zurückEinzelansichtvor

Esra - Kapitel 2

Verzeichnis der Heimkehrer

¹ Dies sind die Kinder der Landschaft, die heraufzogen aus der Gefangenschaft, die Nebukadnezar, der König zu Babel, hatte gen Babel geführt und die wieder gen Jerusalem und nach Juda kamen, ein jeglicher in seine Stadt, ² und kamen mit Serubabel, Jesua, Nehemia, Seraja, Reelaja, Mardochai, Bilsa, Mispar, Bigevai, Rehum und Baana. Dies ist nun die Zahl der Männer des Volkes Israel: _{(Esra 1.8) (Esra 2.63)} ³ der Kinder Parevs zweitausend hundertundzweiundsiebzig; ⁴ der Kinder Sephatja dreihundert und zweiundsiebzig; ⁵ der Kinder Arah siebenhundert und fünfundsiebzig; ⁶ der Kinder Pahath-Moab, von den Kindern Jesua, Joab, zweitausend achthundertundzwölf; ⁷ der Kinder Elam tausend zweihundertvierundfünfzig; ⁸ der Kinder Satthu neunhundert und fünfundvierzig; ⁹ der Kinder Sakkai siebenhundert und sechzig; ¹⁰ der Kinder Bani sechshundert und zweiundvierzig; ¹¹ der Kinder Bebai sechshundert und dreiundzwanzig; ¹² der Kinder Asgad tausend zweihundert und zweiundzwanzig; ¹³ der Kinder Adonikam sechshundert und sechsundsechzig; ¹⁴ der Kinder Bigevai zweitausend und sechsundfünfzig; ¹⁵ der Kinder Adin vierhundert und vierundfünfzig; ¹⁶ der Kinder Ater von Hiskia achtundneunzig; ¹⁷ der Kinder Bezai dreihundert und dreiundzwanzig; ¹⁸ der Kinder Jorah hundertundzwölf; ¹⁹ der Kinder Hasum zweihundert und dreiundzwanzig; ²⁰ der Kinder von Gibbar fünfundneunzig; ²¹ der Kinder von Bethlehem hundertdreiundzwanzig; ²² der Männer von Netopha sechsundfünfzig; ²³ der Männer von Anathoth hundertachtundzwanzig; ²⁴ der Kinder von Asmaveth zweihundertvierzig; ²⁵ der Kinder von Kirjath-Arim, Kaphira und Beeroth siebenhundert und dreiundvierzig; ²⁶ der Kinder von Rama und Geba sechshundert und einundzwanzig; ²⁷ der Männer von Michmas hundertzweiundzwanzig; ²⁸ der Männer von Beth-El und Ai zweihundert und dreiundzwanzig; ²⁹ der Kinder von Nebo zweiundfünfzig; ³⁰ der Kinder Magbis hundertsechsundfünfzig; ³¹ der Kinder des andern Elam tausendzweihundert und vierundfünfzig; ³² der Kinder Harim dreihundertundzwanzig; ³³ der Kinder von Lod, Hadid und Ono siebenhundert und fünfundzwanzig; ³⁴ der Kinder von Jericho dreihundert und fünfundvierzig; ³⁵ der Kinder von Senaa dreitausend und sechshundertunddreißig. ³⁶ Der Priester: der Kinder Jedaja vom Hause Jesua neunhundert und dreiundsiebzig;
³⁷ der Kinder Immer tausend und zweiundfünfzig; ³⁸ der Kinder Pashur tausendzweihundert und siebenundvierzig; ³⁹ der Kinder Harim tausend und siebzehn. ⁴⁰ Der Leviten: der Kinder Jesua und Kadmiel von den Kindern Hodavja vierundsiebzig. _{(Nehemia 12.8)}
⁴¹ Der Sänger: der Kinder Asaph hundertachtundzwanzig.
⁴² der Kinder der Torhüter: die Kinder Sallum, die Kinder Ater, die Kinder Talmon, die Kinder Akkub, die Kinder Hatita und die Kinder Sobai, allesamt hundertneununddreißig.
