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4. Mose - Kapitel 7

Weihegaben der Stammesfürsten zur Einweihung der Stiftshütte

¹ Und da Mose die Wohnung aufgerichtet hatte und sie gesalbt und geheiligt allem ihrem Geräte, dazu auch den Altar mit allem seinem Geräte gesalbt und geheiligt, _{(2. Mose 40.9-10)} ² da opferten die Fürsten Israels, die Häupter waren in ihren Vaterhäusern; denn sie waren die Obersten unter den Stämmen und standen obenan unter denen, die gezählt waren. ³ Und sie brachten Opfer vor den HERRN, sechs bedeckte Wagen und zwölf Rinder, je einen Wagen für zwei Fürsten und einen Ochsen für einen, und brachten sie vor die Wohnung. ⁴ Und der HERR sprach zu Mose:
⁵ Nimm's von ihnen, daß es diene zum Dienst der Hütte des Stifts, und gib's den Leviten, einem jeglichen nach seinem Amt. ⁶ Da nahm Mose die Wagen und die Rinder und gab sie den Leviten. ⁷ Zwei Wagen und vier Rinder gab er den Kindern Gerson nach ihrem Amt; ⁸ und vier Wagen und acht Ochsen gab er den Kindern Merari nach ihrem Amt unter der Hand Ithamars, des Sohnes Aarons, des Priesters; _{(2. Mose 38.21) (4. Mose 4.28) (4. Mose 4.33)} ⁹ den Kinder Kahath aber gab er nichts, darum daß sie ein heiliges Amt auf sich hatten und auf ihren Achseln tragen mußten. ¹⁰ Und die Fürsten opferten zur Einweihung das Altars an dem Tage, da er gesalbt ward, und opferten ihre Gabe vor dem Altar. _{(2. Chronik 7.9)}
¹¹ Und der HERR sprach zu Mose: Laß einen jeglichen Fürsten an seinem Tage sein Opfer bringen zur Einweihung des Altars. _{(4. Mose 1.4) (4. Mose 2.3)} ¹² Am ersten Tage opferte seine Gabe Nahesson, der Sohn Amminadabs, des Stammes Juda.
¹³ Und seine Gabe war eine silberne Schüssel, hundertdreißig Lot schwer, eine silbern Schale siebzig Lot schwer nach dem Lot des Heiligtums, beide voll Semmelmehl, mit Öl gemengt, zum Speisopfer; ¹⁴ dazu einen goldenen Löffel, zehn Lot schwer, voll Räuchwerk, ¹⁵ einen jungen Farren, einen Widder, ein jähriges Lamm zum Brandopfer; ¹⁶ einen Ziegenbock zum Sündopfer; ¹⁷ und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder und fünf jährige Lämmer. Das ist die Gabe Nahessons, des Sohnes Amminadabs. ¹⁸ Am zweiten Tage opferte Nathanael, der Sohn Zuars, der Fürst Isaschars.
¹⁹ Seine Gabe war eine silberne Schüssel, hundertdreißig Lot schwer, eine silberne Schale, siebzig Lot schwer nach dem Lot des Heiligtums, beide voll Semmelmehl, mit Öl gemengt, zum Speisopfer; ²⁰ dazu einen goldenen Löffel, zehn Lot schwer, voll Räuchwerk, ²¹ einen jungen Farren, einen Widder, ein jähriges Lamm zum Brandopfer; ²² einen Ziegenbock zum Sündopfer; ²³ und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder und fünf jährige Lämmer. Das ist die Gabe Nathanaels, des Sohnes Zuars. ²⁴ Am dritten Tage der Fürst der Kinder Sebulon, Eliab, der Sohn Helons.
