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Hesekiel - Kapitel 28

Das Gericht über den König von Tyrus

¹ Und des HERRN Wort geschah zu mir und sprach: ² Du Menschenkind, sage dem Fürsten zu Tyrus: So spricht der Herr, HERR: Darum daß sich dein Herz erhebt und spricht: "Ich bin Gott, ich sitze auf dem Thron Gottes mitten im Meer", so du doch ein Mensch und nicht Gott bist, doch erhebt sich dein Herz, als wäre es eines Gottes Herz: _{(Daniel 5.20) (Apostelgeschichte 12.23)} ³ siehe, du hältst dich für klüger denn Daniel, daß dir nichts verborgen sei _{(Hesekiel 14.14)} ⁴ und habest durch deine Klugheit und deinen Verstand solche Macht zuwege gebracht und Schätze von Gold und Silber gesammelt ⁵ und habest durch deine große Weisheit und Hantierung so große Macht überkommen; davon bist du so stolz geworden, daß du so mächtig bist; ⁶ darum spricht der Herr, HERR also: Weil sich denn dein Herz erhebt, als wäre es eines Gottes Herz, ⁷ darum, siehe, ich will Fremde über dich schicken, nämlich die Tyrannen der Heiden; die sollen ihr Schwert zücken über deine schöne Weisheit und deine große Ehre zu Schanden machen. ⁸ Sie sollen dich hinunter in die Grube stoßen, daß du mitten auf dem Meer stirbst wie die Erschlagenen. _{(Hesekiel 26.20)} ⁹ Was gilt's, ob du dann vor deinem Totschläger wirst sagen: "Ich bin Gott", so du doch nicht Gott, sondern ein Mensch und in deiner Totschläger Hand bist? _{(Hesekiel 28.2)} ¹⁰ Du sollst sterben wie die Unbeschnittenen von der Hand der Fremden; denn ich habe es geredet, spricht der Herr, HERR.

Klagelied über den König von Tyrus

¹¹ Und des HERRN Wort geschah zu mir und sprach:
¹² Du Menschenkind, mache eine Wehklage über den König zu Tyrus und sprich von Ihm: So spricht der Herr, HERR: Du bist ein reinliches Siegel, voller Weisheit und aus der Maßen schön. _{(Hesekiel 27.2)} ¹³ Du bist im Lustgarten Gottes und mit allerlei Edelsteinen geschmückt: mit Sarder, Topas, Demant, Türkis, Onyx, Jaspis, Saphir, Amethyst, Smaragd und Gold. Am Tage, da du geschaffen wurdest, mußten da bereitet sein bei dir deine Pauken und Pfeifen. ¹⁴ Du bist wie ein Cherub, der sich weit ausbreitet und decket; und ich habe dich auf den heiligen Berg Gottes gesetzt, daß du unter den feurigen Steinen wandelst. _{(Jesaja 14.14)} ¹⁵ Du warst ohne Tadel in deinem Tun von dem Tage an, da du geschaffen wurdest, bis sich deine Missetat gefunden hat. ¹⁶ Denn du bist inwendig voll Frevels geworden vor deiner großen Hantierung und hast dich versündigt. Darum will ich dich entheiligen von dem Berge Gottes und will dich ausgebreiteten Cherub aus den feurigen Steinen verstoßen. ¹⁷ Und weil sich dein Herz erhebt, daß du so schön bist, und hast dich deine Klugheit lassen betrügen in deiner Pracht, darum will ich dich zu Boden stürzen und ein Schauspiel aus dir machen vor den Königen. ¹⁸ Denn du hast dein Heiligtum verderbt mit deiner großen Missetat und unrechtem Handel. Darum will ich ein Feuer aus dir angehen lassen, das dich soll verzehren, und will dich zu Asche machen auf der Erde, daß alle Welt zusehen soll. ¹⁹ Alle, die dich kennen unter den Heiden, werden sich über dich entsetzen, daß du so plötzlich bist untergegangen und nimmermehr aufkommen kannst. _{(Hesekiel 27.36)}

Das Gericht über Sidon

²⁰ Und des HERRN Wort geschah zu mir und sprach:
²¹ Du Menschenkind, richte dein Angesicht wider Sidon und weissage wider sie _{(Jesaja 23.2) (Jesaja 23.12)} ²² und sprich: So spricht der Herr, HERR: Siehe, ich will an dich, Sidon, und will an dir Ehre einlegen, daß man erfahren soll, daß ich der HERR bin, wenn ich das Recht über sie gehen lasse und an ihr erzeige, daß ich heilig sei. _{(2. Mose 14.18)} ²³ Und ich will Pestilenz und Blutvergießen unter sie schicken auf ihren Gassen, und sie sollen tödlich verwundet drinnen fallen durchs Schwert, welches allenthalben über sie gehen wird; und sollen erfahren, daß ich der HERR bin. ²⁴ Und forthin sollen allenthalben um das Haus Israel, da ihre Feinde sind, keine Dornen, die da stechen, noch Stacheln, die da wehe tun, bleiben, daß sie erfahren, daß ich der Herr, HERR bin.

