zurückEinzelansichtvor

4. Mose - Kapitel 19

Vom Reinigungswasser

¹ Und der HERR redete mit Mose und Aaron und sprach: ² Diese Weise soll ein Gesetz sein, das der HERR geboten hat und gesagt: Sage den Kindern Israel, daß sie zu dir führen ein rötliche Kuh ohne Gebrechen, an der kein Fehl sei und auf die noch nie ein Joch gekommen ist. _{(3. Mose 22.20) (Hebräer 9.13)} ³ Und gebt sie dem Priester Eleasar; der soll sie hinaus vor das Lager führen und daselbst vor ihm schlachten lassen. ⁴ Und Eleasar, der Priester, soll von ihrem Blut mit seinem Finger nehmen und stracks gegen die Hütte des Stifts siebenmal sprengen _{(3. Mose 4.6) (3. Mose 4.17)} ⁵ und die Kuh vor ihm verbrennen lassen, beides, ihr Fell und ihr Fleisch, dazu ihr Blut samt ihrem Mist. ⁶ Und der Priester soll Zedernholz und Isop und scharlachrote Wolle nehmen und auf die brennende Kuh werfen _{(3. Mose 14.6)} ⁷ und soll seine Kleider waschen und seinen Leib mit Wasser baden und darnach ins Lager gehen und unrein sein bis an den Abend. _{(3. Mose 16.28)} ⁸ Und der sie verbrannt hat, soll auch seine Kleider mit Wasser waschen und seinen Leib in Wasser baden und unrein sein bis an den Abend. ⁹ Und ein reiner Mann soll die Asche von der Kuh aufraffen und sie schütten draußen vor dem Lager an eine reine Stätte, daß sie daselbst verwahrt werde für die Gemeinde der Kinder Israel zum Sprengwasser; denn es ist ein Sündopfer. ¹⁰ Und derselbe, der die Asche der Kuh aufgerafft hat, soll seine Kleider waschen und unrein sein bis an den Abend. Dies soll ein ewiges Recht sein den Kindern Israel und den Fremdlingen, die unter euch wohnen. ¹¹ Wer nun irgend einen toten Menschen anrührt, der wird sieben Tage unrein sein. ¹² Der soll sich hiermit entsündigen am dritten Tage und am siebenten Tage, so wird er rein; und wo er sich nicht am dritten Tage und am siebenten Tage entsündigt, so wird er nicht rein werden. ¹³ Wenn aber jemand irgend einen toten Menschen anrührt und sich nicht entsündigen wollte, der verunreinigt die Wohnung des HERRN, und solche Seele soll ausgerottet werden aus Israel. Darum daß das Sprengwasser nicht über ihn gesprengt ist, so ist er unrein; seine Unreinigkeit bleibt an ihm. _{(3. Mose 15.31)} ¹⁴ Das ist das Gesetz: Wenn ein Mensch in der Hütte stirbt, soll jeder, der in die Hütte geht und wer in der Hütte ist, unrein sein sieben Tage.
¹⁵ Und alles offene Gerät, das keinen Deckel noch Band hat, ist unrein. ¹⁶ Auch wer anrührt auf dem Felde einen, der erschlagen ist mit dem Schwert, oder einen Toten oder eines Menschen Gebein oder ein Grab, der ist unrein sieben Tage. ¹⁷ So sollen sie nun für den Unreinen nehmen Asche von diesem verbrannten Sündopfer und fließendes Wasser darauf tun in ein Gefäß. ¹⁸ Und ein reiner Mann soll Isop nehmen und ins Wasser tauchen und die Hütte besprengen und alle Geräte und alle Seelen, die darin sind; also auch den, der eines Toten Gebein oder einen Erschlagenen oder Toten oder ein Grab angerührt hat. ¹⁹ Es soll aber der Reine den Unreinen am dritten Tage und am siebenten Tage entsündigen; und er soll seine Kleider waschen und sich mit Wasser baden, so wird er am Abend rein. ²⁰ Welcher aber unrein sein wird und sich nicht entsündigen will, des Seele soll ausgerottet werden aus der Gemeinde; denn er hat das Heiligtum des HERRN verunreinigt und ist mit Sprengwasser nicht besprengt; darum ist er unrein.
²¹ Und dies soll ihnen ein ewiges Recht sein. Und der auch, der mit dem Sprengwasser gesprengt hat, soll seine Kleider waschen; und wer das Sprengwasser anrührt, der soll unrein sein bis an den Abend. ²² Und alles, was der Unreine anrührt, wird unrein werden; und welche Seele ihn anrühren wird, soll unrein sein bis an den Abend.

