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Jakobus - Kapitel 5

Das Gericht über die Reichen

¹ Wohlan nun, ihr Reichen, weinet und heulet über euer Elend, das über euch kommen wird! _{(Lukas 6.24-25)} ² Euer Reichtum ist verfault, eure Kleider sind mottenfräßig geworden. _{(Matthäus 6.19)} ³ Euer Gold und Silber ist verrostet, und sein Rost wird euch zum Zeugnis sein und wird euer Fleisch fressen wie ein Feuer. Ihr habt euch Schätze gesammelt in den letzten Tagen. ⁴ Siehe, der Arbeiter Lohn, die euer Land eingeerntet haben, der von euch abgebrochen ist, der schreit, und das Rufen der Ernter ist gekommen vor die Ohren des HERRN Zebaoth. _{(5. Mose 24.14-15)} ⁵ Ihr habt wohlgelebt auf Erden und eure Wollust gehabt und eure Herzen geweidet am Schlachttag. _{(Jeremia 12.3) (Jeremia 25.34) (Lukas 16.19) (Lukas 16.25)} ⁶ Ihr habt verurteilt den Gerechten und getötet, und er hat euch nicht widerstanden. _{(Jakobus 2.6)}

Mahnung zur Geduld

⁷ So seid nun geduldig, liebe Brüder, bis auf die Zukunft des HERRN. Siehe, ein Ackermann wartet auf die köstliche Frucht der Erde und ist geduldig darüber, bis er empfange den Frühregen und den Spätregen. _{(Lukas 21.19) (Hebräer 10.36)}
⁸ Seid ihr auch geduldig und stärket eure Herzen; denn die Zukunft des HERRN ist nahe. ⁹ Seufzet nicht widereinander, liebe Brüder, auf daß ihr nicht verdammt werdet. Siehe, der Richter ist vor der Tür.
¹⁰ Nehmet, meine lieben Brüder, zum Exempel des Leidens und der Geduld die Propheten, die geredet haben in dem Namen des HERRN. _{(Matthäus 5.12)} ¹¹ Siehe, wir preisen selig, die erduldet haben. Die Geduld Hiobs habt ihr gehört, und das Ende des HERRN habt ihr gesehen; denn der HERR ist barmherzig und ein Erbarmer. _{(Hiob 1.21) (Hiob 42.10)} ¹² Vor allen Dingen aber, meine Brüder, schwöret nicht, weder bei dem Himmel noch bei der Erde noch mit einem andern Eid. Es sei aber euer Wort: Ja, das Ja ist; und: Nein, das Nein ist, auf daß ihr nicht unter das Gericht fallet. _{(Matthäus 5.34-37)}

Das Gebet für die Kranken

¹³ Leidet jemand unter euch, der bete; ist jemand gutes Muts, der singe Psalmen. _{(Psalm 50.15) (Kolosser 3.16)}
¹⁴ ist jemand krank, der rufe zu sich die Ältesten von der Gemeinde, daß sie über ihm beten und salben ihn mit Öl in dem Namen des HERRN. _{(Markus 6.13)} ¹⁵ Und das Gebet des Glaubens wird dem Kranken helfen, und der HERR wird ihn aufrichten; und so er hat Sünden getan, werden sie ihm vergeben sein. _{(Markus 16.18)} ¹⁶ Bekenne einer dem andern seine Sünden und betet füreinander, daß ihr gesund werdet. Des Gerechten Gebet vermag viel, wenn es ernstlich ist. _{(Apostelgeschichte 12.5)}
¹⁷ Elia war ein Mensch gleich wie wir; und er betete ein Gebet, daß es nicht regnen sollte, und es regnete nicht auf Erden drei Jahre und sechs Monate. _{(1. Könige 17.1) (Lukas 4.25)} ¹⁸ Und er betete abermals, und der Himmel gab den Regen, und die Erde brachte ihre Frucht. _{(1. Könige 18.41-45)}

Verantwortung für die Irrenden

¹⁹ Liebe Brüder, so jemand unter euch irren würde von der Wahrheit, und jemand bekehrte ihn, _{(Galater 6.1)}
²⁰ der soll wissen, daß, wer den Sünder bekehrt hat von dem Irrtum seines Weges, der hat einer Seele vom Tode geholfen und wird bedecken die Menge der Sünden. _{(Psalm 51.15) (Sprüche 10.12) (1. Petrus 4.8)}

