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Klagelieder - Kapitel 3

Klage und Trost eines Leidenden

¹ Ich bin ein elender Mann, der die Rute seines Grimmes sehen muß. ² Er hat mich geführt und lassen gehen in die Finsternis und nicht in Licht. ³ Er hat seine Hand gewendet wider mich und handelt gar anders mit mir für und für. ⁴ Er hat mir Fleisch und Haut alt gemacht und mein Gebein zerschlagen. ⁵ Er hat mich verbaut und mich mit Galle und Mühe umgeben. ⁶ Er hat mich in Finsternis gelegt wie die, so längst tot sind. _{(Psalm 143.3)} ⁷ Er hat mich vermauert, daß ich nicht heraus kann, und mich in harte Fesseln gelegt. _{(Hiob 19.8)} ⁸ Und wenn ich gleich schreie und rufe, so stopft er die Ohren zu vor meinem Gebet. _{(Psalm 22.3) (Psalm 69.4)} ⁹ Er hat meinen Weg vermauert mit Werkstücken und meinen Steig umgekehrt. ¹⁰ Er hat auf mich gelauert wie ein Bär, wie ein Löwe im Verborgenen. _{(Hiob 10.16)} ¹¹ Er läßt mich des Weges fehlen. Er hat mich zerstückt und zunichte gemacht. ¹² Er hat seinen Bogen gespannt und mich dem Pfeil zum Ziel gesteckt. ¹³ Er hat aus dem Köcher in meine Nieren schießen lassen. ¹⁴ Ich bin ein Spott allem meinem Volk und täglich ihr Liedlein. _{(Hiob 30.9)} ¹⁵ Er hat mich mit Bitterkeit gesättigt und mit Wermut getränkt. ¹⁶ Er hat meine Zähne zu kleinen Stücken zerschlagen. Er wälzt mich in der Asche. ¹⁷ Meine Seele ist aus dem Frieden vertrieben; ich muß des Guten vergessen. ¹⁸ Ich sprach: Mein Vermögen ist dahin und meine Hoffnung auf den HERRN.
¹⁹ Gedenke doch, wie ich so elend und verlassen, mit Wermut und Galle getränkt bin! ²⁰ Du wirst ja daran gedenken; denn meine Seele sagt mir es.
²¹ Das nehme ich zu Herzen, darum hoffe ich noch. ²² Die Güte des HERRN ist's, daß wir nicht gar aus sind; seine Barmherzigkeit hat noch kein Ende, _{(Nehemia 9.31)} ²³ sondern sie ist alle Morgen neu, und deine Treue ist groß. ²⁴ Der HERR ist mein Teil, spricht meine Seele; darum will ich auf ihn hoffen. _{(Psalm 16.5) (Psalm 73.26)} ²⁵ Denn der HERR ist freundlich dem, der auf ihn harrt, und der Seele, die nach ihm fragt. ²⁶ Es ist ein köstlich Ding, geduldig sein und auf die Hilfe des HERRN hoffen. _{(Römer 12.12)} ²⁷ Es ist ein köstlich Ding einem Mann, daß er das Joch in seiner Jugend trage; ²⁸ daß ein Verlassener geduldig sei, wenn ihn etwas überfällt, ²⁹ und seinen Mund in den Staub stecke und der Hoffnung warte ³⁰ und lasse sich auf die Backen schlagen und viel Schmach anlegen. ³¹ Denn der HERR verstößt nicht ewiglich; ³² sondern er betrübt wohl, und erbarmt sich wieder nach seiner Güte. _{(Jesaja 54.8)} ³³ Denn er nicht von Herzen die Menschen plagt und betrübt, ³⁴ als wollte er die Gefangenen auf Erden gar unter seine Füße zertreten
