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Hiob - Kapitel 12

Hiobs erste Antwort an Zofar

¹ Da antwortete Hiob und sprach: ² Ja, ihr seid die Leute, mit euch wird die Weisheit sterben!
³ Ich habe so wohl ein Herz als ihr und bin nicht geringer denn ihr; und wer ist, der solches nicht wisse? ⁴ Ich muß von meinem Nächsten verlacht sein, der ich Gott anrief, und er erhörte mich. Der Gerechte und Fromme muß verlacht sein ⁵ und ist ein verachtet Lichtlein vor den Gedanken der Stolzen, steht aber, daß sie sich daran ärgern. ⁶ Der Verstörer Hütten haben die Fülle, und Ruhe haben, die wider Gott toben, die ihren Gott in der Faust führen. ⁷ Frage doch das Vieh, das wird dich's lehren und die Vögel unter dem Himmel, die werden dir's sagen;
⁸ oder rede mit der Erde, die wird dich's lehren, und die Fische im Meer werden dir's erzählen. ⁹ Wer erkennte nicht an dem allem, daß des HERRN Hand solches gemacht hat? ¹⁰ daß in seiner Hand ist die Seele alles dessen, was da lebt, und der Geist des Fleisches aller Menschen? _{(4. Mose 16.22)} ¹¹ Prüft nicht das Ohr die Rede? und der Mund schmeckt die Speise? ¹² Ja, "bei den Großvätern ist die Weisheit, und der Verstand bei den Alten". _{(Hiob 8.8)} ¹³ Bei ihm ist Weisheit und Gewalt, Rat und Verstand.
¹⁴ Siehe, wenn er zerbricht, so hilft kein Bauen; wenn er jemand einschließt, kann niemand aufmachen. ¹⁵ Siehe, wenn er das Wasser verschließt, so wird alles dürr; und wenn er's ausläßt, so kehrt es das Land um. _{(1. Mose 7.19-23) (1. Könige 17.1) (1. Könige 17.7)} ¹⁶ Er ist stark und führt es aus. Sein ist, der da irrt und der da verführt. ¹⁷ Er führt die Klugen wie einen Raub und macht die Richter toll. ¹⁸ Er löst auf der Könige Zwang und bindet mit einem Gurt ihre Lenden. ¹⁹ Er führt die Priester wie einen Raub und bringt zu Fall die Festen. ²⁰ Er entzieht die Sprache den Bewährten und nimmt weg den Verstand der Alten. ²¹ Er schüttet Verachtung auf die Fürsten und macht den Gürtel der Gewaltigen los. ²² Er öffnet die finsteren Gründe und bringt heraus das Dunkel an das Licht. ²³ Er macht etliche zu großem Volk und bringt sie wieder um. Er breitet ein Volk aus und treibt es wieder weg. ²⁴ Er nimmt weg den Mut der Obersten des Volkes im Lande und macht sie irre auf einem Umwege, da kein Weg ist, ²⁵ daß sie in Finsternis tappen ohne Licht; und macht sie irre wie die Trunkenen. _{(Hiob 5.14)}