⁴³ Der Tempelknechte: die Kinder Ziha, die Kinder Hasupha, die Kinder Tabbaoth, _{(Esra 8.20)}
⁴⁴ die Kinder Keros, die Kinder Siaha, die Kinder Padon, ⁴⁵ die Kinder Lebana, die Kinder Hagaba, die Kinder Akkub, ⁴⁶ die Kinder Hagab, die Kinder Samlai, die Kinder Hanan, ⁴⁷ die Kinder Giddel, die Kinder Gahar, die Kinder Reaja, ⁴⁸ die Kinder Rezin, die Kinder Nekoda, die Kinder Gassam, ⁴⁹ die Kinder Usa, die Kinder Paseah, die Kinder Beasi, ⁵⁰ die Kinder Asna, die Kinder der Meuniter, die Kinder der Nephusiter, ⁵¹ die Kinder Bakbuk, die Kinder Hakupha, die Kinder Harhur, ⁵² die Kinder Bazluth, die Kinder Mehida, die Kinder Harsa, ⁵³ die Kinder Barkos, die Kinder Sisera, die Kinder Themah, ⁵⁴ die Kinder Neziah, die Kinder Hatipha. ⁵⁵ Die Kinder der Knechte Salomos: Die Kinder Sotai, die Kinder Sophereth, die Kinder Peruda, _{(1. Könige 9.21)}
⁵⁶ die Kinder Jaala, die Kinder Darkon, die Kinder Giddel, ⁵⁷ die Kinder Sephatja, die Kinder Hattil, die Kinder Pochereth von Zebaim, die Kinder der Ami. ⁵⁸ Aller Tempelknechte und Kinder der Knechte Salomos waren zusammen dreihundert und zweiundneunzig. _{(Josua 9.23)} ⁵⁹ Und diese zogen auch mit herauf von Thel-Melah, Thel-Harsa, Cherub, Addon und Immer, aber sie konnten nicht anzeigen ihr Vaterhaus noch ihr Geschlecht, ob sie aus Israel wären:
⁶⁰ die Kinder Delaja, die Kinder Tobia, die Kinder Nekoda, sechshundert und zweiundfünfzig. ⁶¹ Und von den Kindern der Priester: die Kinder Habaja, die Kinder Hakkoz, die Kinder Barsillais, der aus den Töchtern Barsillais, des Gileaditers, ein Weib nahm und ward unter ihrem Namen genannt. _{(2. Samuel 19.32)}
⁶² Die suchten ihre Geburtsregister, und fanden keine; darum wurden sie untüchtig geachtet zum Priestertum. ⁶³ Und der Landpfleger sprach zu ihnen, sie sollten nicht essen vom Hochheiligen, bis ein Priester aufstände mit dem Licht und Recht. _{(2. Mose 28.30) (Esra 2.2)} ⁶⁴ Der ganzen Gemeinde wie ein Mann waren zweiundvierzigtausend und dreihundertundsechzig.
⁶⁵ ausgenommen ihre Knechte und Mägde, derer waren siebentausend dreihundert und siebenunddreißig, dazu zweihundert Sänger und Sängerinnen. ⁶⁶ Und hatten siebenhundert und sechsunddreißig Rosse, zweihundert und fünfundvierzig Maultiere, ⁶⁷ vierhundert und fünfunddreißig Kamele und sechstausend und siebenhundertzwanzig Esel. ⁶⁸ Und etliche Oberste der Vaterhäuser, da sie kamen zum Hause des Herrn zu Jerusalem, gaben sie freiwillig zum Hause Gottes, daß man's setzte auf seine Stätte,
⁶⁹ und gaben nach ihrem Vermögen zum Schatz fürs Werk einundsechzigtausend Goldgulden und fünftausend Pfund Silber und hundert Priesterröcke. ⁷⁰ Also setzten sich die Priester und die Leviten und die vom Volk und die Sänger und die Torhüter und die Tempelknechte in ihre Städte und alles Israel in seine Städte.