³⁵ und eines Mannes Recht vor dem Allerhöchsten beugen lassen ³⁶ und eines Menschen Sache verkehren lassen, gleich als sähe es der HERR nicht. ³⁷ Wer darf denn sagen, daß solches geschehe ohne des HERRN Befehl _{(Jesaja 45.7) (Amos 3.6)} ³⁸ und daß nicht Böses und Gutes komme aus dem Munde des Allerhöchsten? ³⁹ Wie murren denn die Leute im Leben also? Ein jeglicher murre wider seine Sünde! ⁴⁰ Und laßt uns erforschen und prüfen unser Wesen und uns zum HERRN bekehren! ⁴¹ Laßt uns unser Herz samt den Händen aufheben zu Gott im Himmel! ⁴² Wir, wir haben gesündigt und sind ungehorsam gewesen; darum hast du billig nicht verschont; _{(Psalm 106.6) (Daniel 9.5)} ⁴³ sondern du hast uns mit Zorn überschüttet und verfolgt und ohne Barmherzigkeit erwürgt. ⁴⁴ Du hast dich mit einer Wolke verdeckt, daß kein Gebet hindurch konnte. ⁴⁵ Du hast uns zu Kot und Unflat gemacht unter den Völkern. ⁴⁶ Alle unsre Feinde sperren ihr Maul auf wider uns. ⁴⁷ Wir werden gedrückt und geplagt mit Schrecken und Angst. ⁴⁸ Meine Augen rinnen mit Wasserbächen über den Jammer der Tochter meines Volks. _{(Jeremia 8.23)}
⁴⁹ Meine Augen fließen und können nicht ablassen; denn es ist kein Aufhören da, ⁵⁰ bis der HERR vom Himmel herabschaue uns sehe darein. ⁵¹ Mein Auge frißt mir das Leben weg um die Töchter meiner Stadt. _{(Klagelieder 2.11)} ⁵² Meine Feinde haben mich gehetzt wie einen Vogel ohne Ursache;
⁵³ sie haben mein Leben in einer Grube fast umgebracht und Steine auf mich geworfen; ⁵⁴ sie haben mein Haupt mit Wasser überschüttet; da sprach ich: Nun bin ich gar dahin. ⁵⁵ Ich rief aber deinen Namen an, HERR, unten aus der Grube, _{(Psalm 130.1)} ⁵⁶ und du erhörtest meine Stimme: Verbirg deine Ohren nicht vor meinem Seufzen und Schreien! ⁵⁷ Du nahest dich zu mir, wenn ich dich anrufe, und sprichst: Fürchte dich nicht! ⁵⁸ Du führest, HERR, die Sache meiner Seele und erlösest mein Leben. ⁵⁹ Du siehest, HERR, wie mir so Unrecht geschieht; hilf mir zu meinem Recht! ⁶⁰ Du siehst alle ihre Rache und alle ihre Gedanken wider mich. ⁶¹ HERR, du hörest ihr Schmähen und alle ihre Gedanken über mich, ⁶² die Lippen meiner Widersacher und ihr Dichten wider mich täglich. ⁶³ Schaue doch, sie sitzen oder stehen auf, so singen sie von mir ein Liedlein. _{(Klagelieder 3.14)} ⁶⁴ Vergilt ihnen, HERR, wie sie verdient haben! _{(Psalm 137.8) (Klagelieder 1.21)} ⁶⁵ Laß ihnen das Herz erschrecken, laß sie deinen Fluch fühlen! ⁶⁶ Verfolge sie mit deinem Grimm und vertilge sie unter dem Himmel des HERRN.