²⁵ Seine Gabe war eine silberne Schüssel, hundertdreißig Lot schwer, eine silberne Schale, siebzig Lot schwer nach dem Lot des Heiligtums, beide voll Semmelmehl, mit Öl gemengt, zum Speisopfer; ²⁶ dazu einen goldenen Löffel, zehn Lot schwer, voll Räuchwerk, ²⁷ einen jungen Farren, einen Widder, ein jähriges Lamm zum Brandopfer; ²⁸ einen Ziegenbock zum Sündopfer; ²⁹ und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder und fünf jährige Lämmer. Das ist die Gabe Eliabs, des Sohnes Helons. ³⁰ Am vierten Tage der Fürst der Kinder Ruben, Elizur, der Sohn Sedeurs.
³¹ Seine Gabe war eine silberne Schüssel, hundertdreißig Lot schwer, eine silberne Schale, siebzig Lot schwer nach dem Lot des Heiligtums, beide voll Semmelmehl, mit Öl gemengt, zum Speisopfer; ³² dazu einen goldenen Löffel, zehn Lot schwer, voll Räuchwerk, ³³ einen jungen Farren, einen Widder, ein jähriges Lamm zum Brandopfer; ³⁴ einen Ziegenbock zum Sündopfer; ³⁵ und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder und fünf jährige Lämmer. Das ist die Gabe Elizurs, des Sohnes Sedeurs. ³⁶ Am fünften Tage der Fürst der Kinder Simeon, Selumiel, der Sohn Zuri-Saddais.
³⁷ Seine Gabe war eine silberne Schüssel, hundertdreißig Lot schwer, eine silberne Schale, siebzig Lot schwer nach dem Lot des Heiligtums, beide voll Semmelmehl, mit Öl gemengt, zum Speisopfer; ³⁸ dazu einen goldenen Löffel, zehn Lot schwer, voll Räuchwerk, ³⁹ einen jungen Farren, einen Widder, ein jähriges Lamm zum Brandopfer; ⁴⁰ einen Ziegenbock zum Sündopfer; ⁴¹ und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder und fünf jährige Lämmer. Das ist die Gabe Selumiels, des Sohnes Zuri-Saddais. ⁴² Am sechsten Tage der Fürst der Kinder Gad, Eljasaph, der Sohn Deguels.
⁴³ Seine Gabe war eine silberne Schüssel, hundertdreißig Lot schwer, eine silberne Schale, siebzig Lot schwer nach dem Lot des Heiligtums, beide voll Semmelmehl, mit Öl gemengt, zum Speisopfer; ⁴⁴ dazu einen goldenen Löffel, zehn Lot schwer, voll Räuchwerk, ⁴⁵ einen jungen Farren, einen Widder, ein jähriges Lamm zum Brandopfer; ⁴⁶ einen Ziegenbock zum Sündopfer; ⁴⁷ und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder und fünf jährige Lämmer. Das ist die Gabe Eljasaphs, des Sohnes Deguels. ⁴⁸ Am siebenten Tage der Fürst der Kinder Ephraim, Elisama, der Sohn Ammihuds.
⁴⁹ Seine Gabe war eine silberne Schüssel, hundertdreißig Lot schwer, eine silberne Schale, siebzig Lot schwer nach dem Lot des Heiligtums, beide voll Semmelmehl, mit Öl gemengt, zum Speisopfer; ⁵⁰ dazu einen goldenen Löffel, zehn Lot schwer, voll Räuchwerk, ⁵¹ einen jungen Farren, einen Widder, ein jähriges Lamm zum Brandopfer; ⁵² einen Ziegenbock zum Sündopfer; ⁵³ und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder und fünf jährige Lämmer. Das ist die Gabe Elisamas, des Sohnes Ammihuds. ⁵⁴ Am achten Tage der Fürst der Kinder Manasses, Gamliel, der Sohn Pedazurs.
