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4. Mose - Kapitel 6

Das Gesetz über die Gottgeweihten

¹ Und der HERR redete mit Mose und sprach: ² Sage den Kindern Israel und sprich zu ihnen: Wenn ein Mann oder Weib ein besonderes Gelübde tut, dem HERRN sich zu enthalten, _{(1. Samuel 1.11)} ³ der soll sich Weins und starken Getränks enthalten; Weinessig oder Essig von starkem Getränk soll er auch nicht trinken, auch nichts, das aus Weinbeeren gemacht wird; er soll weder frische noch dürre Weinbeeren essen. _{(Lukas 1.15)} ⁴ Solange solch ein Gelübde währt, soll er nichts essen, das man vom Weinstock macht, vom Weinkern bis zu den Hülsen. ⁵ Solange die Zeit solches seines Gelübdes währt, soll kein Schermesser über sein Haupt fahren, bis das die Zeit aus sei, die er dem HERRN gelobt hat; denn er ist heilig und soll das Haar auf seinem Haupt lassen frei wachsen. _{(Richter 13.5)} ⁶ Die ganze Zeit über, die er dem HERRN gelobt hat, soll er zu keinem Toten gehen.
⁷ Er soll sich auch nicht verunreinigen an dem Tod seines Vaters, seiner Mutter, seines Bruders oder seiner Schwester; denn das Gelübde seines Gottes ist auf seinem Haupt. _{(3. Mose 21.11)} ⁸ Die ganze Zeit seines Gelübdes soll er dem HERRN heilig sein. ⁹ Und wo jemand vor ihm unversehens plötzlich stirbt, da wird das Haupt seines Gelübdes verunreinigt; darum soll er sein Haupt scheren am Tage seiner Reinigung, das ist am siebenten Tage. _{(4. Mose 19.11)} ¹⁰ Und am achten Tage soll er zwei Turteltauben bringen oder zwei junge Tauben zum Priester vor die Tür der Hütte des Stifts. _{(3. Mose 5.7)} ¹¹ Und der Priester soll eine zum Sündopfer und die andere zum Brandopfer machen und ihn versöhnen, darum daß er sich an einem Toten versündigt hat, und also sein Haupt desselben Tages heiligen, ¹² daß er dem HERRN die Zeit seines Gelübdes aushalte. Und soll ein jähriges Lamm bringen zum Schuldopfer. Aber die vorigen Tage sollen umsonst sein, darum daß sein Gelübde verunreinigt ist. ¹³ Dies ist das Gesetz des Gottgeweihten: wenn die Zeit seines Gelübdes aus ist, so soll man ihn bringen vor die Tür der Hütte des Stifts.
¹⁴ Und er soll bringen sein Opfer dem HERRN, ein jähriges Lamm ohne Fehl zum Brandopfer und ein jähriges Schaf ohne Fehl zum Sündopfer und einen Widder ohne Fehl zum Dankopfer ¹⁵ und einen Korb mit ungesäuerten Kuchen von Semmelmehl, mit Öl gemengt, und ungesäuerte Fladen, mit Öl bestrichen, und ihre Speisopfer und Trankopfer. ¹⁶ Und der Priester soll's vor den HERRN bringen und soll sein Sündopfer und sein Brandopfer machen. ¹⁷ Und den Widder soll er zum Dankopfer machen dem HERRN samt dem Korbe mit den ungesäuerten Brot; und soll auch sein Speisopfer und sein Trankopfer machen. ¹⁸ Und der Geweihte soll das Haupt seines Gelübdes scheren vor der Tür der Hütte des Stifts und soll das Haupthaar seines Gelübdes nehmen und aufs Feuer werfen, das unter dem Dankopfer ist. _{(Apostelgeschichte 18.18)} ¹⁹ Und der Priester soll den gekochten Bug nehmen von dem Widder und einen ungesäuerten Kuchen aus dem Korbe und einen ungesäuerten Fladen und soll's dem Geweihten auf sein Hände legen, nachdem er sein Gelübde abgeschoren hat, ²⁰ und der Priester soll's vor dem HERRN weben. Das ist heilig dem Priester samt der Webebrust und der Hebeschulter. Darnach mag der Geweihte Wein trinken. _{(3. Mose 7.29)} ²¹ Das ist das Gesetz des Gottgeweihten, der sein Opfer dem HERRN gelobt wegen seines Gelübdes, außer dem, was er sonst vermag; wie er gelobt hat, soll er tun nach dem Gesetz seines Gelübdes.

