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Hiob - Kapitel 33

Fortsetzung: Elihu tadelt Hiob wegen seiner Selbstrechtfertigungen. Gottes Züchtigung dient zum Heil der Seele

¹ Höre doch, Hiob, meine Rede und merke auf alle meine Worte! ² Siehe, ich tue meinen Mund auf, und meine Zunge redet in meinem Munde. ³ Mein Herz soll recht reden, und meine Lippen sollen den reinen Verstand sagen. ⁴ Der Geist Gottes hat mich gemacht, und der Odem des Allmächtigen hat mir das Leben gegeben. ⁵ Kannst du, so antworte mir; rüste dich gegen mich und stelle dich. ⁶ Siehe, ich bin Gottes ebensowohl als du, und aus Lehm bin ich auch gemacht. _{(Hiob 10.9)} ⁷ Siehe, du darfst vor mir nicht erschrecken, und meine Hand soll dir nicht zu schwer sein. ⁸ Du hast geredet vor meinen Ohren; die Stimme deiner Reden mußte ich hören:
⁹ "Ich bin rein, ohne Missetat, unschuldig und habe keine Sünde; _{(Hiob 16.17) (Hiob 27.6) (Hiob 31.1)} ¹⁰ siehe, er hat eine Sache gegen mich gefunden, er achtet mich für einen Feind; _{(Hiob 13.24) (Hiob 19.11)} ¹¹ er hat meinen Fuß in den Stock gelegt und hat acht auf alle meine Wege." ¹² Siehe, darin hast du nicht recht, muß ich dir antworten; denn Gott ist mehr als ein Mensch. ¹³ Warum willst du mit ihm zanken, daß er dir nicht Rechenschaft gibt alles seines Tuns? ¹⁴ Denn in einer Weise redet Gott und wieder in einer anderen, nur achtet man's nicht.
¹⁵ Im Traum, im Nachtgesicht, wenn der Schlaf auf die Leute fällt, wenn sie schlafen auf dem Bette, ¹⁶ da öffnet er das Ohr der Leute und schreckt sie und züchtigt sie, _{(Hiob 36.10) (Psalm 16.7)} ¹⁷ daß er den Menschen von seinem Vornehmen wende und behüte ihn vor Hoffart _{(Psalm 119.67) (Psalm 119.71)} ¹⁸ und verschone seine Seele vor dem Verderben und sein Leben, daß es nicht ins Schwert falle. ¹⁹ Auch straft er ihn mit Schmerzen auf seinem Bette und alle seinen Gebeine heftig ²⁰ und richtet ihm sein Leben so zu, daß ihm vor seiner Speise ekelt, und seine Seele, daß sie nicht Lust zu essen hat. ²¹ Sein Fleisch verschwindet, daß man's nimmer sehen kann; und seine Gebeine werden zerschlagen, daß man sie nicht gerne ansieht, ²² daß seine Seele naht zum Verderben und sein Leben zu den Toten. ²³ So dann für ihn ein Engel als Mittler eintritt, einer aus tausend, zu verkündigen dem Menschen, wie er solle recht tun, _{(Hebräer 1.14)}
²⁴ so wird er ihm gnädig sein und sagen: "Erlöse ihn, daß er nicht hinunterfahre ins Verderben; denn ich habe eine Versöhnung gefunden." ²⁵ Sein Fleisch wird wieder grünen wie in der Jugend, und er wird wieder jung werden. _{(Psalm 103.5)} ²⁶ Er wird Gott bitten; der wird ihm Gnade erzeigen und wird ihn sein Antlitz sehen lassen mit Freuden und wird dem Menschen nach seiner Gerechtigkeit vergelten. ²⁷ Er wird vor den Leuten bekennen und sagen: "Ich hatte gesündigt und das Recht verkehrt; aber es ist mir nicht vergolten worden. ²⁸ Er hat meine Seele erlöst, daß sie nicht führe ins Verderben, sondern mein Leben das Licht sähe." _{(Hiob 33.18)} ²⁹ Siehe, das alles tut Gott zwei- oder dreimal mit einem jeglichen,
³⁰ daß er seine Seele zurückhole aus dem Verderben und erleuchte ihn mit dem Licht der Lebendigen. _{(Psalm 103.4) (Psalm 56.14)} ³¹ Merke auf, Hiob, und höre mir zu und schweige, daß ich rede!
³² Hast du aber was zu sagen, so antworte mir; Sage an! ich wollte dich gerne rechtfertigen. ³³ Hast du aber nichts, so höre mir zu und schweige; ich will dich die Weisheit lehren.