⁵⁵ Seine Gabe war eine silberne Schüssel, hundertdreißig Lot schwer, eine silberne Schale, siebzig Lot schwer nach dem Lot des Heiligtums, beide voll Semmelmehl, mit Öl gemengt, zum Speisopfer; ⁵⁶ dazu einen goldenen Löffel, zehn Lot schwer, voll Räuchwerk, ⁵⁷ einen jungen Farren, einen Widder, ein jähriges Lamm zum Brandopfer; ⁵⁸ einen Ziegenbock zum Sündopfer; ⁵⁹ und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder und fünf jährige Lämmer. Das ist die Gabe Gamliels, des Sohnes Pedazurs. ⁶⁰ Am neunten Tage der Fürst der Kinder Benjamin, Abidan, der Sohn des Gideoni.
⁶¹ Seine Gabe war eine silberne Schüssel, hundertdreißig Lot schwer, eine silberne Schale, siebzig Lot schwer nach dem Lot des Heiligtums, beide voll Semmelmehl, mit Öl gemengt, zum Speisopfer; ⁶² dazu einen goldenen Löffel, zehn Lot schwer, voll Räuchwerk, ⁶³ einen jungen Farren, einen Widder, ein jähriges Lamm zum Brandopfer; ⁶⁴ einen Ziegenbock zum Sündopfer; ⁶⁵ und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder und fünf jährige Lämmer. Das ist die Gabe Abidans, des Sohn's Gideonis. ⁶⁶ Am zehnten Tage der Fürst der Kinder Dan, Ahi-Eser, der Sohn Ammi-Saddais.
⁶⁷ Seine Gabe war eine silberne Schüssel, hundertdreißig Lot schwer, eine silberne Schale, siebzig Lot schwer nach dem Lot des Heiligtums, beide voll Semmelmehl, mit Öl gemengt, zum Speisopfer; ⁶⁸ dazu einen goldenen Löffel, zehn Lot schwer, voll Räuchwerk, ⁶⁹ einen jungen Farren, einen Widder, ein jähriges Lamm zum Brandopfer; ⁷⁰ einen Ziegenbock zum Sündopfer; ⁷¹ und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder und fünf jährige Lämmer. Das ist die Gabe Ahi-Esers, des Sohnes Ammi-Saddais. ⁷² Am elften Tage der Fürst der Kinder Asser, Pagiel, der Sohn Ochrans.
⁷³ Seine Gabe war eine silberne Schüssel, hundertdreißig Lot schwer, eine silberne Schale, siebzig Lot schwer nach dem Lot des Heiligtums, beide voll Semmelmehl, mit Öl gemengt, zum Speisopfer; ⁷⁴ dazu einen goldenen Löffel, zehn Lot schwer, voll Räuchwerk, ⁷⁵ einen jungen Farren, einen Widder, ein jähriges Lamm zum Brandopfer; ⁷⁶ einen Ziegenbock zum Sündopfer; ⁷⁷ und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder und fünf jährige Lämmer. Das ist die Gabe Pagiels, des Sohnes Ochrans. ⁷⁸ Am zwölften Tage der Fürst der Kinder Naphthali, Ahira, der Sohn Enans.
