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Hiob - Kapitel 6

Hiobs erste Antwort an Elifas

¹ Hiob antwortete und sprach: ² Wenn man doch meinen Unmut wöge und mein Leiden zugleich in die Waage legte!
³ Denn nun ist es schwerer als Sand am Meer; darum gehen meine Worte irre. ⁴ Denn die Pfeile des Allmächtigen stecken in mir: derselben Gift muß mein Geist trinken, und die Schrecknisse Gottes sind auf mich gerichtet. _{(Psalm 38.3)} ⁵ Das Wild schreit nicht, wenn es Gras hat; der Ochse blökt nicht, wenn er sein Futter hat. ⁶ Kann man auch essen, was ungesalzen ist? Oder wer mag kosten das Weiße um den Dotter? ⁷ Was meine Seele widerte anzurühren, das ist meine Speise, mir zum Ekel. ⁸ O, daß meine Bitte geschähe und Gott gäbe mir, was ich hoffe!
⁹ Daß Gott anfinge und zerschlüge mich und ließe seine Hand gehen und zerscheiterte mich! ¹⁰ So hätte ich nun Trost, und wollte bitten in meiner Krankheit, daß er nur nicht schonte, habe ich doch nicht verleugnet die Reden des Heiligen. ¹¹ Was ist meine Kraft, daß ich möge beharren? und welches ist mein Ende, daß meine Seele geduldig sein sollte?
¹² Ist doch meine Kraft nicht steinern und mein Fleisch nicht ehern. ¹³ Habe ich doch nirgend Hilfe, und mein Vermögen ist dahin. ¹⁴ Wer Barmherzigkeit seinem Nächsten verweigert, der verläßt des Allmächtigen Furcht.
¹⁵ Meine Brüder trügen wie ein Bach, wie Wasserströme, die vergehen, _{(Psalm 38.12)} ¹⁶ die trübe sind vom Eis, in die der Schnee sich birgt: ¹⁷ zur Zeit, wenn sie die Hitze drückt, versiegen sie; wenn es heiß wird, vergehen sie von ihrer Stätte. ¹⁸ Die Reisezüge gehen ab vom Wege, sie treten aufs Ungebahnte und kommen um; ¹⁹ die Reisezüge von Thema blicken ihnen nach, die Karawanen von Saba hofften auf sie: _{(1. Mose 25.15) (Hiob 1.15)} ²⁰ aber sie wurden zu Schanden über ihrer Hoffnung und mußten sich schämen, als sie dahin kamen. ²¹ So seid ihr jetzt ein Nichts geworden, und weil ihr Jammer sehet, fürchtet ihr euch. ²² Habe ich auch gesagt: Bringet her von eurem Vermögen und schenkt mir ²³ und errettet mich aus der Hand des Feindes und erlöst mich von der Hand der Gewalttätigen? ²⁴ Lehret mich, so will ich schweigen; und was ich nicht weiß, darin unterweist mich.
²⁵ Warum tadelt ihr rechte Rede? Wer ist unter euch, der sie strafen könnte? ²⁶ Gedenket ihr, Worte zu strafen? Aber eines Verzweifelten Rede ist für den Wind. ²⁷ Ihr fielet wohl über einen armen Waisen her und grübet eurem Nachbarn Gruben. ²⁸ Doch weil ihr habt angehoben, sehet auf mich, ob ich vor euch mit Lügen bestehen werde. ²⁹ Antwortet, was recht ist; meine Antwort wird noch recht bleiben. ³⁰ Ist denn auf meiner Zunge Unrecht, oder sollte mein Gaumen Böses nicht merken?

