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Hiob - Kapitel 33

Fortsetzung: Elihu tadelt Hiob wegen seiner Selbstrechtfertigungen. Gottes Züchtigung dient zum Heil der Seele

¹ Höre doch, Hiob, meine Rede und merke auf alle meine Worte! ² Siehe, ich tue meinen Mund auf, und meine Zunge redet in meinem Munde. ³ Mein Herz soll recht reden, und meine Lippen sollen den reinen Verstand sagen. ⁴ Der Geist Gottes hat mich gemacht, und der Odem des Allmächtigen hat mir das Leben gegeben. ⁵ Kannst du, so antworte mir; rüste dich gegen mich und stelle dich. ⁶ Siehe, ich bin Gottes ebensowohl als du, und aus Lehm bin ich auch gemacht. _{(Hiob 10.9)} ⁷ Siehe, du darfst vor mir nicht erschrecken, und meine Hand soll dir nicht zu schwer sein. ⁸ Du hast geredet vor meinen Ohren; die Stimme deiner Reden mußte ich hören:
⁹ "Ich bin rein, ohne Missetat, unschuldig und habe keine Sünde; _{(Hiob 16.17) (Hiob 27.6) (Hiob 31.1)} ¹⁰ siehe, er hat eine Sache gegen mich gefunden, er achtet mich für einen Feind; _{(Hiob 13.24) (Hiob 19.11)} ¹¹ er hat meinen Fuß in den Stock gelegt und hat acht auf alle meine Wege." ¹² Siehe, darin hast du nicht recht, muß ich dir antworten; denn Gott ist mehr als ein Mensch. ¹³ Warum willst du mit ihm zanken, daß er dir nicht Rechenschaft gibt alles seines Tuns? ¹⁴ Denn in einer Weise redet Gott und wieder in einer anderen, nur achtet man's nicht.
¹⁵ Im Traum, im Nachtgesicht, wenn der Schlaf auf die Leute fällt, wenn sie schlafen auf dem Bette, ¹⁶ da öffnet er das Ohr der Leute und schreckt sie und züchtigt sie, _{(Hiob 36.10) (Psalm 16.7)} ¹⁷ daß er den Menschen von seinem Vornehmen wende und behüte ihn vor Hoffart _{(Psalm 119.67) (Psalm 119.71)} ¹⁸ und verschone seine Seele vor dem Verderben und sein Leben, daß es nicht ins Schwert falle. ¹⁹ Auch straft er ihn mit Schmerzen auf seinem Bette und alle seinen Gebeine heftig ²⁰ und richtet ihm sein Leben so zu, daß ihm vor seiner Speise ekelt, und seine Seele, daß sie nicht Lust zu essen hat. ²¹ Sein Fleisch verschwindet, daß man's nimmer sehen kann; und seine Gebeine werden zerschlagen, daß man sie nicht gerne ansieht, ²² daß seine Seele naht zum Verderben und sein Leben zu den Toten. ²³ So dann für ihn ein Engel als Mittler eintritt, einer aus tausend, zu verkündigen dem Menschen, wie er solle recht tun, _{(Hebräer 1.14)}
²⁴ so wird er ihm gnädig sein und sagen: "Erlöse ihn, daß er nicht hinunterfahre ins Verderben; denn ich habe eine Versöhnung gefunden." ²⁵ Sein Fleisch wird wieder grünen wie in der Jugend, und er wird wieder jung werden. _{(Psalm 103.5)} ²⁶ Er wird Gott bitten; der wird ihm Gnade erzeigen und wird ihn sein Antlitz sehen lassen mit Freuden und wird dem Menschen nach seiner Gerechtigkeit vergelten. ²⁷ Er wird vor den Leuten bekennen und sagen: "Ich hatte gesündigt und das Recht verkehrt; aber es ist mir nicht vergolten worden. ²⁸ Er hat meine Seele erlöst, daß sie nicht führe ins Verderben, sondern mein Leben das Licht sähe." _{(Hiob 33.18)} ²⁹ Siehe, das alles tut Gott zwei- oder dreimal mit einem jeglichen,
³⁰ daß er seine Seele zurückhole aus dem Verderben und erleuchte ihn mit dem Licht der Lebendigen. _{(Psalm 103.4) (Psalm 56.14)} ³¹ Merke auf, Hiob, und höre mir zu und schweige, daß ich rede!
³² Hast du aber was zu sagen, so antworte mir; Sage an! ich wollte dich gerne rechtfertigen. ³³ Hast du aber nichts, so höre mir zu und schweige; ich will dich die Weisheit lehren.

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Apostelgeschichte - Kapitel 22

