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Hiob - Kapitel 21

Hiobs zweite Antwort an Zofar

¹ Hiob antwortete und sprach: ² Hört doch meiner Rede zu und laßt mir das anstatt eurer Tröstungen sein!
³ Vertragt mich, daß ich auch rede, und spottet darnach mein! ⁴ Handle ich denn mit einem Menschen? oder warum sollte ich ungeduldig sein? ⁵ Kehrt euch her zu mir; ihr werdet erstarren und die Hand auf den Mund legen müssen. ⁶ Wenn ich daran denke, so erschrecke ich, und Zittern kommt mein Fleisch an. ⁷ Warum leben denn die Gottlosen, werden alt und nehmen zu an Gütern? _{(Psalm 37.1) (Psalm 73.1) (Jeremia 12.1)}
⁸ Ihr Same ist sicher um sie her, und ihre Nachkömmlinge sind bei ihnen. ⁹ Ihr Haus hat Frieden vor der Furcht, und Gottes Rute ist nicht über ihnen. ¹⁰ Seinen Stier läßt man zu, und es mißrät ihm nicht; seine Kuh kalbt und ist nicht unfruchtbar. ¹¹ Ihre jungen Kinder lassen sie ausgehen wie eine Herde, und ihre Knaben hüpfen. ¹² Sie jauchzen mit Pauken und Harfen und sind fröhlich mit Flöten. ¹³ Sie werden alt bei guten Tagen und erschrecken kaum einen Augenblick vor dem Tode, ¹⁴ die doch sagen zu Gott: "Hebe dich von uns, wir wollen von deinen Wegen nicht wissen! _{(Hiob 22.17)} ¹⁵ Wer ist der Allmächtige, daß wir ihm dienen sollten? oder was sind wir gebessert, so wir ihn anrufen?" ¹⁶ "Aber siehe, ihr Glück steht nicht in ihren Händen; darum soll der Gottlosen Sinn ferne von mir sein." _{(Hiob 22.18)} ¹⁷ Wie oft geschieht's denn, daß die Leuchte der Gottlosen verlischt und ihr Unglück über sie kommt? daß er Herzeleid über sie austeilt in seinem Zorn? _{(Hiob 18.5) (Hiob 18.12)}
¹⁸ daß sie werden wie Stoppeln vor dem Winde und wie Spreu, die der Sturmwind wegführt? _{(Psalm 1.4)} ¹⁹ "Gott spart desselben Unglück auf seine Kinder." Er vergelte es ihm selbst, daß er's innewerde. _{(2. Mose 20.5) (Hiob 20.10)} ²⁰ Seine Augen mögen sein Verderben sehen, und vom Grimm des Allmächtigen möge er trinken. ²¹ Denn was ist ihm gelegen an seinem Hause nach ihm, wenn die Zahl seiner Monden ihm zugeteilt ist? ²² Wer will Gott lehren, der auch die Hohen richtet? _{(Prediger 5.7)}
²³ Dieser stirbt frisch und gesund in allem Reichtum und voller Genüge, ²⁴ sein Melkfaß ist voll Milch, und seine Gebeine werden gemästet mit Mark; ²⁵ jener aber stirbt mit betrübter Seele und hat nie mit Freuden gegessen; ²⁶ und liegen gleich miteinander in der Erde, und Würmer decken sie zu. _{(Hiob 3.13)} ²⁷ Siehe, ich kenne eure Gedanken wohl und euer frevles Vornehmen gegen mich.
²⁸ Denn ihr sprecht: "Wo ist das Haus des Fürsten? und wo ist die Hütte, da die Gottlosen wohnten?" ²⁹ Habt ihr denn die Wanderer nicht befragt und nicht gemerkt ihre Zeugnisse? ³⁰ Denn der Böse wird erhalten am Tage des Verderbens, und am Tage des Grimms bleibt er. ³¹ Wer will ihm ins Angesicht sagen, was er verdient? wer will ihm vergelten, was er tut? ³² Und er wird zu Grabe geleitet und hält Wache auf seinem Hügel. ³³ Süß sind ihm die Schollen des Tales, und alle Menschen ziehen ihm nach; und derer, die ihm vorangegangen sind, ist keine Zahl. ³⁴ Wie tröstet ihr mich so vergeblich, und eure Antworten finden sich unrecht!

