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Lukas - Kapitel 13

Der Untergang der Galiläer. Der Turm von Siloah

¹ Es waren aber zu der Zeit etliche dabei, die verkündigten ihm von den Galiläern, deren Blut Pilatus mit ihrem Opfer vermischt hatte. ² Und Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Meinet ihr, daß diese Galiläer vor allen Galiläern Sünder gewesen sind, dieweil sie das erlitten haben? _{(Johannes 9.2)} ³ Ich sage: Nein; sondern so ihr euch nicht bessert, werdet ihr alle auch also umkommen. ⁴ Oder meinet ihr, daß die achtzehn, auf die der Turm von Siloah fiel und erschlug sie, seien schuldig gewesen vor allen Menschen, die zu Jerusalem wohnen? ⁵ Ich sage: Nein; sondern so ihr euch nicht bessert, werdet ihr alle auch also umkommen.

Das Gleichnis vom Feigenbaum

⁶ Er sagte ihnen aber dies Gleichnis: Es hatte einer einen Feigenbaum, der war gepflanzt in seinem Weinberge; und er kam und suchte Frucht darauf, und fand sie nicht. _{(Matthäus 21.19)}
⁷ Da sprach er zu dem Weingärtner: Siehe, ich bin nun drei Jahre lang alle Jahre gekommen und habe Frucht gesucht auf diesem Feigenbaum, und finde sie nicht. Haue ihn ab! was hindert er das Land? ⁸ Er aber antwortete und sprach zu ihm: Herr, laß ihn noch dies Jahr, bis daß ich um ihn grabe und bedünge ihn, _{(2. Petrus 3.9) (2. Petrus 3.15)} ⁹ ob er wolle Frucht bringen, wo nicht so haue ihn darnach ab. _{(Lukas 3.9)}

Die Heilung einer verkrümmten Frau am Sabbat

¹⁰ Und er lehrte in einer Schule am Sabbat. _{(Lukas 6.6)}
¹¹ Und siehe, ein Weib war da, das hatte einen Geist der Krankheit achtzehn Jahre; und sie war krumm und konnte nicht wohl aufsehen. ¹² Da sie aber Jesus sah, rief er sie zu sich und sprach zu ihr: Weib, sei los von deiner Krankheit! ¹³ Und legte die Hände auf sie; und alsobald richtete sie sich auf und pries Gott. ¹⁴ Da antwortete der Oberste der Schule und war unwillig, daß Jesus am Sabbat heilte, und sprach zu dem Volk: Es sind sechs Tage, an denen man arbeiten soll; an ihnen kommt und laßt euch heilen, und nicht am Sabbattage. _{(2. Mose 20.9-10)}
¹⁵ Da antwortete ihm der HERR und sprach: Du Heuchler! löst nicht ein jeglicher unter euch seinen Ochsen oder Esel von der Krippe am Sabbat und führt ihn zur Tränke? _{(Lukas 14.5)} ¹⁶ Sollte aber nicht gelöst werden am Sabbat diese, die doch Abrahams Tochter ist, von diesem Bande, welche Satanas gebunden hatte nun wohl achtzehn Jahre? _{(Lukas 19.9)} ¹⁷ Und als er solches sagte, mußten sich schämen alle, die ihm zuwider gewesen waren; und alles Volk freute sich über alle herrlichen Taten, die von ihm geschahen.

Vom Senfkorn und vom Sauerteig

¹⁸ Er sprach aber: Wem ist das Reich Gottes gleich, und wem soll ich's vergleichen?
¹⁹ Es ist einem Senfkorn gleich, welches ein Mensch nahm und warf's in seinen Garten; und es wuchs und ward ein großer Baum, und die Vögel des Himmels wohnten unter seinen Zweigen. ²⁰ Und abermals sprach er: Wem soll ich das Reich Gottes vergleichen?
²¹ Es ist einem Sauerteige gleich, welchen ein Weib nahm und verbarg ihn unter drei Scheffel Mehl, bis daß es ganz sauer ward.

Von der engen Pforte und der verschlossenen Tür

²² Und er ging durch Städte und Märkte und lehrte und nahm seinen Weg gen Jerusalem.
²³ Es sprach aber einer zu ihm: HERR, meinst du, daß wenige selig werden? Er aber sprach zu ihnen: ²⁴ Ringet darnach, daß ihr durch die enge Pforte eingehet; denn viele werden, das sage ich euch, darnach trachten, wie sie hineinkommen, und werden's nicht tun können. _{(Matthäus 7.13-14)} ²⁵ Von dem an, wenn der Hauswirt aufgestanden ist und die Tür verschlossen hat, da werdet ihr dann anfangen draußen zu stehen und an die Tür klopfen und sagen: HERR, HERR, tu uns auf! Und er wird antworten und zu euch sagen: Ich kenne euch nicht, wo ihr her seid? _{(Matthäus 25.11-12)}
²⁶ So werdet ihr dann anfangen zu sagen: Wir haben vor dir gegessen und getrunken, und auf den Gassen hast du uns gelehrt. _{(Matthäus 7.22-23)} ²⁷ Und er wird sagen: Ich sage euch: Ich kenne euch nicht, wo ihr her seid; weichet alle von mir, ihr Übeltäter. ²⁸ Da wird sein Heulen und Zähneklappen, wenn ihr sehen werdet Abraham und Isaak und Jakob und alle Propheten im Reich Gottes, euch aber hinausgestoßen. _{(Matthäus 8.11-12)}
²⁹ Und es werden kommen vom Morgen und vom Abend, von Mitternacht und vom Mittage, die zu Tische sitzen werden im Reich Gottes. _{(Lukas 14.15)} ³⁰ Und siehe, es sind Letzte, die werden die Ersten sein, und sind Erste, die werden die Letzten sein. _{(Matthäus 19.30)}

