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Hiob - Kapitel 4

Des Elifas erste Rede

¹ Da antwortete Eliphas von Theman und sprach: ² Du hast's vielleicht nicht gern, so man versucht, mit dir zu reden; aber wer kann sich's enthalten?
³ Siehe, du hast viele unterwiesen und lässige Hände gestärkt; ⁴ deine Rede hat die Gefallenen aufgerichtet, und die bebenden Kniee hast du gekräftigt. ⁵ Nun aber es an dich kommt, wirst du weich; und nun es dich trifft, erschrickst du. ⁶ Ist nicht deine Gottesfurcht dein Trost, deine Hoffnung die Unsträflichkeit deiner Wege? ⁷ Gedenke doch, wo ist ein Unschuldiger umgekommen? oder wo sind die Gerechten je vertilgt?
⁸ Wie ich wohl gesehen habe: die da Mühe pflügen und Unglück säten, ernteten es auch ein; _{(Sprüche 22.8)} ⁹ durch den Odem Gottes sind sie umgekommen und vom Geist seines Zorns vertilgt. ¹⁰ Das Brüllen der Löwen und die Stimme der großen Löwen und die Zähne der jungen Löwen sind zerbrochen. ¹¹ Der Löwe ist umgekommen, daß er nicht mehr raubt, und die Jungen der Löwin sind zerstreut. ¹² Und zu mir ist gekommen ein heimlich Wort, und mein Ohr hat ein Wörtlein davon empfangen.
¹³ Da ich Gesichte betrachtete in der Nacht, wenn der Schlaf auf die Leute fällt, ¹⁴ da kam mich Furcht und Zittern an, und alle meine Gebeine erschraken. _{(1. Mose 15.12)} ¹⁵ Und da der Geist an mir vorüberging standen mir die Haare zu Berge an meinem Leibe. ¹⁶ Da stand ein Bild vor meinen Augen, und ich kannte seine Gestalt nicht; es war still, und ich hörte eine Stimme: ¹⁷ Wie kann ein Mensch gerecht sein vor Gott? oder ein Mann rein sein vor dem, der ihn gemacht hat?
¹⁸ Siehe, unter seinen Knechten ist keiner ohne Tadel, und seine Boten zeiht er der Torheit: _{(Hiob 15.15)} ¹⁹ wie viel mehr die in Lehmhäusern wohnen und auf Erde gegründet sind und werden von Würmern gefressen! _{(2. Korinther 5.1)} ²⁰ Es währt vom Morgen bis an den Abend, so werden sie zerschlagen; und ehe sie es gewahr werden, sind sie gar dahin, ²¹ und ihre Nachgelassenen vergehen und sterben auch unversehens.

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2. Chronik - Kapitel 19

¹ Und Josaphat, der König von Juda, kehrte in Frieden zurück nach seinem Hause, nach Jerusalem. ² Da ging ihm Jehu, der Sohn Hananis, der Seher, entgegen; und er sprach zu dem König Josaphat: Hilfst du dem Gesetzlosen, und liebst du, die Jehova hassen? Und um deswillen ist Zorn über dir von seiten Jehovas. ³ Jedoch ist Gutes an dir gefunden worden, weil du die Ascheroth aus dem Lande hinweggeschafft und dein Herz darauf gerichtet hast, Gott zu suchen. _{(2. Chronik 17.3-6)}

Joschafats Rechtspflege

⁴ Und Josaphat blieb zu Jerusalem. Und er zog wiederum aus unter das Volk, von Beerseba bis zum Gebirge Ephraim, und führte sie zurück zu Jehova, dem Gott ihrer Väter. ⁵ Und er bestellte Richter im Lande, in allen festen Städten Judas, Stadt für Stadt. ⁶ Und er sprach zu den Richtern: Sehet zu, was ihr tut; denn nicht für die Menschen richtet ihr, sondern für Jehova, und er ist mit euch im Rechtsspruch. ⁷ So sei denn der Schrecken Jehovas auf euch; habet acht, wie ihr handelt! denn bei Jehova, unserem Gott, ist kein Unrecht, noch Ansehen der Person oder Annehmen von Geschenk. _{(2. Mose 18.21) (5. Mose 10.17)} ⁸ Und auch in Jerusalem bestellte Josaphat Leviten und Priester und Häupter der Väter Israels für das Gericht Jehovas und für den Rechtsstreit. Und sie waren nach Jerusalem zurückgekehrt. _{(5. Mose 17.8-9) (5. Mose 19.17)} ⁹ Und er gebot ihnen und sprach: Also sollt ihr tun in der Furcht Jehovas, mit Treue und mit ungeteiltem Herzen. ¹⁰ Und was irgend für ein Rechtsstreit vor euch kommt von seiten eurer Brüder, die in ihren Städten wohnen, zwischen Blut und Blut, zwischen Gesetz und Gebot, Satzungen und Rechten, so sollt ihr sie verwarnen, daß sie sich nicht an Jehova verschulden, und daß nicht ein Zorn über euch und über eure Brüder komme. Also sollt ihr tun, damit ihr euch nicht verschuldet. ¹¹ Und siehe, Amarja, der Hauptpriester, ist über euch in allen Sachen Jehovas, und Sebadja, der Sohn Ismaels, der Fürst des Hauses Juda, in allen Sachen des Königs; und als Vorsteher sind die Leviten vor euch. Seid stark und handelt, und Jehova wird mit dem Guten sein.