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Jesaja - Kapitel 8

¹ Jahwe sagte zu mir: "Nimm dir eine große Tafel und schreibe darauf mit deutlich lesbarer Schrift: 'Für Schnell-Raub Rasch-Beute' ² und lass dies von zwei vertrauenswürdigen Zeugen bestätigen, dem Priester Urija und Secharja Ben-Jeberechja." ³ Als ich dann mit meiner Frau, der Prophetin, schlief, wurde sie schwanger und brachte einen Sohn zur Welt. Da sagte Jahwe zu mir: "Nenne ihn 'Schnell-Raub Rasch-Beute'! ⁴ Denn ehe der Junge 'Vater' und 'Mutter' sagen kann, werden die Reichtümer von Damaskus und die Schätze Samarias dem König von Assyrien vorangetragen." _{(2. Könige 15.29) (2. Könige 16.9) (Jesaja 7.16)} ⁵ Weiter sagte Jahwe zu mir: ⁶ "Weil dieses Volk das ruhig dahinfließende Wasser im Kanal von Schiloach verachtet und sich über Rezin und Ben-Remalja freut, _{(Jesaja 30.15)} ⁷ wird der Herr die große und reißende Flut des Euphrat über sie kommen lassen, nämlich den König von Assyrien mit all seiner Heeresmacht. Wie ein Strom, der anschwillt und über alle Ufer tritt, ⁸ wird er sich bis nach Juda hin wälzen und alles überfluten, sodass den Bewohnern das Wasser bis zum Hals steht. Die Ausläufer dieser Flut bedecken dein Land weit und breit, Immanuël." _{(Jesaja 7.14)} ⁹ Tobt ihr Völker und erschreckt! / Hört zu, Nationen in der Ferne! / Rüstet nur! Ihr werdet doch zerschmettert. / Rüstet nur - und resigniert! _{(Psalm 2.1)} ¹⁰ Schmiedet ruhig Pläne! / Sie werden in die Brüche gehen. / Beratet euch, so viel ihr wollt! / Es kommt doch nichts dabei heraus. / Denn Gott steht uns bei. _{(Jesaja 8.8)} ¹¹ Denn so sprach Jahwe zu mir, als seine Hand mich packte und er mich davor warnte, den Weg dieses Volkes mitzugehen: ¹² "Ihr sollt nicht alles Verschwörung nennen, / was dieses Volk Verschwörung nennt! / Ihr müsst nicht fürchten, was sie erschreckt! ¹³ Doch Jahwe, den allmächtigen Gott, / den sollt ihr heilig halten! / Vor ihm sollt ihr euch fürchten. / Er flöße euch den Schrecken ein! _{(Jesaja 29.23) (Matthäus 10.28) (1. Petrus 3.15)} ¹⁴ Für die einen wird er das Heiligtum sein, / doch für die anderen aus ganz Israel: / der Stein, an dem man sich stößt, / der Fels, an dem man fällt. / Für die Bewohner von Jerusalem wird er Netz und Schlinge sein. _{(Jesaja 28.16) (Römer 9.33) (1. Petrus 2.7-8)} ¹⁵ Viele von ihnen stolpern und kommen zu Fall, / verstricken und verfangen sich." ¹⁶ Gottes Warnungen will ich gut verschnüren / und seine Weisungen meinen Schülern in Verwahrung geben. ¹⁷ Und ich will warten auf Jahwe, / will hoffen auf ihn, / der sich den Nachkommen Jakobs nicht zeigt. ¹⁸ Seht, ich und die Kinder, die Jahwe mir gab, / ein Wahrzeichen für Israel, / ein Zeichen von Jahwe, dem allmächtigen Gott, / der auf dem Zionsberg wohnt. _{(Jesaja 7.3) (Jesaja 8.3) (Hebräer 2.13)} ¹⁹ Und wenn sie euch auffordern, von den Totengeistern Auskunft zu holen, von den Wispernden und Murmelnden, dann erwidert: "Soll ein Volk denn nicht seinen Gott befragen? Sollen die Lebenden sich von den Toten helfen lassen? _{(2. Könige 1.3)} ²⁰ Zurück zur Weisung Jahwes und zu seinen Warnungen!" Wer nicht so denkt, für den gibt es kein Morgenrot. ²¹ Verdrossen und hungrig streift er durchs Land. Der Hunger macht ihn rasend und er verflucht seinen König und seinen Gott. Er blickt nach oben _{(Offenbarung 16.9) (Offenbarung 16.11)} ²² und starrt auf die Erde und sieht nur bedrückende Finsternis, Not und Verzweiflung. Er ist hineingestoßen in lichtlose Nacht. _{(Jesaja 5.30)} ²³ Doch es bleibt nicht dunkel über dem, der von Finsternis bedrängt ist. Hat die frühere Zeit dem Land der Stämme Sebulon und Naftali auch Schande gebracht, so bringt die spätere den Weg am Meer wieder zu Ehren, auch das Gebiet östlich des Jordan, wo die Fremden wohnen. _{(Matthäus 4.12-16)}