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Galater - Kapitel 4

¹ Ich sage aber: Solange der Erbe unmündig ist, besteht zwischen ihm und einem Knechte kein Unterschied obwohl er Herr aller Güter ist; ² sondern er steht unter Vormündern und Verwaltern bis zu der vom Vater festgesetzten Zeit. ³ Ebenso waren auch wir, als wir noch unmündig waren, den Elementen der Welt als Knechte unterworfen. _{(Galater 4.8-10) (Galater 5.1) (Kolosser 2.20)} ⁴ Als aber die Zeit erfüllt war, sandte Gott Seinen Sohn, von einem Weibe geboren und unter das Gesetz getan, _{(Markus 1.15) (Epheser 1.10)} ⁵ damit er die, welche unter dem Gesetz waren, loskaufte, auf daß wir das Sohnesrecht empfingen. ⁶ Weil ihr denn Söhne seid, hat Gott den Geist Seines Sohnes in eure Herzen gesandt, der schreit: Abba, Vater! _{(Römer 8.15)} ⁷ So bist du also nicht mehr Knecht, sondern Sohn; wenn aber Sohn, dann auch Erbe Gottes durch Christus. _{(Römer 8.16-17)}

Warnender Zuspruch des Apostels

⁸ Damals aber, als ihr Gott nicht kanntet, dientet ihr denen, die von Natur nicht Götter sind. ⁹ Nun aber, da ihr Gott erkannt habt, ja vielmehr von Gott erkannt seid, wie möget ihr euch wiederum den schwachen und armseligen Elementen zuwenden, denen ihr von neuem dienen wollt? ¹⁰ Ihr beobachtet Tage und Monate und heilige Zeiten und Jahre. _{(Römer 14.5) (Kolosser 2.16) (Kolosser 2.20-21)} ¹¹ Ich fürchte für euch, daß ich am Ende vergeblich um euch gearbeitet habe. _{(2. Johannes 1.1)} ¹² Werdet doch wie ich, denn ich bin wie ihr. Ich bitte euch, meine Brüder! Ihr habt mir nichts zuleide getan; ¹³ ihr wisset aber, daß ich bei leiblicher Schwachheit euch zum erstenmal das Evangelium verkündigt habe. _{(Apostelgeschichte 16.6) (1. Korinther 2.3)} ¹⁴ Und ihr habt die mir am Fleische widerfahrene Anfechtung nicht gering angeschlagen oder gar verabscheut, sondern wie einen Engel Gottes nahmet ihr mich auf, wie Christus Jesus. ¹⁵ Was ist nun aus eurer Glückseligkeit geworden? Denn ich gebe euch das Zeugnis, daß ihr wenn möglich eure Augen ausgerissen und mir gegeben hättet. ¹⁶ Bin ich also euer Feind geworden, weil ich euch die Wahrheit sage? ¹⁷ Sie eifern um euch nicht in edler Weise, sondern wollen euch ausschließen, damit ihr um sie eifert. _{(Galater 1.7)} ¹⁸ Eifern ist gut, wenn es für das Gute geschieht, und zwar allezeit, nicht nur in meiner Gegenwart bei euch. ¹⁹ Meine Kindlein, um die ich abermals Geburtswehen leide, bis daß Christus in euch Gestalt gewinnt _{(1. Korinther 4.15)} ²⁰ wie gerne wollte ich jetzt bei euch sein und meine Stimme wandeln, denn ich weiß nicht, wo ich mit euch daran bin.

Die Kinder der Sklavin und die Kinder der Freien

²¹ Saget mir, die ihr unter dem Gesetz sein wollt: höret ihr das Gesetz nicht? ²² Es steht doch geschrieben, daß Abraham zwei Söhne hatte, einen von der Sklavin, den andern von der Freien. _{(1. Mose 16.15) (1. Mose 21.2)} ²³ Der von der Sklavin war nach dem Fleisch geboren, der von der Freien aber kraft der Verheißung. _{(Römer 9.7-9)} ²⁴ Das hat einen bildlichen Sinn: Es sind zwei Bündnisse; das eine von dem Berge Sinai, das zur Knechtschaft gebiert, das ist Hagar. _{(Römer 8.15) (Galater 5.1)} ²⁵ Denn «Hagar» bedeutet in Arabien den Berg Sinai und entspricht dem jetzigen Jerusalem, weil dieses samt seinen Kindern in Knechtschaft ist. ²⁶ Das obere Jerusalem aber ist frei, und dieses ist unsere Mutter. _{(Hebräer 12.22) (Offenbarung 21.2)} ²⁷ Denn es steht geschrieben: «Freue dich, Unfruchtbare, die du nicht gebierst; brich in Jubel aus und schreie, die du nicht in Wehen liegst, denn die Vereinsamte hat mehr Kinder als die, welche den Mann hat.» ²⁸ Wir aber, Brüder, sind nach der Weise des Isaak Kinder der Verheißung. ²⁹ Doch gleichwie damals der nach dem Fleisch Geborene den nach dem Geist Geborenen verfolgte, so auch jetzt. _{(1. Mose 21.9)} ³⁰ Was sagt aber die Schrift: «Stoße aus die Sklavin und ihren Sohn! Denn der Sohn der Sklavin soll nicht erben mit dem Sohn der Freien.» ³¹ So sind wir also, meine Brüder, nicht Kinder der Sklavin, sondern der Freien.