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Hesekiel - Kapitel 48

¹ Dies sind die Namen der Stämme: von Mitternacht, an dem Wege nach Hethlon, gen Hamath und Hazar-Enon und von Damaskus gegen Hamath, das soll Dan für seinen Teil haben von Morgen bis gen Abend. _{(Hesekiel 47.15) (Hesekiel 47.17)} ² Neben Dan soll Asser seinen Teil haben, von Morgen bis gen Abend. ³ Neben Asser soll Naphthali seinen Teil haben, von Morgen bis gen Abend. ⁴ Neben Naphthali soll Manasse seinen Teil haben, von Morgen bis gen Abend. ⁵ Neben Manasse soll Ephraim seinen Teil haben, von Morgen bis gen Abend. ⁶ Neben Ephraim soll Ruben seinen Teil haben, von Morgen bis gen Abend. ⁷ Neben Ruben soll Juda seinen Teil haben, von Morgen bis gen Abend. ⁸ Neben Juda aber sollt ihr einen Teil absondern, von Morgen bis gen Abend, der fünfundzwanzigtausend Ruten breit und so lang sei, wie sonst ein Teil ist von Morgen bis gen Abend; darin soll das Heiligtum stehen. _{(Hesekiel 45.1)}
⁹ Und davon sollt ihr dem HERRN einen Teil absondern, fünfundzwanzigtausend Ruten lang und zehntausend Ruten breit. ¹⁰ Und dieser heilige Teil soll den Priestern gehören, nämlich fünfundzwanzigtausend Ruten lang gegen Mitternacht und gegen Mittag und zehntausend breit gegen Morgen und gegen Abend. Und das Heiligtum des HERRN soll mittendarin stehen. ¹¹ Das soll geheiligt sein den Priestern, den Kindern Zadok, welche meine Sitten gehalten haben und sind nicht abgefallen mit den Kindern Israel, wie die Leviten abgefallen sind. _{(Hesekiel 44.15)} ¹² Und soll also dieser abgesonderte Teil des geheiligten Landes ihr eigen sein als Hochheiliges neben der Leviten Grenze. ¹³ Die Leviten aber sollen neben der Priester Grenze auch fünfundzwanzigtausend Ruten in die Länge und zehntausend Ruten in die Breite haben; denn alle Länge soll fünfunzwanzigtausend und die Breite zehntausend Ruten haben.
¹⁴ Und sollen nichts davon verkaufen noch verändern, damit des Landes Erstling nicht wegkomme; denn es ist dem HERRN geheiligt. ¹⁵ Aber die übrigen fünftausend Ruten in die Breite gegen fünfunzwanzigtausend Ruten in die Länge, das soll gemeines Land sein zur Stadt, darin zu wohnen, und zu Vorstädten; und die Stadt soll mittendarin stehen.
¹⁶ Und das soll ihr Maß sein: viertausend und fünfhundert Ruten gegen Mitternacht und gegen Mittag, desgleichen gegen Morgen und gegen Abend auch viertausend und fünfhundert. _{(Offenbarung 21.16)} ¹⁷ Die Vorstadt aber soll haben zweihundertundfünfzig Ruten gegen Mitternacht und gegen Mittag, desgleichen auch gegen Morgen und gegen Abend zweihundertundfünfzig Ruten. ¹⁸ Aber das übrige an der Länge neben dem Abgesonderten und Geheiligten, nämlich zehntausend Ruten gegen Morgen und zehntausend Ruten gegen Abend, das gehört zum Unterhalt derer, die in der Stadt arbeiten. ¹⁹ Und die Arbeiter aus allen Stämmen Israels sollen in der Stadt arbeiten. ²⁰ Also soll die ganze Absonderung fünfundzwanzigtausend Ruten ins Gevierte sein; ein Vierteil der geheiligten Absonderung sei zu eigen der Stadt. ²¹ Was aber noch übrig ist auf beiden Seiten neben dem abgesonderten heiligen Teil und neben der Stadt Teil, nämlich fünfundzwanzigtausend Ruten gegen Morgen und gegen Abend neben den Teilen der Stämme, das soll alles dem Fürsten gehören. Aber der abgesonderte Teil und das Haus des Heiligtums soll mitteninnen sein. _{(Hesekiel 45.7)}
²² Was aber neben der Leviten Teil und neben der Stadt Teil zwischen der Grenze Juda's und der Grenze Benjamins liegt, das soll dem Fürsten gehören. ²³ Darnach sollen die andern Stämme sein: Benjamin soll seinen Teil haben, von Morgen bis gen Abend.
²⁴ Aber neben der Grenze Benjamin soll Simeon seinen Teil haben, von Morgen bis gen Abend. ²⁵ Neben der Grenze Simeons soll Isaschar seinen Teil haben, von Morgen bis gen Abend. ²⁶ Neben der Grenze Isaschars soll Sebulon seinen Teil haben, von Morgen bis gen Abend. ²⁷ Neben der Grenze Sebulons soll Gad seinen Teil haben, von Morgen bis gen Abend. ²⁸ Aber neben Gad ist die Grenze gegen Mittag von Thamar bis ans Haderwasser zu Kades und an den Bach hinab bis an das große Meer. _{(Hesekiel 47.19)} ²⁹ Das ist das Land, das ihr austeilen sollt zum Erbteil unter die Stämme Israels; und das sollen ihre Erbteile sein, spricht der Herr, HERR.