Der priesterliche Segen

²² Und der HERR redete mit Mose und sprach:
²³ Sage Aaron und seinen Söhnen und sprich: Also sollt ihr sagen zu den Kindern Israel, wenn ihr sie segnet: _{(3. Mose 9.22-23)} ²⁴ Der HERR segne dich und behüte dich; _{(Psalm 121.1)} ²⁵ der HERR lasse sein Angesicht leuchten über dir und sei dir gnädig; _{(Psalm 80.4)} ²⁶ der HERR hebe sein Angesicht über dich und gebe dir Frieden. _{(Psalm 69.17-18)} ²⁷ Denn ihr sollt meinen Namen auf die Kinder Israel legen, daß ich sie segne.

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Hiob - Kapitel 18

Zweite Rede des Bildad: Unwillen über Hiobs anmaßendes Reden - Unvermeidlicher Untergang der Gottlosen

¹ Und Bildad, der Schuchiter, antwortete und sprach: ² Wie lange wollt ihr auf Worte Jagd machen? Werdet verständig, und hernach wollen wir reden! ³ Warum werden wir dem Vieh gleich geachtet, sind dumm in euren Augen? _{(Hiob 17.4) (Hiob 17.10)} ⁴ Du, der sich selbst zerfleischt in seinem Zorn, soll um deinetwillen die Erde verlassen werden, und ein Fels wegrücken von seiner Stelle? ⁵ Doch das Licht der Gesetzlosen wird erlöschen, und nicht leuchten wird die Flamme seines Feuers. _{(Hiob 18.18) (Hiob 21.17) (Psalm 73.18-20) (Sprüche 13.9) (Sprüche 24.20)} ⁶ Das Licht wird finster in seinem Zelte, und seine Lampe erlischt über ihm. ⁷ Die Schritte seiner Kraft werden eingeengt werden, und sein Ratschlag wird ihn stürzen. ⁸ Denn durch seine eigenen Füße wird er ins Netz getrieben, und auf Fallgittern wird er einherwandeln. ⁹ Der Fallstrick wird seine Ferse erfassen, die Schlinge ihn ergreifen. ¹⁰ Sein Garn ist verborgen in der Erde, und seine Falle auf dem Pfade. ¹¹ Schrecken ängstigen ihn ringsum und scheuchen ihn auf Schritt und Tritt. _{(3. Mose 26.36)} ¹² Seine Kraft wird aufgezehrt werden durch Hunger, und das Verderben steht bereit an seiner Seite. ¹³ Der Erstgeborene des Todes wird fressen die Glieder seines Leibes, seine Glieder wird er fressen. ¹⁴ Seine Zuversicht wird hinweggerissen werden aus seinem Zelte, und es wird ihn forttreiben zu dem König der Schrecken. ¹⁵ Was nicht sein ist, wird in seinem Zelte wohnen, auf seine Wohnstätte wird Schwefel gestreut werden. ¹⁶ Unten werden seine Wurzeln verdorren, und oben wird sein Gezweig verwelken. ¹⁷ Sein Gedächtnis verschwindet von der Erde, und auf der Fläche des Landes hat er keinen Namen. _{(Sprüche 10.7)} ¹⁸ Man wird ihn aus dem Licht in die Finsternis stoßen, und aus der Welt ihn verjagen. ¹⁹ Er wird keinen Sohn und keinen Nachkommen haben unter seinem Volke, noch wird ein Entronnener in seinen Wohnsitzen sein. ²⁰ Über seinen Tag entsetzen sich die im Westen Wohnenden, und die im Osten erfaßt Schauder. - _{(Psalm 37.13)} ²¹ Ja, so sind die Wohnungen des Ungerechten, und so ist die Stätte dessen, der Gott nicht kennt.