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Josua - Kapitel 15

Grenzen des Stammes Juda

¹ Das Los des Stammes der Kinder Juda nach ihren Geschlechtern war an der Grenze Edoms bei der Wüste Zin, mittagwärts, am Ende des Landes gegen Mittag, _{(4. Mose 34.3-5)} ² daß ihre Mittagsgrenze war von der Ecke an dem Salzmeer - das ist, von der Zunge, die mittagwärts geht - ³ und geht aus mittagwärts von der Steige Akrabbim und geht durch Zin und geht hinauf im Mittag von Kades-Barnea und geht durch Hezron und geht hinauf gen Adar und lenkt sich um gen Karkaa ⁴ und geht durch Azmon und kommt hinaus an den Bach Ägyptens, daß das Ende der Grenze das Meer wird. Das sei eure Grenze gegen Mittag. ⁵ Aber die Morgengrenze ist das Salzmeer bis an des Jordans Ende. Die Grenze gegen Mitternacht ist von der Zunge des Meers, die am Ende des Jordans ist,
⁶ und geht herauf gen Beth-Hogla und zieht sich mitternachtswärts von Beth-Araba und kommt herauf zum Stein Bohans, des Sohnes Rubens, _{(Josua 18.17)} ⁷ und geht herauf gen Debir vom Tal Achor und wendet sich mitternachtwärts gen Gilgal, welches liegt gegenüber der Steige Adummim, die mittagwärts vom Wasser liegt. Darnach geht sie zu dem Wasser En-Semes und kommt hinaus zum Brunnen Rogel; _{(2. Samuel 17.17)} ⁸ darnach geht sie herauf zum Tal des Sohnes Hinnoms, an der Mittagseite des Jebusiters, das ist Jerusalem, und kommt herauf auf die Spitze des Berges, der vor dem Tal Hinnom liegt abendwärts, welcher stößt an die Ecke des Tals Rephaim gegen Mitternacht zu; _{(2. Chronik 28.3)} ⁹ darnach kommt sie von des Berges Spitze zu dem Wasserbrunnen Nephthoa und kommt heraus zu den Städten des Gebirges Ephron und neigt sich gen Baala, das ist Kirjath-Jearim, _{(Josua 15.60)} ¹⁰ und lenkt sich herum von Baala gegen Abend zum Gebirge Seir und geht an der Mitternachtseite des Gebirges Chesalon, und kommt herab gen Beth-Semes und geht durch Thimna ¹¹ und bricht heraus an der Seite Ekrons her mitternachtwärts und zieht sich gen Sichron und geht über den Berg Baala und kommt heraus gen Jabneel, daß ihr Ende ist das Meer. ¹² Die Grenze aber gegen Abend ist das große Meer. Das ist die Grenze der Kinder Juda umher nach ihren Geschlechtern.

Kaleb erhält Hebron. Otniël erobert Debir

¹³ Kaleb aber, dem Sohn Jephunnes, ward sein Teil gegeben unter den Kindern Juda, wie der HERR dem Josua befahl, nämlich die Stadt Arba, des Vaters Enaks, das ist Hebron. _{(Josua 14.6) (Richter 1.10)}
¹⁴ Und Kaleb vertrieb von da die drei Söhne Enaks: Sesai, Ahiman und Thalmai, geboren von Enak, ¹⁵ und zog von dort hinauf zu den Einwohnern Debirs. Debir aber hieß vorzeiten Kirjath-Sepher. ¹⁶ Und Kaleb sprach: Wer Kirjath-Sepher schlägt und gewinnt, dem will ich meine Tochter Achsa zum Weibe geben. ¹⁷ Da gewann es Othniel, der Sohn des Kenas, der Bruder Kalebs; und er gab ihm seine Tochter Achsa zum Weibe. ¹⁸ Und es begab sich, da sie einzog, beredete sie ihn, einen Acker zu fordern von ihrem Vater. Und sie stieg vom Esel; da sprach Kaleb zu ihr: Was ist dir? ¹⁹ Sie sprach: Gib mir einen Segen! Denn du hast mir ein Mittagsland gegeben; gib mir auch Wasserquellen! Da gab er ihr die Quellen von oben und unten.