Die Tore der Stadt

³⁰ Und so weit soll die Stadt sein: viertausend und fünfhundert Ruten gegen Mitternacht.
³¹ Und die Tore der Stadt sollen nach den Namen der Stämme Israels genannt werden, drei Toren gegen Mitternacht: das erste Tor Ruben, das zweite Juda, das dritte Levi. _{(Offenbarung 21.12-13)} ³² Also auch gegen Morgen viertausend und fünfhundert Ruten und auch drei Tore: nämlich das erste Tor Joseph, das zweite Benjamin, das dritte Dan. ³³ Gegen Mittag auch also viertausend und fünfhundert Ruten und auch drei Tore: das erste Tor Simeon, das zweite Isaschar, das dritte Sebulon. ³⁴ Also auch gegen Abend viertausend und fünfhundert Ruten und drei Tore: ein Tor Gad, das zweite Asser, das dritte Naphthali. ³⁵ Also sollen es um und um achtzehntausend Ruten sein. Und alsdann soll die Stadt genannt werden: "Hier ist der HERR". _{(Hesekiel 43.7) (Offenbarung 21.3)}

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Prediger - Kapitel 10

Warnung vor der menschlichen Torheit

¹ Giftige Fliegen machen das Öl des Salbenbereiters stinkend und faulend; ein wenig Torheit kommt teurer zu stehen als Weisheit und Ehre! ² Der Weise trägt sein Herz auf dem rechten Fleck, der Narr hat es am unrechten Ort; ³ auf welchem Wege der Narr auch gehen mag, es fehlt ihm überall an Verstand, und er sagt jedermann, daß er ein Tor sei. ⁴ Wenn der Zorn des Herrschers gegen dich entbrennt, so verlaße deinen Posten nicht; denn Gelassenheit verhütet große Sünden. _{(Psalm 37.1) (Sprüche 24.19)} ⁵ Es gibt ein Übel, das ich unter der Sonne sah, wie ein Mißgriff, von einem Machthaber getan: ⁶ Die Torheit ward auf große Höhen gestellt, und Reiche mußten unten bleiben; _{(Sprüche 30.21-22)} ⁷ ich sah Knechte auf Pferden, und Fürsten gingen wie Knechte zu Fuß. ⁸ Wer eine Grube gräbt, fällt hinein; und wer eine Mauer einreißt, den wird eine Schlange beißen. _{(Sprüche 26.27)} ⁹ Wer Steine bricht, verwundet sich daran, und wer Holz spaltet, bringt sich in Gefahr. ¹⁰ Wenn ein Eisen stumpf ist und ungeschliffen bleibt, so muß man um so mehr Kraft anwenden; aber durch Weisheit kommt man zum Gelingen. ¹¹ Wenn die Schlange beißt, weil man sie nicht beschworen hat, so hat der Beschwörer keinen Nutzen von seiner Kunst. _{(Psalm 58.5-6)} ¹² Die Reden eines Weisen sind anmutig; aber die Lippen des Toren verschlingen ihn selbst. ¹³ Der Anfang seiner Worte ist Dummheit und das Ende seiner Rede die schlimmste Tollheit. ¹⁴ Auch macht der Tor viele Worte, obgleich kein Mensch weiß, was geschehen ist; und was nach ihm sein wird, wer kann es ihm sagen? _{(Prediger 5.2) (Prediger 8.7)} ¹⁵ Die Mühe, die der Tor sich gibt, der den Weg zur Stadt nicht kennt, ermüdet ihn. ¹⁶ Wehe dir, Land, dessen König ein Knabe ist und dessen Fürsten schon am Morgen schmausen! _{(Jesaja 3.4)} ¹⁷ Heil dir, du Land, dessen König ein Sohn der Edlen ist und dessen Fürsten zu rechter Zeit essen, zur Stärkung, und nicht aus Genußsucht. ¹⁸ Durch Faulheit verfault das Gebälk, und wegen Nachlässigkeit der Hände rinnt das Dach. _{(Sprüche 19.15)} ¹⁹ Zum Vergnügen backt man Brot, und der Wein erfreut die Lebendigen, und das Geld gewährt alles. _{(Richter 9.13) (Psalm 104.15)} ²⁰ Fluche dem König nicht einmal in deinen Gedanken, und verwünsche den Reichen auch in deiner Schlafkammer nicht; denn die Vögel des Himmels tragen den Laut davon, und ein geflügelter Bote verkündigt das Wort. _{(2. Mose 22.27)}