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Römer - Kapitel 3

Gottes Urteil über alle Menschen

¹ Was ist nun der Vorteil des Juden? oder was der Nutzen der Beschneidung? ² Viel, in jeder Hinsicht. Denn zuerst sind ihnen die Aussprüche Gottes anvertraut worden. _{(5. Mose 4.7-8) (Psalm 147.19-20) (Römer 9.4)} ³ Was denn? wenn etliche nicht geglaubt haben, wird etwa ihr Unglaube die Treue Gottes aufheben? _{(Römer 9.6) (Römer 11.29) (2. Timotheus 2.13)} ⁴ Das sei ferne! Gott aber sei wahrhaftig, jeder Mensch aber Lügner, wie geschrieben steht: "Damit du gerechtfertigt werdest in deinen Worten, und überwindest, wenn du gerichtet wirst". _{(Psalm 116.11)} ⁵ Wenn aber unsere Ungerechtigkeit Gottes Gerechtigkeit erweist, was wollen wir sagen? Ist Gott etwa ungerecht, der Zorn auferlegt? (Ich rede nach Menschenweise.) ⁶ Das sei ferne! Wie könnte sonst Gott die Welt richten? ⁷ Denn wenn die Wahrheit Gottes durch meine Lüge überströmender geworden ist zu seiner Herrlichkeit, warum werde ich auch noch als Sünder gerichtet? ⁸ und warum nicht, wie wir gelästert werden, und wie etliche sagen, daß wir sprechen: Laßt uns das Böse tun, damit das Gute komme? - deren Gericht gerecht ist. _{(Römer 6.1)} ⁹ Was nun? Haben wir einen Vorzug? Durchaus nicht; denn wir haben sowohl Juden als Griechen zuvor beschuldigt, daß sie alle unter der Sünde seien, wie geschrieben steht: _{(Römer 1.18)} ¹⁰ "Da ist kein Gerechter, auch nicht einer; _{(Psalm 14.1-3) (Psalm 53.2-4)} ¹¹ da ist keiner, der verständig sei; da ist keiner, der Gott suche. ¹² Alle sind abgewichen, sie sind allesamt untauglich geworden; da ist keiner, der Gutes tue, da ist auch nicht einer." ¹³ "Ihr Schlund ist ein offenes Grab; mit ihren Zungen handelten sie trüglich." Otterngift ist unter ihren Lippen." _{(Psalm 5.10) (Psalm 140.4)} ¹⁴ "Ihr Mund ist voll Fluchens und Bitterkeit." _{(Psalm 10.7)} ¹⁵ "Ihre Füße sind schnell, Blut zu vergießen; _{(Jesaja 59.7-8)} ¹⁶ Verwüstung und Elend ist auf ihren Wegen, ¹⁷ und den Weg des Friedens haben sie nicht erkannt." _{(Lukas 1.79)} ¹⁸ "Es ist keine Furcht Gottes vor ihren Augen." _{(Psalm 36.2)} ¹⁹ Wir wissen aber, daß alles, was das Gesetz sagt, es denen sagt, die unter dem Gesetz sind, auf daß jeder Mund verstopft werde und die ganze Welt dem Gericht Gottes verfallen sei. _{(Römer 2.12) (Galater 3.22)} ²⁰ Darum, aus Gesetzeswerken wird kein Fleisch vor ihm gerechtfertigt werden; denn durch Gesetz kommt Erkenntnis der Sünde. _{(Psalm 143.2) (Römer 7.7) (Galater 2.16)}

Gerechtigkeit aus Glauben

²¹ Jetzt aber ist, ohne Gesetz, Gottes Gerechtigkeit geoffenbart worden, bezeugt durch das Gesetz und die Propheten: _{(Apostelgeschichte 10.43) (Römer 1.17)} ²² Gottes Gerechtigkeit aber durch Glauben an Jesum Christum gegen alle und auf alle, die da glauben. Denn es ist kein Unterschied, _{(Philipper 3.9)} ²³ denn alle haben gesündigt und erreichen nicht die Herrlichkeit Gottes, _{(Psalm 84.12) (Johannes 5.44) (Römer 5.2)} ²⁴ und werden umsonst gerechtfertigt durch seine Gnade, durch die Erlösung, die in Christo Jesu ist; _{(Römer 5.1) (2. Korinther 5.19) (Epheser 2.8)} ²⁵ welchen Gott dargestellt hat zu einem Gnadenstuhl durch den Glauben an sein Blut, zur Erweisung seiner Gerechtigkeit wegen des Hingehenlassens der vorher geschehenen Sünden unter der Nachsicht Gottes; _{(3. Mose 16.12-15) (Hebräer 4.16)} ²⁶ zur Erweisung seiner Gerechtigkeit in der jetzigen Zeit, daß er gerecht sei und den rechtfertige, der des Glaubens an Jesum ist. ²⁷ Wo ist denn der Ruhm? Er ist ausgeschlossen worden. Durch was für ein Gesetz? Der Werke? Nein, sondern durch das Gesetz des Glaubens. _{(1. Korinther 1.29) (1. Korinther 1.31)} ²⁸ Denn wir urteilen, daß ein Mensch durch Glauben gerechtfertigt wird, ohne Gesetzeswerke. _{(Galater 2.16)} ²⁹ Oder ist Gott der Gott der Juden allein? Nicht auch der Nationen? Ja, auch der Nationen, _{(Römer 10.12)} ³⁰ dieweil es ein einiger Gott ist, der die Beschneidung aus Glauben und die Vorhaut durch den Glauben rechtfertigen wird. _{(Römer 4.11-12)} ³¹ Heben wir denn das Gesetz auf durch den Glauben? Das sei ferne! sondern wir bestätigen das Gesetz. _{(Matthäus 5.17)}