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Psalm - Kapitel 109

¹ Dem Chorleiter. Ein Psalmlied von David.Gott, den ich lobe, / schweige doch nicht! ² Denn sie reißen ihren gottlosen Mund, / ihr Lügenmaul, gegen mich auf / und lügen mir ins Gesicht. ³ Mit gehässigen Reden umringen sie mich / und bekämpfen mich ohne Grund. ⁴ Für meine Liebe feinden sie mich an, / doch ich bleibe stets im Gebet. ⁵ Sie gaben mir Böses anstelle von Gutem / und Hass anstelle von Liebe: _{(Psalm 35.12)} ⁶ "Bestellt einen Gottlosen gegen ihn, / ein Ankläger stehe an seiner Seite! ⁷ Stellt er sich dem Gericht, werde er schuldig gesprochen! / Selbst sein Gebet gelte als Sünde! ⁸ Er soll möglichst früh sterben, / und seine Stellung soll ein anderer bekommen! _{(Apostelgeschichte 1.20)} ⁹ Seine Kinder sollen Waisen werden, / seine Frau eine Witwe! ¹⁰ Ja, endlos umherirren sollen seine Kinder, / betteln und ihre Trümmer absuchen. ¹¹ Der Gläubiger umstricke alles, was er hat, / ein Fremder plündere den Ertrag seiner Arbeit. ¹² Es soll keinen geben, der freundlich an ihn denkt, / keinen, der seinen Waisen gnädig ist. ¹³ Seine Nachkommen soll man vernichten, / sein Name erlösche im nächsten Geschlecht! ¹⁴ Nie vergesse Jahwe die Schuld seiner Väter! / Die Sünde seiner Mutter bleibe ungesühnt! _{(2. Mose 20.5)} ¹⁵ Nichts davon soll Jahwe vergessen! Er lasse ihr Andenken von der Erde verschwinden! _{(Sprüche 10.7)} ¹⁶ Weil er nicht daran dachte, gnädig zu sein, / hat er den Armen und Hilflosen gejagt / und wollte den Verzweifelten töten. ¹⁷ Er liebte den Fluch, so treffe er ihn, / er wollte keinen Segen, so bleib er ihm fern! ¹⁸ Er zog den Fluch an wie ein Hemd, / so dringe er wie Wasser in sein Inneres, / wie Öl in seine Gebeine! _{(4. Mose 5.22)} ¹⁹ Er soll ihn bedecken wie ein Gewand, / ihn wie ein Gürtel umschließen!" ²⁰ So soll Jahwe mit meinen Feinden verfahren, / mit denen, die mich verleumden. ²¹ Aber du, Jahwe, mein Herr, / tu mir, was deinem Namen entspricht, / denn deine Gnade ist gut! Reiß mich heraus! ²² Denn ich bin elend und hilflos, / im Innersten verwundet. ²³ Wie ein Schatten, der sich streckt, gehe ich hin; / wie ein Insekt schüttelt man mich ab. ²⁴ Vom Fasten zittern mir die Knie, / mein Körper fällt vom Fleisch. ²⁵ Ich bin ihnen zum Gespött geworden. / Wenn sie mich sehen, schütteln sie den Kopf. _{(Psalm 22.8)} ²⁶ Hilf mir, Jahwe, mein Gott! / In deiner Gnade rette mich! ²⁷ Lass sie erkennen, dass es deine Hand war, / dass du es so getan hast. ²⁸ Sie mögen fluchen, du aber segnest. / Greifen sie mich an, müssen sie scheitern, / und dein Diener darf sich freuen. _{(Matthäus 5.11)} ²⁹ Lass meine Feinde sich in Schande kleiden, / ihre Schmach sei wie ein Mantel für sie. _{(Psalm 35.26)} ³⁰ Mit lauter Stimme will ich Jahwe preisen, / mitten in der Menge will ich ihn loben. ³¹ Denn er steht dem Armen zur Seite, / um ihn vor seinen Richtern zu retten.