Die Städte des Stammes Juda

²⁰ Dies ist das Erbteil des Stammes der Kinder Juda nach ihren Geschlechtern.
²¹ Und die Städte des Stammes der Kinder Juda von einer Ecke zu der andern, an der Grenze der Edomiter gegen Mittag, waren diese: Kabzeel, Eder, Jagur, ²² Kina, Dimona, Ad-Ada, ²³ Kedes, Hazor, Ithnan, ²⁴ Siph, Telem, Bealoth, ²⁵ Hazor-Hadatta, Karioth-Hezron, das ist Hazor, ²⁶ Amam, Sema, Molada, ²⁷ Hazar-Gadda, Hesmon, Beth-Pelet, ²⁸ Hazar-Sual, Beer-Seba, Bisjothja, ²⁹ Baala, Ijim, Ezem, ³⁰ Eltholad, Chesil, Horma, ³¹ Ziklag, Madmanna, Sansanna, ³² Lebaoth, Silhim, Ain, Rimmon. Das sind neunundzwanzig Städte und ihre Dörfer. ³³ In den Gründen aber war Esthaol, Zora, Asna, _{(Richter 13.25) (Richter 16.31)}
³⁴ Sanoah, En-Gannim, Tappuah, Enam, ³⁵ Jarmuth, Adullam, Socho, Aseka, ³⁶ Saaraim, Adithaim, Gedera, Gederothaim. Das sind vierzehn Städte und ihre Dörfer. ³⁷ Zenan, Hadasa, Migdal-Gad,
³⁸ Dilean, Mizpe, Joktheel, ³⁹ Lachis, Bozkath, Eglon, ⁴⁰ Chabbon, Lahmas, Kithlis, ⁴¹ Gederoth, Beth-Dagon, Naema, Makkeda. Das sind sechzehn Städte und ihre Dörfer. ⁴² Libna, Ether, Asan,
⁴³ Jephthah, Asna, Nezib, ⁴⁴ Kegila, Achsib, Maresa. Das sind neun Städte und ihre Dörfer. _{(Josua 19.29)} ⁴⁵ Ekron mit seinen Ortschaften und Dörfern. _{(1. Samuel 5.10)}
⁴⁶ Von Ekron und ans Meer, alles, was an Asdod und seine Dörfer reicht: ⁴⁷ Asdod mit seinen Ortschaften und Dörfern, Gaza mit seinen Ortschaften und Dörfern bis an das Wasser Ägyptens; und das große Meer ist seine Grenze. _{(4. Mose 34.6) (Richter 1.18) (1. Samuel 5.1)} ⁴⁸ Auf dem Gebirge aber war Samir, Jatthir, Socho,
⁴⁹ Danna, Kirjath-Sanna, das ist Debir, ⁵⁰ Anab, Esthemo, Anim, ⁵¹ Gosen, Holon, Gilo. Das sind elf Städte und ihre Dörfer. ⁵² Arab, Duma, Esean,
⁵³ Janum, Beth-Thappuah, Apheka, ⁵⁴ Humta, Kirjath-Arba, das ist Hebron, Zior. Das sind neun Städte und ihre Dörfer. ⁵⁵ Maon, Karmel, Siph, Jutta,
⁵⁶ Jesreel, Jokdeam, Sanoah, ⁵⁷ Hakain, Gibea, Thimna. Das sind zehn Städte und ihre Dörfer. ⁵⁸ Halhul, Beth-Zur, Gedor,
⁵⁹ Maarath, Beth-Anoth, Elthekon. Das sind sechs Städte und ihre Dörfer. ⁶⁰ Kirjath-Baal, das ist Kirjath-Jearim, Harabba; zwei Städte und ihre Dörfer. _{(Josua 9.17) (Josua 18.14)}
⁶¹ In der Wüste aber war Beth-Araba, Middin, Sechacha,
⁶² Nibsan und die Salzstadt und Engedi. Das sind sechs Städte und ihre Dörfer. ⁶³ Die Jebusiter aber wohnten zu Jerusalem, und die Kinder Juda konnten sie nicht vertreiben; also blieben die Jebusiter mit den Kindern Juda zu Jerusalem bis auf diesen Tag. _{(Josua 18.18) (2. Samuel 5.6)}