zurückEinzelansichtvor

Ester - Kapitel 9

¹ Es kam der 13. März, der Tag, an dem der Erlass des Königs ausgeführt werden sollte, an dem die Feinde der Juden hofften, über sie zu triumphieren, an dem es nun aber umgekehrt geschah, dass die Juden ihre Hasser überwältigten. ² An diesem Tag taten sich die Juden in allen Städten des Reiches zusammen und gingen gegen die vor, die ihnen schaden wollten. Niemand konnte ihnen standhalten, denn die Furcht vor ihnen hatte alle Völker gepackt. _{(Ester 8.17)} ³ Aus Angst vor Mordechai unterstützten auch die Fürsten in den Provinzen, die Satrapen, die Statthalter und alle Beamten des Königs die Juden. ⁴ Denn Mordechai war hoch angesehen am Königshof und seine Macht nahm immer mehr zu. ⁵ So schlugen die Juden alle ihre Feinde. Sie machten sie mit dem Schwert nieder, töteten und vernichteten sie. Sie konnten mit ihren Hassern verfahren, wie sie wollten. ⁶ In der befestigten Oberstadt von Susa erschlugen und vernichteten die Juden 500 Mann. ⁷ Außerdem brachten sie Parschandata, Dalfon, Aspata, ⁸ Porata, Adalja, Aridata, ⁹ Parmaschta, Arisai, Aridai und Wajesata, ¹⁰ die zehn Söhne des Judenfeindes Haman Ben-Hammedata um. Doch ihren Besitz plünderten sie nicht. ¹¹ Als man an diesem Tag dem König meldete, wie viele Männer in der Oberstadt von Susa erschlagen worden waren, ¹² sagte er zur Königin Ester: "Allein im Palastbezirk haben die Juden 500 Mann erschlagen, dazu auch die Söhne Hamans. Was werden sie wohl in den anderen Provinzen des Reiches getan haben? Doch was ist deine Bitte? Sie soll dir gewährt werden! Wenn du noch einen Wunsch hast, soll er dir erfüllt werden!" _{(Ester 5.6) (Ester 7.2)} ¹³ Da sagte Ester: "Wenn es dem König recht ist, soll es auch morgen den Juden in ganz Susa erlaubt werden, nach dem Gesetz von heute zu handeln. Außerdem soll man die zehn Söhne Hamans an den Pfahl hängen. ¹⁴ Der König befahl, so zu verfahren. Die betreffende Verordnung wurde in Susa erlassen und die zehn Söhne Hamans wurden öffentlich aufgehängt. ¹⁵ Die Juden in Susa taten sich also auch am 14. März zusammen und erschlugen 300 Mann in der Unterstadt. Doch an ihrem Besitz vergriffen sie sich nicht. ¹⁶ Auch in den Provinzen des Reiches hatten sich die Juden zusammengetan, um ihr Leben zu schützen. Sie töteten 75.000 ihrer von Hass erfüllten Feinde, doch ihren Besitz plünderten sie nicht. ¹⁷ Das geschah am 13. März. Am 14. März hatten sie Ruhe und feierten diesen Tag mit einem fröhlichen Festmahl. ¹⁸ Die Juden in Susa hatten sich jedoch am 13. und 14. März zusammengetan und kamen erst am 15. März zum Feiern. ¹⁹ So kam es, dass die Juden in den unbefestigten Orten auf dem Land schon den 14. März als Feiertag begehen, Festmahle feiern und sich gegenseitig Geschenke machen. ²⁰ Mordechai schrieb alles auf, was geschehen war, und schickte Schreiben an alle Juden im Reich des Xerxes, nah und fern. ²¹ Darin ordnete er an, dass sie jährlich den 14. und 15. März festlich begehen sollten, ²² zur Erinnerung an die Tage, an denen die Juden Ruhe vor ihren Feinden hatten, und an den Monat, in dem sich ihr Kummer in Freude und ihre Trauer in Jubel verwandelt hatte. Diese Tage sollten als Festtage mit fröhlichen Mahlzeiten begangen werden, an denen man sich gegenseitig Geschenke macht und auch die Armen nicht vergisst. ²³ Nach Mordechais Anordnung wurde das zum festen Brauch. ²⁴ Denn der Judenfeind Haman Ben-Hammedata aus Agag hatte den Juden die Ruhe nehmen und sie völlig vernichten wollen. Zur Bestimmung des entscheidenden Tages hatte er das Pur, das Los, geworfen. _{(Ester 3.7)} ²⁵ Doch als der König die Sache durchschaute, ordnete er in einem Schreiben an, dass der böse Plan gegen die Juden auf Haman selbst zurückfallen sollte. Zusammen mit seinen Söhnen wurde er am Pfahl aufgehängt. _{(Ester 7.10) (Ester 9.14)} ²⁶ Deshalb nennt man diese Tage Purim nach dem Wort Pur. Wegen dieses Briefes und ihrer eigenen Erfahrung ²⁷ machten die Juden es sich zur Pflicht und erklärten es zum unveränderlichen Brauch für sich, für ihre Nachkommen und für alle, die sich ihnen anschließen würden, diese beiden Tage jährlich zur festgesetzten Zeit in vorgeschriebener Weise zu feiern. ²⁸ Diese Tage sollten in Erinnerung bleiben und gefeiert werden in jeder Generation, in jeder Familie, in jeder Provinz und in jeder Stadt. Diese Purimtage sollten bei den Juden nie vergessen werden, und die Erinnerung daran sollte auch bei ihren Nachkommen nie aufhören. ²⁹ Die Königin Ester, die Tochter von Abihajil, und der Jude Mordechai schrieben nämlich noch einen zweiten Brief, in dem sie mit allem Nachdruck das Purimfest zur Pflicht machten. ³⁰ Der Brief richtete sich an alle Juden in den 127 Provinzen des Xerxes in treuer und aufrichtiger Gesinnung. ³¹ Er legte das Datum der Purimtage fest, wie es der Jude Mordechai und die Königin Ester angeordnet und wie sie es für sich selbst und ihre Nachkommen zur Pflicht gemacht hatten. Das Schreiben enthielt auch die Vorschriften für das Fasten und Klagen, das dem Fest vorausgeht. ³² Der Befehl Esters machte diese Purimvorschriften zur Pflicht. Ihr Wortlaut wurde auf einer Urkunde festgehalten.