Israels Heil nach dem Gericht

²⁵ So spricht der Herr, HERR: Wenn ich das Haus Israel wieder versammeln werde von den Völkern, dahin sie zerstreut sind, so will ich vor den Heiden an ihnen erzeigen, daß ich heilig bin. Und sie sollen wohnen in ihrem Lande, das ich meinem Knecht Jakob gegeben habe;
²⁶ und sollen sicher darin wohnen und Häuser bauen und Weinberge pflanzen; ja, sicher sollen sie wohnen, wenn ich das Recht gehen lasse über alle ihre Feinde um und um; und sollen erfahren, daß ich, der HERR, ihr Gott bin.

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Sprüche - Kapitel 30

Die Worte Agurs

¹ Worte Agurs, des Sohnes Jakes, der Ausspruch, das Manneswort an Itiel, an Itiel und Ukal, nämlich: ² Ich bin unvernünftiger als irgend ein Mann und habe keinen Menschenverstand. ³ Ich habe keine Weisheit gelernt, daß ich die Erkenntnis des Heiligen besäße. ⁴ Wer stieg zum Himmel empor und fuhr herab? Wer faßte den Wind in seine Fäuste? Wer band die Wasser in ein Kleid? Wer bestimmte alle Enden der Erde? Wie heißt er und wie heißt sein Sohn? Weißt du das? _{(Hiob 38.1)} ⁵ Alle Reden Gottes sind geläutert; er ist ein Schild denen, die ihm vertrauen. _{(Psalm 12.7) (Psalm 18.31)} ⁶ Tue nichts zu seinen Worten hinzu, daß er dich nicht strafe und du als Lügner erfunden werdest! _{(5. Mose 4.2)} ⁷ Zweierlei erbitte ich mir von dir; das wollest du mir nicht versagen, ehe denn ich sterbe: ⁸ Falschheit und Lügenwort entferne von mir; Armut und Reichtum gib mir nicht, nähre mich mit dem mir beschiedenen Brot, _{(Matthäus 6.11) (1. Timotheus 6.6-8)} ⁹ damit ich nicht aus Übersättigung dich verleugne und sage: «Wer ist der HERR?» daß ich aber auch nicht aus lauter Armut stehle und mich am Namen meines Gottes vergreife. ¹⁰ Verleumde keinen Knecht bei seinem Herrn, damit er dir nicht fluche und du dich versündigest! ¹¹ Es gibt ein Geschlecht, das seinen Vater verflucht und seine Mutter nicht segnet; ¹² ein Geschlecht, das rein ist in seinen eigenen Augen und doch von seinem Kot nicht gewaschen ist; _{(Sprüche 20.9)} ¹³ ein Geschlecht mit was für hohen Augen und erhabenen Augenwimpern! _{(Sprüche 21.4)} ¹⁴ ein Geschlecht, dessen Zähne Schwerter und dessen Gebisse Messer sind, um die Elenden aus dem Lande wegzufressen und die Armen aus der Mitte der Menschen. ¹⁵ Der Blutegel hat zwei Töchter: «Gib her, gib her!» Drei Dinge werden nimmer satt, vier sagen nie: «Es ist genug!»: ¹⁶ das Totenreich, der verschlossene Mutterleib, die Erde, die des Wassers nicht satt wird, und das Feuer, das nie spricht: «Es ist genug!» ¹⁷ Ein Auge, das den Vater verspottet, und verachtet, der Mutter zu gehorchen, das müssen die Raben am Bache aushacken und die jungen Adler fressen! _{(Sprüche 20.20)} ¹⁸ Drei Dinge sind mir zu wunderbar, ja vier begreife ich nicht: _{(Sprüche 6.16)} ¹⁹ des Adlers Weg am Himmel, der Schlange Weg auf einem Felsen, des Schiffes Weg mitten im Meer und des Mannes Weg bei einem Mädchen. ²⁰ Ebenso unbegreiflich ist mir der Weg einer Ehebrecherin; sie ißt und wischt ihr Maul und spricht: «Ich habe nichts Böses getan!» ²¹ Unter drei Dingen zittert ein Land und unter vieren ist es ihm unerträglich: ²² unter einem Knecht, wenn er zur Herrschaft kommt; unter einem Nichtswürdigen, wenn er genug zu essen kriegt; _{(Prediger 10.6)} ²³ unter einer Verhaßten, wenn sie zur Frau genommen wird; und unter einer Magd, wenn sie ihre Herrin beerbt. ²⁴ Diese vier sind die Kleinsten im Lande und doch klüger denn die Weisen: ²⁵ die Ameisen, kein starkes Volk, aber sie sammeln im Sommer ihre Speise; _{(Sprüche 6.6-8) (Sprüche 10.5)} ²⁶ die Klippdachsen, kein mächtiges Volk, aber sie legen in Felsspalten ihre Wohnung an; ²⁷ die Heuschrecken haben keinen König und ziehen doch ganz geordnet aus; ²⁸ die Eidechse kannst du mit den Händen fangen, und sie findet sich doch in den Palästen der Könige. ²⁹ Diese drei haben einen schönen Gang, und vier schreiten stattlich einher: ³⁰ Der Löwe, der stärkste unter den Tieren, kehrt vor niemand um; ³¹ das lendengegürtete Roß , der Bock, und ein König, der mit seinem Heerbann zieht. ³² Bist du närrisch gewesen und stolz und hast Pläne gemacht, so lege die Hand auf den Mund! ³³ Denn drückt man die Milch, so gibt es Butter, und drückt man die Nase, so gibt es Blut, und drückt man auf den Zorn, so gibt es Streit.