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Hiob - Kapitel 41

Fortsetzung der Schilderung des Leviathan

¹ Siehe, die Hoffnung wird jedem fehlen; schon wenn er seiner ansichtig wird, stürzt er zu Boden. ² Niemand ist so kühn, daß er ihn reizen darf; wer ist denn, der vor mir stehen könnte? ³ Wer hat mir etwas zuvor getan, daß ich's ihm vergelte? Es ist mein, was unter allen Himmeln ist. ⁴ Dazu muß ich nun sagen, wie groß, wie mächtig und wohlgeschaffen er ist.
⁵ Wer kann ihm sein Kleid aufdecken? und wer darf es wagen, ihm zwischen die Zähne zu greifen? ⁶ Wer kann die Kinnbacken seines Antlitzes auftun? Schrecklich stehen seine Zähne umher. ⁷ Seine stolzen Schuppen sind wie feste Schilde, fest und eng ineinander. ⁸ Eine rührt an die andere, daß nicht ein Lüftlein dazwischengeht. ⁹ Es hängt eine an der andern, und halten zusammen, daß sie sich nicht voneinander trennen. ¹⁰ Sein Niesen glänzt wie ein Licht; seine Augen sind wie die Wimpern der Morgenröte. ¹¹ Aus seinem Munde fahren Fackeln, und feurige Funken schießen heraus. ¹² Aus seiner Nase geht Rauch wie von heißen Töpfen und Kesseln. ¹³ Sein Odem ist wie eine lichte Lohe, und aus seinem Munde gehen Flammen. ¹⁴ Auf seinem Hals wohnt die Stärke, und vor ihm her hüpft die Angst. ¹⁵ Die Gliedmaßen seines Fleisches hangen aneinander und halten hart an ihm, daß er nicht zerfallen kann. ¹⁶ Sein Herz ist so hart wie ein Stein und so fest wie ein unterer Mühlstein. ¹⁷ Wenn er sich erhebt, so entsetzen sich die Starken; und wenn er daherbricht, so ist keine Gnade da.
¹⁸ Wenn man zu ihm will mit dem Schwert, so regt er sich nicht, oder mit Spieß, Geschoß und Panzer. ¹⁹ Er achtet Eisen wie Stroh, und Erz wie faules Holz. ²⁰ Kein Pfeil wird ihn verjagen; die Schleudersteine sind ihm wie Stoppeln. ²¹ Die Keule achtet er wie Stoppeln; er spottet der bebenden Lanze. ²² Unten an ihm sind scharfe Scherben; er fährt wie mit einem Dreschwagen über den Schlamm. ²³ Er macht, daß der tiefe See siedet wie ein Topf, und rührt ihn ineinander, wie man eine Salbe mengt. ²⁴ Nach ihm leuchtet der Weg; er macht die Tiefe ganz grau. ²⁵ Auf Erden ist seinesgleichen niemand; er ist gemacht, ohne Furcht zu sein. ²⁶ Er verachtet alles, was hoch ist; er ist ein König über alles stolze Wild.