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Römer - Kapitel 7

¹ Nun ist euch doch klar, liebe Geschwister - ich rede ja zu Leuten, die das Gesetz kennen -, dass das Gesetz für einen Menschen nur so lange Geltung hat, wie er lebt. ² So ist zum Beispiel eine verheiratete Frau durch das Gesetz an ihren Mann gebunden, so lange er lebt. Stirbt ihr Mann, ist sie frei von dem Gesetz, das sie an ihn band. _{(1. Korinther 7.39)} ³ Wenn sie sich also zu Lebzeiten ihres Mannes mit einem anderen einlässt, gilt sie als Ehebrecherin. Stirbt aber der Mann, ist sie nicht mehr durch das Gesetz gebunden. Es steht ihr frei, einen anderen zu heiraten. Sie wird deswegen nicht zur Ehebrecherin. ⁴ So ist es auch mit euch, liebe Geschwister. Durch den körperlichen Tod des Messias seid ihr dem Gesetz gegenüber zu Tode gekommen, sodass ihr jetzt einem anderen angehören könnt, nämlich dem, der von den Toten auferweckt wurde. Und das bedeutet: Jetzt kann unser Leben für Gott Frucht bringen. ⁵ Denn als wir noch unserem natürlichen Wesen folgten, war alles, was wir taten, von den durch das Gesetz erregten sündigen Leidenschaften bestimmt. Die einzige Frucht, die das brachte, war der Tod. _{(Römer 6.21)} ⁶ Doch jetzt sind wir vom Gesetz freigekommen, wir sind tot für das Gesetz, das uns früher gefangen hielt. Jetzt stehen wir im Dienst einer neuen Ordnung, der des Geistes, und werden nicht mehr von der alten beherrscht, die vom Buchstaben des Gesetzes bestimmt war. _{(Römer 6.2) (Römer 6.4) (Römer 8.1-2)} ⁷ Heißt das nun, dass das Gesetz Sünde ist? Auf keinen Fall! Aber ohne Gesetz hätte ich nie erkannt, was Sünde ist. Auch die Begierde wäre nie in mir erwacht, wenn das Gesetz nicht gesagt hätte: "Du sollst nicht begehren!" ⁸ Doch die Sünde nutzte die Gelegenheit und stachelte durch das Gebot jede Begierde in mir auf. Ohne Gesetz ist die Sünde tot. _{(Römer 5.13) (1. Korinther 15.56)} ⁹ Ich dagegen lebte, solange ich noch ohne Gesetz war. Als dann aber das Gebot kam, fing die Sünde an zu leben - ¹⁰ und ich starb. Das Gebot, das mir das Leben erhalten sollte, brachte mir den Tod. _{(3. Mose 18.5) (Jakobus 1.15)} ¹¹ Denn die Sünde ergriff die Gelegenheit und benutzte das Gesetz, um mich zu täuschen und zu töten. _{(Hebräer 3.13)} ¹² Es bleibt also dabei: Das Gesetz ist heilig, und seine Forderungen sind heilig, gerecht und gut. _{(1. Timotheus 1.8)} ¹³ Hat nun das Gute mir den Tod gebracht? Auf keinen Fall! Schuld war die Sünde. Sie hat mir den Tod gebracht und das Gute dazu benutzt. So hat sie ihr wahres Gesicht gezeigt. Die Forderungen des Gesetzes haben nur die Abscheulichkeit der Sünde ans Licht gebracht. _{(Römer 5.20)} ¹⁴ Wir wissen ja, dass das Gesetz vom Geist Gottes erfüllt ist. Ich dagegen bin von meiner Natur bestimmt und der Sünde unterworfen. _{(Johannes 3.6)} ¹⁵ Ich verstehe ja selbst nicht, was ich tue. Denn ich tue nicht das, was ich will, sondern gerade das, was ich hasse. ¹⁶ Wenn ich aber das tue, was ich gar nicht tun will, gebe ich dem Gesetz Recht und heiße es gut. ¹⁷ Dann aber bin nicht mehr ich es, der so handelt, sondern die Sünde, die in mir wohnt. ¹⁸ Denn ich weiß, dass in mir, das heißt in meiner Natur, nichts Gutes wohnt. Es fehlt mir nicht am Wollen, aber ich bringe es nicht fertig, das Gute zu tun. _{(1. Mose 6.5) (1. Mose 8.21)} ¹⁹ Ich tue nicht das Gute, das ich tun will, sondern das Böse, das ich nicht will. ²⁰ Wenn ich aber das tue, was ich gar nicht will, dann bin nicht mehr ich der Handelnde, sondern die Sünde, die in mir wohnt. ²¹ Ich stelle also ein Gesetz des Bösen in mir fest, obwohl ich doch das Gute tun will. ²² Denn meiner innersten Überzeugung nach stimme ich dem Gesetz Gottes freudig zu, ²³ aber in meinen Gliedern sehe ich ein anderes Gesetz wirken, das mit dem Gesetz in meinem Innern in Streit liegt und mich zu seinem Gefangenen macht: das Gesetz der Sünde. _{(Galater 5.17)} ²⁴ Ich unglückseliger Mensch! Gibt es denn niemand, der mich aus dieser tödlichen Verstrickung befreit? ²⁵ Doch! Und dafür danke ich Gott durch Jesus Christus, unseren Herrn.Es gilt also beides: Meiner innersten Überzeugung nach diene ich dem Gesetz Gottes, meiner Natur nach aber bin ich dem Gesetz der Sünde versklavt. _{(1. Korinther 15.57)}