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Hiob - Kapitel 40

Hiobs erste Antwort an den HERRN

¹ Und der HERR antwortete Hiob und sprach: ² Will mit dem Allmächtigen rechten der Haderer? Wer Gott tadelt, soll's der nicht verantworten? _{(Jesaja 45.9)} ³ Hiob aber antwortete dem HERRN und sprach:
⁴ Siehe, ich bin zu leichtfertig gewesen; was soll ich verantworten? Ich will meine Hand auf meinen Mund legen. ⁵ Ich habe einmal geredet, und will nicht antworten; zum andernmal will ich's nicht mehr tun.

Zweite Rede des HERRN aus dem Wettersturm

⁶ Und der HERR antwortete Hiob aus dem Wetter und sprach:
⁷ Gürte wie ein Mann deine Lenden; ich will dich fragen, lehre mich! _{(Hiob 38.3)}
⁸ Solltest du mein Urteil zunichte machen und mich verdammen, daß du gerecht seist? ⁹ Hast du einen Arm wie Gott, und kannst mit gleicher Stimme donnern, wie er tut? _{(Hiob 37.5)} ¹⁰ Schmücke dich mit Pracht und erhebe dich; ziehe Majestät und Herrlichkeit an! ¹¹ Streue aus den Zorn deines Grimmes; schaue an die Hochmütigen, wo sie sind, und demütige sie! ¹² Ja, schaue die Hochmütigen, wo sie sind und beuge sie; und zermalme die Gottlosen, wo sie sind! ¹³ Verscharre sie miteinander in die Erde und versenke ihre Pracht ins Verborgene, ¹⁴ so will ich dir auch bekennen, daß dir deine rechte Hand helfen kann. ¹⁵ Siehe da, den Behemoth Nilpferd, den ich neben dir gemacht habe; er frißt Gras wie ein Ochse.
¹⁶ Siehe seine Kraft ist in seinen Lenden und sein Vermögen in den Sehnen seines Bauches. ¹⁷ Sein Schwanz streckt sich wie eine Zeder; die Sehnen seiner Schenkel sind dicht geflochten. ¹⁸ Seine Knochen sind wie eherne Röhren; seine Gebeine sind wie eiserne Stäbe. ¹⁹ Er ist der Anfang der Wege Gottes; der ihn gemacht hat, der gab ihm sein Schwert. ²⁰ Die Berge tragen ihm Kräuter, und alle wilden Tiere spielen daselbst. ²¹ Er liegt gern im Schatten, im Rohr und im Schlamm verborgen. ²² Das Gebüsch bedeckt ihn mit seinem Schatten, und die Bachweiden umgeben ihn. ²³ Siehe, er schluckt in sich den Strom und achtet's nicht groß; läßt sich dünken, er wolle den Jordan mit seinem Munde ausschöpfen. ²⁴ Fängt man ihn wohl vor seinen Augen und durchbohrt ihm mit Stricken seine Nase? ²⁵ Kannst du den Leviathan ziehen mit dem Haken und seine Zunge mit einer Schnur fassen? _{(Jesaja 27.1)}
²⁶ Kannst du ihm eine Angel in die Nase legen und mit einem Stachel ihm die Backen durchbohren? ²⁷ Meinst du, er werde dir viel Flehens machen oder dir heucheln? ²⁸ Meinst du, daß er einen Bund mit dir machen werde, daß du ihn immer zum Knecht habest? ²⁹ Kannst du mit ihm spielen wie mit einem Vogel oder ihn für deine Dirnen anbinden? ³⁰ Meinst du die Genossen werden ihn zerschneiden, daß er unter die Kaufleute zerteilt wird? ³¹ Kannst du mit Spießen füllen seine Haut und mit Fischerhaken seinen Kopf? ³² Wenn du deine Hand an ihn legst, so gedenke, daß es ein Streit ist, den du nicht ausführen wirst.

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1. Korinther - Kapitel 8

¹ Ich komme zu der Frage, ob man Fleisch von Tieren essen darf, die Götzen geopfert wurden. Gewiss, wir alle haben Erkenntnis. Aber Erkenntnis macht hochmütig, nur die Liebe baut auf. _{(Apostelgeschichte 15.29)} ² Wenn jemand meint, etwas Besonderes erkannt zu haben, dann hat er noch nicht einmal erkannt, wie man erkennen soll. _{(Galater 6.3)} ³ Wenn aber jemand Gott liebt, dann ist er von ihm erkannt worden. _{(1. Korinther 13.12) (Galater 4.9)} ⁴ Was nun das Essen von Götzenopferfleisch betrifft, wissen wir doch, dass es gar keine Götzen in der Welt gibt und keinen Gott, außer dem einen. _{(5. Mose 6.4)} ⁵ Selbst wenn es Größen im Himmel und auf der Erde gibt, die Götter genannt werden - und solche Götter und Herren gibt es viele -, _{(Psalm 136.2-3) (Römer 8.38-39) (1. Korinther 10.19-20)} ⁶ so haben wir doch nur einen Gott, den Vater, von dem alles kommt und zu dem wir gehen. Und wir haben nur einen Herrn, Jesus Christus, durch den alles entstand und durch den wir leben. _{(Maleachi 2.10) (Johannes 1.3) (1. Korinther 12.5-6) (Epheser 4.5-6) (Kolosser 1.16)} ⁷ Aber nicht alle wissen das. Manche essen das Fleisch immer noch als Götzenopferfleisch, weil sie bisher an die Götzen gewöhnt waren, und belasten so ihr schwaches Gewissen. _{(1. Korinther 10.28)} ⁸ Doch ein Nahrungsmittel wird uns nicht vor Gottes Gericht bringen. Wir haben keinen Nachteil, wenn wir nicht davon essen, und keinen Vorteil, wenn wir davon essen. _{(Römer 14.17)} ⁹ Ihr müsst aber darauf achten, dass diese eure Freiheit nicht die Schwachen zu Fall bringt. _{(Galater 5.13)} ¹⁰ Wenn nämlich einer mit einem schwachen Gewissen dich, der diese Erkenntnis hat, im Götzentempel beim Mahl sieht, wird er dann nicht verleitet, auch Götzenopferfleisch zu essen, obwohl er dabei gegen sein Gewissen handelt? ¹¹ So geht der Schwache an deiner Erkenntnis zugrunde, dein Bruder, für den Christus gestorben ist. _{(Römer 14.15)} ¹² Wenn ihr so gegen eure Geschwister sündigt und ihr schwaches Gewissen verletzt, sündigt ihr gegen Christus. ¹³ Wenn ein Nahrungsmittel dazu führt, dass mein Bruder zu Fall kommt, dann will ich nie und nimmermehr Fleisch essen. Ich will für meinen Bruder doch nicht zur Falle werden. _{(Römer 14.21)}