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Hesekiel - Kapitel 46

¹ So spricht Jahwe, der Herr: "Das Osttor des inneren Vorhofs soll die Woche über geschlossen bleiben, nur am Sabbat und am Neumondstag soll es geöffnet werden. ² Der Fürst soll von außen her eintreten und an der Schwelle der Vorhalle zum Innenhof stehen bleiben. Von dort sieht er, wie die Priester sein Brand- und Freudenopfer darbringen. Dann soll er sich auf der Schwelle zur Anbetung niederwerfen und anschließend wieder hinausgehen. Das Tor soll erst am Abend geschlossen werden. _{(Hesekiel 44.3)} ³ Die Israeliten sollen an den Sabbaten und Neumondstagen Jahwe am äußeren Eingang dieses Tores anbeten. ⁴ Das Brandopfer, das der Fürst Jahwe bringen lässt, soll am Sabbat aus sechs Lämmern und einem Schafbock bestehen, fehlerfreien Tieren. _{(4. Mose 28.9)} ⁵ Das Speisopfer beträgt 12 Kilogramm Mehl pro Schafbock und bei den Lämmern, so viel er geben will, 30 Prozent Ölanteil zur Mehlmenge. ⁶ Am Neumondstag soll das Opfer aus einem jungen Stier, sechs Lämmern und einem Schafbock bestehen, fehlerfreien Tieren. ⁷ Das Speisopfer beträgt 12 Kilogramm Mehl pro Stier und Schafbock und bei den Lämmern, so viel er geben kann. _{(Hesekiel 45.24)} ⁸ Der Fürst soll durch das Osttor bis zu seinem Platz in der Vorhalle gehen und auf dem gleichen Weg wieder hinausgehen. ⁹ Und wenn die Israeliten an den Festtagen kommen, um Jahwe anzubeten, sollen die, die durch das Nordtor kommen, wieder zum Südtor hinausgehen, und die durch das Südtor kommen, durch das Nordtor. Sie sollen den Vorhof immer durch das gegenüberliegende Tor wieder verlassen. ¹⁰ Der Fürst soll mitten unter ihnen sein, wenn sie hineingehen und wenn sie herauskommen. ¹¹ An den Festtagen und während der großen Feste soll das Speisopfer 12 Kilogramm Mehl pro Stier und Schafbock betragen und bei den Lämmern, so viel er geben will, 30 Prozent Ölanteil zur Mehlmenge. _{(Hesekiel 46.7)} ¹² Will der Fürst eine freiwillige Gabe für Jahwe bringen, ein Brand- oder Freudenopfer, dann soll man ihm das Osttor öffnen, und das Opfer soll so wie am Sabbat dargebracht werden. Wenn er wieder hinausgegangen ist, soll man das Tor schließen. ¹³ Jeden Morgen muss Jahwe ein fehlerfreies einjähriges Lamm als Brandopfer dargebracht werden. _{(4. Mose 28.3)} ¹⁴ Dazu jeden Morgen ein Speisopfer für Jahwe, das aus zwei Kilogramm Mehl und einem Liter Olivenöl besteht, das über das Mehl gegossen wird. Diese Ordnung gilt für immer. ¹⁵ Jeden Morgen soll das Lamm, das Mehl und das Öl Jahwe als regelmäßiges Brandopfer dargebracht werden." ¹⁶ So spricht Jahwe, der Herr: "Wenn der Fürst einem seiner Söhne etwas aus seinem Grundbesitz schenkt, geht es für immer in dessen Besitz über. ¹⁷ Schenkt er es aber einem seiner Beamten, dann gehört es diesem nur bis zum nächsten Erlassjahr, und kommt dann an den Fürsten zurück. Nur bei seinen Söhnen verbleibt es als Erbbesitz. _{(3. Mose 25.10)} ¹⁸ Der Fürst darf sich nichts vom Grundbesitz des Volkes aneignen, er darf niemand mit Gewalt von seinem Grund und Boden verdrängen. Seine Söhne müssen ihren Teil aus seinem eigenen Grundbesitz bekommen, damit mein Volk nicht von seinem Grund und Boden verdrängt wird." _{(Hesekiel 45.8-9)} ¹⁹ Dann brachte er mich durch den Eingang des Nordtors zu den dort gelegenen geheiligten Priesterzimmern. Ganz hinten, in westlicher Richtung, war ein besonderer Raum. ²⁰ Er sagte zu mir: "Das ist der Ort, wo die Priester das Fleisch vom Schuld- und Sündopfer kochen, das ihnen zusteht. Hier backen sie auch ihr Brot aus dem Speisopfer, damit man es nicht in den äußeren Vorhof hinaustragen muss und das Volk mit dem Heiligen in Berührung kommt." ²¹ Dann führte er mich in den äußeren Vorhof hinaus und zeigte mir die vier Ecken des Hofes. In jeder Ecke war ein kleiner Hof. ²² Jeder dieser Höfe war 20 Meter lang und 15 Meter breit. ²³ Und um jeden war eine Steinreihe mit Feuerstellen auf der Innenseite. ²⁴ Er sagte: "Das sind die Küchen, wo die Tempeldiener das Fleisch für die Opfermahlzeit des Volkes kochen."