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Johannes - Kapitel 12

¹ Sechs Tage vor dem Passafest kam Jesus wieder nach Betanien, wo Lazarus wohnte, den er vom Tod auferweckt hatte. _{(Johannes 11.1) (Johannes 11.43)} ² Die Geschwister gaben Jesus zu Ehren ein Festmahl. Marta bediente und Lazarus lag mit den anderen zu Tisch. ³ Maria aber nahm eine Flasche mit einem Pfund Salböl, es war echte, sehr kostbare Narde, und salbte Jesus damit die Füße. Dann tupfte sie diese mit ihrem Haar ab. Der Duft des Salböls erfüllte das ganze Haus. _{(Lukas 7.38)} ⁴ Da sagte einer von den Jüngern ärgerlich - es war Judas, der Jesus später verriet: ⁵ "Warum hat man dieses Salböl nicht verkauft? Man hätte dreihundert Denare dafür bekommen und das Geld den Armen geben können." ⁶ Er sagte das nicht etwa, weil er sich um die Armen sorgte, sondern weil er ein Dieb war. Er verwaltete die gemeinsame Kasse und bediente sich daraus. _{(Lukas 8.3)} ⁷ "Lass sie in Ruhe!", sagte Jesus. "Sie hat das als Vorbereitung für mein Begräbnis getan. ⁸ Es wird immer Arme geben, um die ihr euch kümmern könnt. Aber mich habt ihr nicht mehr lange bei euch." _{(5. Mose 15.11)} ⁹ Als es sich herumgesprochen hatte, dass Jesus in Betanien war, strömten die Leute in Scharen dorthin. Sie kamen nicht nur wegen Jesus, sondern auch, weil sie Lazarus sehen wollten, den Jesus vom Tod auferweckt hatte. ¹⁰ Da beschlossen die Hohen Priester, auch Lazarus zu töten, ¹¹ weil seinetwegen so viele Juden hingingen und anfingen, an Jesus zu glauben. ¹² Am nächsten Tag erfuhren viele von denen, die zum Passafest gekommen waren, dass Jesus sich auf den Weg nach Jerusalem gemacht hatte. ¹³ Da nahmen sie Palmzweige in die Hand und zogen ihm entgegen. "Hosianna!", riefen sie. "Gelobt sei Gott! Gepriesen sei, der da kommt im Namen des Herrn! Heil dem König von Israel!" _{(Psalm 118.25-26)} ¹⁴ Jesus hatte einen jungen Esel geliehen und ritt auf ihm in die Stadt, wie es schon in der Heiligen Schrift steht: ¹⁵ "Fürchte dich nicht, Tochter von Zion! Dein König kommt zu dir! Er reitet auf einem Eselsfohlen." ¹⁶ Doch das verstanden seine Jünger damals noch nicht. Erst nachdem Jesus in Gottes Herrlichkeit zurückgekehrt war, erinnerten sie sich, dass man ihn genauso empfangen hatte, wie es in der Schrift vorausgesagt war. ¹⁷ Die Leute in der Menge, die dabei gewesen waren, als Jesus Lazarus aus dem Grab gerufen und vom Tod auferweckt hatte, hatten überall davon erzählt. ¹⁸ Deswegen zogen ihm jetzt so viele Menschen entgegen. Sie hatten alle von dem Wunder gehört. ¹⁹ Da sagten die Pharisäer zueinander: "Ihr seht doch, dass wir so nicht weiterkommen. Alle Welt läuft ihm nach." _{(Johannes 11.48)} ²⁰ Unter den Festbesuchern, die zur Anbetung Gottes nach Jerusalem kamen, waren auch einige Griechen. ²¹ Sie wandten sich an Philippus, der aus Betsaida in Galiläa stammte, und sagten: "Herr, wir möchten Jesus sehen!" _{(Johannes 1.44)} ²² Philippus sprach mit Andreas darüber, dann gingen beide zu Jesus und sagten es ihm. ²³ Doch Jesus erwiderte: "Die Zeit ist gekommen, in der die Herrlichkeit des Menschensohnes sichtbar wird. ²⁴ Ja, ich versichere euch: Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde kommt und stirbt, bleibt es allein. Wenn es aber stirbt, wird es viele neue Körner hervorbringen. _{(Römer 14.9) (1. Korinther 15.36)} ²⁵ Wer sein Leben liebt, wird es verlieren. Aber wer sein Leben in dieser Welt gering achtet, wird es für das ewige Leben erhalten. _{(Matthäus 10.39) (Matthäus 16.25) (Lukas 17.33)} ²⁶ Wenn jemand mir dienen will, muss er mir auf meinem Weg folgen. Mein Diener wird