(Jesaja 11.1) (Johannes 7.42)} ⁴³ Er sprach zu ihnen: Wie nennt ihn denn David im Geist einen Herrn, da er sagt: ⁴⁴ "Der HERR hat gesagt zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis daß ich lege deine Feinde zum Schemel deiner Füße"? _{(Matthäus 26.64)} ⁴⁵ So nun David ihn einen HERRN nennt, wie ist er denn sein Sohn? ⁴⁶ Und niemand konnte ihm ein Wort antworten, und wagte auch niemand von dem Tage an hinfort, ihn zu fragen.

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Hiob - Kapitel 36

Vierte Rede des Elihu: Durch Leiden zu Selbsterkenntnis und Gehorsam - Mahnung an Hiob zur Anerkennung von Gottes Tun

¹ Und Elihu fuhr fort und sprach: ² Harre mir ein wenig, und ich will dir berichten; denn noch sind Worte da für Gott. ³ Ich will mein Wissen von weither holen, und meinem Schöpfer Gerechtigkeit geben. ⁴ Denn wahrlich, meine Worte sind keine Lüge; ein an Wissen Vollkommener ist bei dir. ⁵ Siehe, Gott ist mächtig, und doch verachtet er niemand, - mächtig an Kraft des Verstandes. ⁶ Er erhält den Gesetzlosen nicht am Leben, und das Recht der Elenden gewährt er. _{(Psalm 72.4) (Psalm 72.12)} ⁷ Er zieht seine Augen nicht ab von dem Gerechten, und mit Königen auf den Thron, dahin setzt er sie auf immerdar, und sie sind erhöht. ⁸ Und wenn sie mit Fesseln gebunden sind, in Stricken des Elends gefangen werden, ⁹ dann macht er ihnen kund ihr Tun und ihre Übertretungen, daß sie sich trotzig gebärdeten; ¹⁰ und er öffnet ihr Ohr der Zucht und spricht, daß sie umkehren sollen vom Frevel. _{(Hiob 33.16)} ¹¹ Wenn sie hören und sich unterwerfen, so werden sie ihre Tage in Wohlfahrt verbringen und ihre Jahre in Annehmlichkeiten. ¹² Wenn sie aber nicht hören, so rennen sie ins Geschoß und verscheiden ohne Erkenntnis. ¹³ Aber die ruchlosen Herzens sind, hegen Zorn: sie rufen nicht um Hilfe, wenn er sie gefesselt hat. ¹⁴ Ihre Seele stirbt dahin in der Jugend, und ihr Leben unter den Schandbuben. ¹⁵ Den Elenden errettet er in seinem Elend, und in der Drangsal öffnet er ihnen das Ohr. _{(Hiob 36.10)} ¹⁶ So hätte er auch dich aus dem Rachen der Bedrängnis in einen weiten Raum geführt, wo keine Beengung gewesen, und die Besetzung deines Tisches würde voll Fett sein. ¹⁷ Aber du bist mit dem Urteil des Gesetzlosen erfüllt: Urteil und Gericht werden dich ergreifen. ¹⁸ Denn der Grimm, möge er dich ja nicht verlocken zur Verhöhnung, und die Größe des Lösegeldes verleite dich nicht! ¹⁹ Soll dich dein Schreien außer Bedrängnis stellen und alle Anstrengungen der Kraft? ²⁰ Sehne dich nicht nach der Nacht, welche Völker plötzlich hinwegheben wird. ²¹ Hüte dich, wende dich nicht zum Frevel, denn das hast du dem Elend vorgezogen. ²² Siehe, Gott handelt erhaben in seiner Macht; wer ist ein Lehrer wie er? _{(Psalm 25.9)} ²³ Wer hat ihm seinen Weg vorgeschrieben, und wer dürfte sagen: Du hast Unrecht getan? ²⁴ Gedenke daran, daß du sein Tun erhebest, welches Menschen besingen. ²⁵ Alle Menschen schauen es an, der Sterbliche erblickt es aus der Ferne.

Offenbarung von Gottes Majestät in der Natur - Mahnung zur Demütigung vor Gott

²⁶ Siehe, Gott ist zu erhaben für unsere Erkenntnis; die Zahl seiner Jahre, sie ist unerforschlich. ²⁷ Denn er zieht Wassertropfen herauf; von dem Dunst, den er bildet, träufeln sie als Regen, _{(Hiob 5.10)} ²⁸ den die Wolken rieseln und tropfen lassen auf viele Menschen. ²⁹ Versteht man gar das Ausbreiten des Gewölks, das Krachen seines Zeltes? _{(Psalm 104.3)} ³⁰ Siehe, er breitet sein Licht um sich aus, und die Gründe des Meeres bedeckt er. _{(Psalm 18.15-16)} ³¹ Denn durch dieses richtet er Völker, gibt Speise im Überfluß. ³² Seine Hände umhüllt er mit dem Blitz, und er entbietet ihn gegen denjenigen, den er treffen soll. ³³ Sein Rollen kündigt ihn an, sogar das Vieh sein Heranziehen.