¹ "Liebe Brüder und Väter! Hört, was ich zu meiner Verteidigung sagen kann." ² Als sie merkten, dass er sie in ihrer Muttersprache anredete, wurden sie ganz still. Er fuhr fort: _{(Apostelgeschichte 21.40)} ³ "Ich bin ein Jude wie ihr. Geboren wurde ich in Tarsus in der Provinz Zilizien, aber aufgewachsen bin ich hier in Jerusalem. Mein Lehrer war Gamaliel. Bei ihm erhielt ich eine gründliche Ausbildung im Gesetz unserer Väter, und ich kämpfte leidenschaftlich für die Ehre Gottes, so wie ihr es heute auch tut. _{(Apostelgeschichte 5.34) (Apostelgeschichte 9.1) (Apostelgeschichte 26.9)} ⁴ Mit allen Mitteln bin ich gegen die neue Lehre vorgegangen und habe sie bis auf den Tod bekämpft. Männer und Frauen ließ ich in Ketten legen und ins Gefängnis bringen. _{(Apostelgeschichte 8.3)} ⁵ Der Hohe Priester und die ganze Ältestenschaft können mir das bezeugen. Von ihnen ließ ich mir Empfehlungsbriefe an die jüdische Gemeinde in Damaskus geben, um auch dort die Anhänger der neuen Lehre gefesselt zur Bestrafung nach Jerusalem zu bringen. ⁶ Doch auf dem Weg nach Damaskus, kurz vor der Stadt, geschah etwas. Es war um die Mittagszeit, als plötzlich vom Himmel her ein helles Licht aufleuchtete; ein unbeschreiblicher Glanz umstrahlte mich von allen Seiten. ⁷ Ich stürzte geblendet zu Boden und hörte eine Stimme zu mir sagen: 'Saul, Saul, warum verfolgst du mich?' ⁸ 'Wer bist du, Herr?', fragte ich, und die Stimme erwiderte: 'Ich bin der, den du verfolgst - Jesus von Nazaret.' ⁹ Meine Begleiter sahen zwar das Licht, verstanden aber nicht, was die Stimme sagte. ¹⁰ Ich fragte: 'Was soll ich tun, Herr?' 'Steh auf und geh nach Damaskus', erwiderte der Herr. 'Dort wirst du alles erfahren, was dir zu tun aufgetragen ist.' ¹¹ Von dem strahlenden Glanz des Lichtes war ich aber so geblendet, dass ich nichts mehr sehen konnte. Meine Begleiter mussten mich bei der Hand nehmen und nach Damaskus führen. ¹² Dort wohnte ein gewisser Hananias, ein frommer und gesetzestreuer Mann, der bei allen Juden in der Stadt hoch angesehen war. ¹³ Der suchte mich auf und sagte zu mir: 'Lieber Bruder Saul, du sollst wieder sehen können!' Im gleichen Augenblick sah ich ihn vor mir stehen. Ich konnte wieder sehen. ¹⁴ Er sagte:'Der Gott unserer Väter hat dich erwählt, seinen Willen zu erkennen. Er hat dich dazu bestimmt, den Gerechten zu sehen und einen Ruf aus seinem Mund zu hören. ¹⁵ Denn du sollst sein Zeuge sein und allen Menschen von dem berichten, was du gesehen und gehört hast. ¹⁶ Also, was zögerst du noch? Steh auf und lass dich taufen! Und rufe dabei den Namen des Herrn an! Dann wirst du von deinen Sünden reingewaschen werden.' ¹⁷ Als ich dann wieder nach Jerusalem zurückgekehrt war und im Tempel betete, hatte ich eine Vision. ¹⁸ Ich sah den Herrn und der sagte zu mir: 'Verlass Jerusalem auf dem schnellsten Weg, denn die Leute hier werden nicht annehmen, was du ihnen als mein Zeuge über mich sagst.' ¹⁹ Ich erwiderte: 'Herr, sie wissen aber doch, dass ich von einer Synagoge zur anderen ging, um die, die an dich glauben, verhaften und auspeitschen zu lassen. ²⁰ Und sie wissen auch, dass ich damals, als dein Zeuge Stephanus sein Leben ließ, ganz damit einverstanden war und die Kleider seiner Mörder bewachte.' _{(Apostelgeschichte 7.57) (Apostelgeschichte 8.1)} ²¹ Doch er befahl mir: 'Geh, denn ich will dich weit weg zu den anderen Völkern senden!'" _{(Apostelgeschichte 13.2)} ²² Bis zu diesem Wort hatte die Menge ruhig zugehört. Doch jetzt begannen sie zu schreien: "Weg mit ihm! Bringt ihn um! So einer darf nicht leben!" _{(Apostelgeschichte 21.36)} ²³ Sie tobten, rissen sich die Kleider vom Leib und warfen Staub in die Luft. ²⁴ Da befahl der Kommandant, Paulus in die Burg zu bringen. Er wollte ihn unter Peitschenhieben verhören lassen, um herauszubringen, weshalb die Menge ihn so hasserfüllt angeschrien hatte. ²⁵ Als die Soldaten ihn für die Auspeitschung festbanden, sagte Paulus zu dem dabeistehenden Hauptmann: "Ist es bei euch denn erlaubt, einen römischen Bürger auszupeitschen, noch dazu ohne Gerichtsverfahren?" _{(Apostelgeschichte 16.37) (Apostelgeschichte 23.27)} ²⁶ Als der Hauptmann das hörte, lief er zum Kommandanten und sagte: "Weißt du, was du da tust? Der Mann hat das römische Bürgerrecht!" ²⁷ Da ging der Kommandant selbst zu Paulus und fragte ihn: "Stimmt es, dass du römischer Bürger bist?" - "Ja, das stimmt", erwiderte Paulus. ²⁸ "Mich hat es eine Menge Geld gekostet, dieses Bürgerrecht zu bekommen", sagte der Kommandant. "Und ich besitze es seit meiner Geburt", entgegnete Paulus. ²⁹ Die Männer, die ihn verhören sollten, ließen sofort von ihm ab. Und der Kommandant bekam es mit der Angst zu tun, weil er einen römischen Bürger hatte fesseln lassen. ³⁰ Weil er aber genau wissen wollte, was die Juden ihm vorwarfen, ordnete er am nächsten Tag eine Zusammenkunft der Hohen Priester und des ganzen Hohen Rates an. Er ließ Paulus die Ketten abnehmen und stellte ihn vor die Versammlung.