⁷⁹ Seine Gabe war eine silberne Schüssel, hundertdreißig Lot schwer, eine silberne Schale, siebzig Lot schwer nach dem Lot des Heiligtums, beide voll Semmelmehl, mit Öl gemengt, zum Speisopfer; ⁸⁰ dazu einen goldenen Löffel, zehn Lot schwer, voll Räuchwerk, ⁸¹ einen jungen Farren, einen Widder, ein jähriges Lamm zum Brandopfer; ⁸² einen Ziegenbock zum Sündopfer; ⁸³ und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder und fünf jährige Lämmer. Das ist die Gabe Ahiras, des Sohnes Enans. ⁸⁴ Das ist die Einweihung des Altars zur Zeit, da er gesalbt ward, dazu die Fürsten Israels opferten diese zwölf silbernen Schüsseln, zwölf silberne Schalen, zwölf goldene Löffel,
⁸⁵ also daß je eine Schüssel hundertdreißig Lot Silber und je eine Schale siebzig Lot hatte, daß die Summe alles Silbers am Gefäß betrug zweitausendvierhundert Lot nach dem Lot des Heiligtums. ⁸⁶ Und der zwölf goldenen Löffel voll Räuchwerk hatte je einer zehn Lot nach dem Lot des Heiligtums, daß die Summe Goldes an den Löffeln betrug hundertzwanzig Lot. ⁸⁷ Die Summe der Rinder zum Brandopfer waren zwölf Farren, zwölf Widder, zwölf jahrige Lämmer samt ihrem Speisopfer und zwölf Ziegenböcke zum Sündopfer. ⁸⁸ Und die Summe der Rinder zum Dankopfer war vierundzwanzig Farren, sechzig Widder, sechzig Böcke, sechzig jährige Lämmer. Das ist die Einweihung des Altars, da er gesalbt ward. ⁸⁹ Und wenn Mose in die Hütte des Stifts ging, daß mit ihm geredet würde, so hörte er die Stimme mit ihm reden von dem Gnadenstuhl, der auf der Lade des Zeugnisses war, dort ward mit ihm geredet. _{(2. Mose 25.21-22) (1. Samuel 3.3)}

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Apostelgeschichte - Kapitel 18

¹ Danach verließ Paulus Athen und kam nach Korinth. ² Dort lernte er Aquila kennen, einen Juden, der aus der Landschaft Pontus stammte. Kurz vorher war er zusammen mit seiner Frau Priszilla aus Italien gekommen, weil Kaiser Klaudius ein Edikt erlassen hatte, das alle Juden aus Rom verbannte. Paulus suchte die beiden auf, _{(Römer 16.3)} ³ und weil er das gleiche Handwerk wie sie ausübte - sie waren Zeltmacher -, blieb er dort und arbeitete mit ihnen zusammen. _{(Apostelgeschichte 20.34) (1. Korinther 4.12)} ⁴ An jedem Sabbat sprach Paulus in der Synagoge mit Juden und Griechen und versuchte sie zu überzeugen. ⁵ Als dann Silas und Timotheus aus Mazedonien nachkamen, konnte Paulus sich ganz der Verkündigung widmen. Nachdrücklich bezeugte er den Juden, dass Jesus der Messias ist. _{(Apostelgeschichte 17.14-15) (2. Korinther 1.19)} ⁶ Weil sie aber nichts davon wissen wollten und ihn beschimpften, schüttelte er den Staub aus seinen Kleidern und sagte zu ihnen: "Wenn das Gericht euch trifft, seid ihr selbst daran schuld. Ich habe meine Pflicht getan und werde mich jetzt an die Nichtjuden wenden." _{(Apostelgeschichte 13.51) (Apostelgeschichte 20.26)} ⁷ Er verließ die Synagoge und predigte von da an bei Titius Justus, einem Griechen, der an den Gott Israels glaubte und dessen Haus unmittelbar an die Synagoge stieß. ⁸ Schließlich kam sogar der Synagogenvorsteher Krispus zum Glauben an den Herrn - er und alle, die in seinem Haus wohnten. Auch viele andere Korinther, die Gottes Botschaft hörten, kamen zum Glauben und ließen sich taufen. _{(1. Korinther 1.14) (1. Korinther 1.19)} ⁹ Eines Nachts, in einer Vision, sagte der Herr zu Paulus: "Fürchte dich nicht! Verkündige das Evangelium und lass dich durch nichts zum Schweigen bringen. _{(1. Korinther 