dann auch dort sein, wo ich bin, und mein Vater wird ihn ehren. _{(Johannes 17.24)} ²⁷ Ich bin jetzt voller Angst und Unruhe. Soll ich beten: 'Vater, rette mich vor dem, was auf mich zukommt'? Aber deswegen bin ich ja gerade in diese Zeit hineingekommen. _{(Matthäus 26.38)} ²⁸ Vater, offenbare die Herrlichkeit deines Namens!" Da sprach eine Stimme vom Himmel: "Das habe ich bis jetzt getan und werde es auch diesmal tun." _{(Matthäus 3.17) (Matthäus 17.5) (Johannes 13.31)} ²⁹ Von den Menschen, die dort standen und zuhörten, sagten einige: "Es hat gedonnert." Andere meinten: "Ein Engel hat mit ihm geredet." ³⁰ Aber Jesus sagte: "Diese Stimme wollte nicht mir etwas sagen, sondern euch! _{(Johannes 11.42)} ³¹ Für die Welt ist jetzt die Stunde des Gerichts gekommen. Jetzt wird der Herrscher dieser Welt vertrieben werden. _{(Lukas 10.18) (Johannes 14.30) (Johannes 16.11)} ³² Aber ich werde von der Erde erhöht werden und dann alle zu mir ziehen." _{(Johannes 8.28)} ³³ Mit diesen Worten deutete er an, auf welche Weise er sterben würde. ³⁴ Die Menge hielt ihm entgegen: "Das Gesetz sagt uns, dass der Messias ewig leben wird. Wie kannst du da behaupten, der Menschensohn müsse erhöht werden? Wer ist überhaupt dieser Menschensohn?" _{(Psalm 110.4) (Daniel 7.14)} ³⁵ "Das Licht wird nur noch kurze Zeit für euch leuchten", sagte Jesus. "Nutzt das Licht, solange ihr es habt, damit euch die Dunkelheit nicht überfällt! Wer in der Dunkelheit unterwegs ist, weiß nicht, wohin er geht. _{(Johannes 11.10)} ³⁶ Glaubt an das Licht solange ihr es noch habt, damit ihr Menschen des Lichts werdet!" Nachdem er das gesagt hatte, zog Jesus sich aus der Öffentlichkeit zurück. _{(Epheser 5.9)} ³⁷ Obwohl Jesus so viele Wunderzeichen vor den Menschen getan hatte, glaubten sie ihm nicht. ³⁸ Es sollte nämlich so kommen, wie der Prophet Jesaja vorausgesagt hat: "Herr, wer hat unserer Botschaft geglaubt? Wer erkennt, dass Gott hinter diesen mächtigen Taten steht?" ³⁹ Sie konnten nicht glauben, weil Jesaja auch Folgendes vorausgesagt hat: ⁴⁰ "Er hat ihre Augen geblendet und ihr Herz hart gemacht. So kommt es, dass ihre Augen nichts sehen und ihr Herz nichts versteht und sie nicht umkehren, um sich von mir heilen zu lassen." _{(Matthäus 13.14-15)} ⁴¹ Jesaja sprach hier von Jesus, denn er hatte seine Herrlichkeit gesehen. _{(Jesaja 6.1)} ⁴² Dennoch glaubten sogar von den führenden Männern viele an Jesus. Aber wegen der Pharisäer bekannten sie sich nicht öffentlich dazu, denn sie befürchteten, aus der Synagoge ausgeschlossen zu werden. _{(Johannes 9.22)} ⁴³ Ihr Ansehen bei den Menschen war ihnen wichtiger als die Anerkennung von Gott. _{(Johannes 5.44)} ⁴⁴ Jesus rief laut: "Wer an mich glaubt, der glaubt nicht nur an mich, sondern auch an den, der mich gesandt hat. ⁴⁵ Und wer mich sieht, sieht den, der mich gesandt hat. _{(Johannes 14.9)} ⁴⁶ Ich bin als Licht in die Welt gekommen, damit jeder, der an mich glaubt, von der Finsternis frei wird. ⁴⁷ Wer hört, was ich sage, und sich nicht danach richtet, den verurteile nicht ich. Denn ich bin nicht in die Welt gekommen, um die Welt zu richten, sondern um sie zu retten. _{(Lukas 9.56) (Johannes 3.17)} ⁴⁸ Wer mich verachtet und nicht annimmt, was ich sage, hat seinen Richter schon gefunden: Das Wort, das ich gesprochen habe, wird ihn an jenem letzten Tag verurteilen. ⁴⁹ Denn ich habe ja nicht aus eigener Vollmacht gesprochen. Der Vater, der mich gesandt hat, hat mir aufgetragen, was ich sagen und reden soll. ⁵⁰ Und ich weiß: Seine Weisung führt zum ewigen Leben. Ich gebe euch also genau das weiter, was mir der Vater gesagt hat."