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Galater - Kapitel 4

¹ Ich will Folgendes sagen: Solange der Erbe minderjährig ist, unterscheidet er sich in nichts von einem Sklaven, obwohl ihm doch alles gehört. ² Bis zu dem Termin, den der Vater bestimmt hat, ist er von Vormündern und Vermögensverwaltern abhängig. ³ Genauso ging es auch uns. Als Unmündige waren wir unter die Grundprinzipien der Welt versklavt. _{(Galater 4.8-10) (Galater 5.1) (Kolosser 2.20)} ⁴ Als dann aber die Zeit herangekommen war, sandte Gott seinen Sohn. Er wurde von einer Frau geboren und unter das Gesetz gestellt. _{(Markus 1.15) (Epheser 1.10)} ⁵ Er sollte die loskaufen, die unter der Herrschaft des Gesetzes standen, damit wir das Sohnesrecht bekämen. ⁶ Weil ihr nun Söhne seid, gab Gott euch den Geist seines Sohnes ins Herz, der "Abba! Vater!" in uns ruft. _{(Römer 8.15)} ⁷ Du bist also nicht länger ein Sklave, sondern Sohn! Und wenn du Sohn bist, dann hat Gott dich auch zum Erben gemacht. _{(Römer 8.16-17)} ⁸ Früher, als ihr Gott nicht kanntet, habt ihr Göttern, die in Wirklichkeit gar keine sind, wie Sklaven gedient. ⁹ Aber jetzt kennt ihr Gott - besser gesagt: Gott kennt euch -, wie kann es da sein, dass ihr euch wieder diesen armseligen und schwachen Prinzipien zuwendet und ihnen erneut wie Sklaven dienen wollt? ¹⁰ Ihr fangt an, auf besondere Tage, Monate, Zeiträume und Jahre zu achten. _{(Römer 14.5) (Kolosser 2.16) (Kolosser 2.20-21)} ¹¹ Ich fürchte, dass meine Arbeit an euch vergeblich gewesen ist. _{(2. Johannes 1.1)} ¹² Ich bitte euch, liebe Geschwister, werdet so wie ich, denn auch ich bin so wie ihr geworden. Nein, ihr habt mir kein Unrecht getan. ¹³ Ihr wisst doch, wie ich zum ersten Mal bei euch war und euch das Evangelium verkündigte. Ich war krank, _{(Apostelgeschichte 16.6) (1. Korinther 2.3)} ¹⁴ und mein Zustand war anstößig für euch. Dennoch habt ihr mich nicht verachtet oder verabscheut. Im Gegenteil, ihr habt mich wie einen Engel Gottes aufgenommen, ja, wie Jesus Christus selbst. ¹⁵ Wo ist die glückliche Freude von damals nur geblieben? Ich kann euch bezeugen: Wenn es möglich gewesen wäre, hättet ihr euch die Augen ausgerissen und mir gegeben. ¹⁶ Bin ich jetzt euer Feind geworden, weil ich euch die Wahrheit vorhalte? ¹⁷ Diese Leute wollen euch gewinnen, aber nicht für etwas Gutes. Sie wollen einen Keil zwischen uns treiben, damit ihr euch um sie bemüht. _{(Galater 1.7)} ¹⁸ Natürlich ist es immer gut, sich für einen guten Zweck zu bemühen, und das auch nicht nur, wenn ich bei euch bin. ¹⁹ Meine lieben Kinder, euretwegen erleide ich noch einmal Geburtsschmerzen, bis Christus in euch Gestalt gewinnt. _{(1. Korinther 4.15)} ²⁰ Gern wäre ich jetzt bei euch, um in anderem Ton zu euch zu sprechen, denn ich weiß nicht, woran ich mit euch bin. ²¹ Ihr wollt euch dem Gesetz unterwerfen? Sagt mir: Hört ihr denn das Gesetz nicht? ²² Es steht doch geschrieben, dass Abraham zwei Söhne hatte. Einer war von seiner Sklavin Hagar und einer von seiner Frau Sara. _{(1. Mose 16.15) (1. Mose 21.2)} ²³ Der Sohn der Sklavin wurde auf die gewöhnliche Weise geboren. Der Sohn seiner Frau aber war die Folge einer Zusage Gottes. _{(Römer 9.7-9)} ²⁴ Das muss im übertragenen Sinn verstanden werden: Die zwei Frauen bedeuten nämlich zwei Bundesschlüsse. Der eine vom Berg Sinai bringt Kinder zur Welt, die Sklaven sind. Das ist Hagar. _{(Römer 8.15) (Galater 5.1)} ²⁵ Hagar steht für den Berg Sinai in Arabien, entspricht aber gleichzeitig dem jetzigen Jerusalem, weil das mit seinen Kindern in Sklaverei lebt. ²⁶ Das Jerusalem droben im Himmel ist jedoch frei. Und das ist unsere Mutter. _{(Hebräer 12.22) (Offenbarung 21.2)} ²⁷ Von ihr steht geschrieben: "Freue dich, du Unfruchtbare, obwohl du keine Kinder gebierst. Juble und jauchze, obwohl du keine Wehen bekommst. Denn die vereinsamte Ehefrau hat viel mehr Kinder als die von ihrem Mann vorgezogene." ²⁸ Doch ihr, liebe Geschwister, seid wie Isaak Kinder der Zusage Gottes. ²⁹ Allerdings verfolgte schon damals der auf normale Weise geborene Sohn den, der sein Leben dem Geist Gottes verdankt. So ist es auch heute. _{(1. Mose 21.9)} ³⁰ Aber was sagt die Schrift dazu? "Jage die Sklavin und ihren Sohn fort! Der Sohn der Sklavin soll nicht mit dem Sohn der freien Frau zusammen Erbe werden." ³¹ Deshalb sind wir, liebe Geschwister, nicht die Kinder einer Sklavin, sondern die einer freien Frau.