2.3)} ¹⁰ Ich bin bei dir! Niemand wird sich an dir vergreifen und dir ein Leid antun. Denn in dieser Stadt gehört mir ein großes Volk." _{(Jeremia 1.8) (Johannes 10.16)} ¹¹ So blieb Paulus noch anderthalb Jahre in Korinth und unterrichtete die Menschen über die Botschaft Gottes. ¹² Nachdem Gallio Prokonsul von Achaja geworden war, verschworen sich die Juden gegen Paulus und brachten ihn vor seinen Richterstuhl. ¹³ Sie erklärten: "Dieser Mann überredet die Menschen, Gott in einer Weise zu verehren, die gegen das Gesetz verstößt." ¹⁴ Paulus wollte gerade mit seiner Verteidigung beginnen, da sagte Gallio zu den Juden: "Wenn es sich um ein Verbrechen oder einen böswilligen Anschlag handeln würde, ihr Juden, dann wäre es meine Pflicht, euch anzuhören. _{(Apostelgeschichte 25.18-20)} ¹⁵ Wenn es sich aber nur um Begriffe und Namen handelt, die mit eurem Gesetz zu tun haben, müsst ihr euch schon selbst darum kümmern. Ich gedenke jedenfalls nicht, dafür den Richter zu spielen." _{(Johannes 18.31)} ¹⁶ Damit ließ er sie vom Richterstuhl wegführen. ¹⁷ Da packten sie alle Sosthenes, den Synagogenvorsteher, und verprügelten ihn noch auf dem Gerichtsplatz. Gallio aber kümmerte sich nicht darum. ¹⁸ Paulus jedoch blieb noch etliche Tage in Korinth bis er schließlich von den Geschwistern Abschied nahm und zusammen mit Priszilla und Aquila nach Syrien absegelte. Bevor sie in Kenchreä an Bord gingen, ließ Paulus sich noch das Haar abschneiden, das er aufgrund eines Gelübdes hatte wachsen lassen. _{(4. Mose 6.2) (4. Mose 6.5) (4. Mose 6.13) (4. Mose 6.18) (Apostelgeschichte 21.24)} ¹⁹ Sie kamen dann nach Ephesus, wo Paulus seine Begleiter zurückließ. Vor seiner Weiterreise suchte er aber die Synagoge auf und sprach zu den Juden. ²⁰ Als diese ihn baten, länger in der Stadt zu bleiben, willigte er nicht ein, ²¹ sondern verabschiedete sich von ihnen. "Wenn Gott will", sagte er, "werde ich zu euch zurückkommen." Dann reiste er von Ephesus ab. _{(Jakobus 4.15)} ²² Mit dem Schiff fuhr er bis nach Cäsarea und ging von dort zu Fuß nach Jerusalem hinauf. Er begrüßte die Gemeinde und kehrte schließlich nach Antiochia zurück. _{(Apostelgeschichte 21.15)} ²³ Nachdem er einige Zeit dort verweilt hatte, brach er wieder auf. Er reiste zunächst durch das Gebiet von Galatien und anschließend durch Phrygien. Überall ermutigte er die Jünger im Glauben. ²⁴ Inzwischen war ein Jude namens Apollos nach Ephesus gekommen. Er stammte aus Alexandria und war ein gebildeter, wortgewandter Mann, der eine umfassende Kenntnis der Heiligen Schriften besaß _{(1. Korinther 3.5-6)} ²⁵ und außerdem in der Lehre des Herrn unterwiesen war. Er sprach mit glühender Begeisterung und belehrte seine Zuhörer genau über das Leben von Jesus, obwohl er keine andere Taufe als die von Johannes kannte. _{(Apostelgeschichte 19.3)} ²⁶ Dieser Apollos begann freimütig in der Synagoge zu sprechen. Als Priszilla und Aquila ihn dort hörten, luden sie ihn zu sich nach Hause ein und erklärten ihm die Lehre Gottes noch genauer. ²⁷ Als Apollos dann in die Provinz Achaja reisen wollte, bestärkten ihn die Brüder in dieser Absicht. Sie schrieben an die Jünger dort und baten sie, ihn freundlich aufzunehmen. Tatsächlich konnte er den Gläubigen in Achaja mit seiner besonderen Gabe eine große Hilfe sein. ²⁸ In öffentlichen Streitgesprächen widerlegte er die Juden und bewies ihnen anhand der Schrift, dass Jesus der Messias ist. _{(Apostelgeschichte 9.22) (Apostelgeschichte 17.3)}