Die Feindschaft des Herodes

³¹ An demselben Tage kamen etliche Pharisäer und sprachen zu ihm: Hebe dich hinaus und gehe von hinnen; denn Herodes will dich töten!
³² Und er sprach zu ihnen: Gehet hin und saget diesem Fuchs: Siehe, ich treibe Teufel aus und mache gesund heut und morgen, und am dritten Tage werde ich ein Ende nehmen. ³³ Doch muß ich heute und morgen und am Tage darnach wandeln; denn es tut's nicht, daß ein Prophet umkomme außer Jerusalem.

Jesu Klage über Jerusalem

³⁴ Jerusalem, Jerusalem, die du tötest die Propheten und steinigest, die zu dir gesandt werden, wie oft habe ich wollen deine Kinder versammeln, wie eine Henne ihr Nest unter ihre Flügel, und ihr habt nicht gewollt! _{(Matthäus 23.37-39) (Lukas 19.41-44)}
³⁵ Sehet, euer Haus soll euch wüst gelassen werden. Denn ich sage euch: Ihr werdet mich nicht sehen, bis daß es komme, daß ihr sagen werdet: Gelobt ist, der da kommt im Namen des HERRN! _{(Psalm 118.26)}

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Psalm - Kapitel 109

¹ Dem Chorleiter. Ein Psalmlied von David.Gott, den ich lobe, / schweige doch nicht! ² Denn sie reißen ihren gottlosen Mund, / ihr Lügenmaul, gegen mich auf / und lügen mir ins Gesicht. ³ Mit gehässigen Reden umringen sie mich / und bekämpfen mich ohne Grund. ⁴ Für meine Liebe feinden sie mich an, / doch ich bleibe stets im Gebet. ⁵ Sie gaben mir Böses anstelle von Gutem / und Hass anstelle von Liebe: _{(Psalm 35.12)} ⁶ "Bestellt einen Gottlosen gegen ihn, / ein Ankläger stehe an seiner Seite! ⁷ Stellt er sich dem Gericht, werde er schuldig gesprochen! / Selbst sein Gebet gelte als Sünde! ⁸ Er soll möglichst früh sterben, / und seine Stellung soll ein anderer bekommen! _{(Apostelgeschichte 1.20)} ⁹ Seine Kinder sollen Waisen werden, / seine Frau eine Witwe! ¹⁰ Ja, endlos umherirren sollen seine Kinder, / betteln und ihre Trümmer absuchen. ¹¹ Der Gläubiger umstricke alles, was er hat, / ein Fremder plündere den Ertrag seiner Arbeit. ¹² Es soll keinen geben, der freundlich an ihn denkt, / keinen, der seinen Waisen gnädig ist. ¹³ Seine Nachkommen soll man vernichten, / sein Name erlösche im nächsten Geschlecht! ¹⁴ Nie vergesse Jahwe die Schuld seiner Väter! / Die Sünde seiner Mutter bleibe ungesühnt! _{(2. Mose 20.5)} ¹⁵ Nichts davon soll Jahwe vergessen! Er lasse ihr Andenken von der Erde verschwinden! _{(Sprüche 10.7)} ¹⁶ Weil er nicht daran dachte, gnädig zu sein, / hat er den Armen und Hilflosen gejagt / und wollte den Verzweifelten töten. ¹⁷ Er liebte den Fluch, so treffe er ihn, / er wollte keinen Segen, so bleib er ihm fern! ¹⁸ Er zog den Fluch an wie ein Hemd, / so dringe er wie Wasser in sein Inneres, / wie Öl in seine Gebeine! _{(4. Mose 5.22)} ¹⁹ Er soll ihn bedecken wie ein Gewand, / ihn wie ein Gürtel umschließen!" ²⁰ So soll Jahwe mit meinen Feinden verfahren, / mit denen, die mich verleumden. ²¹ Aber du, Jahwe, mein Herr, / tu mir, was deinem Namen entspricht, / denn deine Gnade ist gut! Reiß mich heraus! ²² Denn ich bin elend und hilflos, / im Innersten verwundet. ²³ Wie ein Schatten, der sich streckt, gehe ich hin; / wie ein Insekt schüttelt man mich ab. ²⁴ Vom Fasten zittern mir die Knie, / mein Körper fällt vom Fleisch. ²⁵ Ich bin ihnen zum Gespött geworden. / Wenn sie mich sehen, schütteln sie den Kopf. _{(Psalm 22.8)} ²⁶ Hilf mir, Jahwe, mein Gott! / In deiner Gnade rette mich! ²⁷ Lass sie erkennen, dass es deine Hand war, / dass du es so getan hast. ²⁸ Sie mögen fluchen, du aber segnest. / Greifen sie mich an, müssen sie scheitern, / und dein Diener darf sich freuen. _{(Matthäus 5.11)} ²⁹ Lass meine Feinde sich in Schande kleiden, / ihre Schmach sei wie ein Mantel für sie. _{(Psalm 35.26)} ³⁰ Mit lauter Stimme will ich Jahwe preisen, / mitten in der Menge will ich ihn loben. ³¹ Denn er steht dem Armen zur Seite, / um ihn vor seinen Richtern zu retten.