zurückEinzelansichtvor

Josua - Kapitel 21

¹ Dann kamen die Sippenoberhäupter des Stammes Levi zum Priester Eleasar, zu Josua Ben-Nun und den Oberhäuptern der Stämme Israels. _{(Josua 14.1)} ² Das war in Schilo im Land Kanaan. Sie sagten: "Jahwe hat durch Mose befohlen, dass wir Städte bekommen sollen, in denen wir wohnen können und wo wir Weideland für unser Vieh haben." _{(4. Mose 35.2)} ³ Da traten ihnen die Israeliten von ihrem Erbbesitz bestimmte Städte mit ihrem Weideland ab. ⁴ Als das Los für die Sippen der Kehatiter fiel, erhielten die Nachkommen Aarons unter den Leviten von den Stämmen Juda, Simeon und Benjamin durch das Los 13 Städte. _{(1. Chronik 6.39)} ⁵ Die übrigen Nachkommen Kehats erhielten von den Stämmen Efraïm, Dan und dem halben Stamm Manasse durch das Los zehn Städte. ⁶ Die Sippe Gerschon bekam 13 Städte von den Sippen der Stämme Issachar, Ascher, Naftali und Ost-Manasse in Baschan. ⁷ Die Sippe Merari erhielt von den Stämmen Ruben, Gad und Sebulon zwölf Städte. ⁸ Diese Städte mit ihrem Weideland teilten die Israeliten den Leviten zu, wie Jahwe es durch Mose angeordnet hatte und es das Los nun bestimmte. ⁹ Die Stämme Juda und Simeon gaben folgende namentlich aufgezählte Städte ¹⁰ an die Nachkommen Aarons, die Leviten aus der Sippe Kehat, ab, denn diese bekamen das erste Los. ¹¹ Sie erhielten die Stadt des Arba, des Stammvaters der Anakiter, das heutige Hebron, im Gebirge Juda samt seinen Weideplätzen. _{(Josua 20.7)} ¹² Das Ackerland der Stadt und die Dörfer der Umgebung hatten die Israeliten ja schon Kaleb Ben-Jefunne als Erbbesitz gegeben. _{(Josua 14.14) (Josua 15.13)} ¹³ Gleichzeitig diente Hebron als Asylstadt für Totschläger. Die Kehatiter erhielten also folgende Städte mit ihren Weideplätzen: Hebron, Libna, ¹⁴ Jattir, Eschtemoa, ¹⁵ Holon, Debir, ¹⁶ Ajin, Jutta, Bet-Schemesch. Das waren neun Städte von diesen beiden Stämmen. _{(1. Samuel 6.12) (1. Samuel 6.15)} ¹⁷ Dazu vom Stamm Benjamin: Gibeon, Geba, ¹⁸ Anatot, und Almon - vier Städte. _{(Jeremia 1.1)} ¹⁹ Damit besaß das Priestergeschlecht Aarons 13 Städte mit Weideland. ²⁰ Die übrigen Familien der Sippe Kehat aus dem Stamm Levi erhielten einige Städte aus dem Stamm Efraïm durch Los zugesprochen: ²¹ Sichem auf dem Gebirge Efraïm, das zugleich Asylstadt für Totschläger war, Geser, _{(Josua 20.7)} ²² Kibzajim und Bet-Horon - vier Städte. ²³ Vom Stamm Dan erhielten sie Elteke, Gibbeton, ²⁴ Ajalon und Gat-Rimmon - vier Städte. ²⁵ Und von West-Manasse erhielten sie zwei Städte: Taanach und Gat-Rimmon. ²⁶ Das waren insgesamt zehn Städte mit Weideland für die restlichen Familien der Sippe Kehat. ²⁷ Die Nachkommen Gerschons aus dem Stamm Levi erhielten zwei Städte mit Weideplätzen in Ost-Manasse: Golan, die Asylstadt für Totschläger in Baschan, und Beëschtera. _{(Josua 20.8)} ²⁸ Vom Stamm Issachar bekamen sie Kischjon, Daberat, ²⁹ Jarmut und En-Gannim - vier Städte. ³⁰ Vom Stamm Ascher: Mischal, Abdon, ³¹ Helkat und Rehob - vier Städte. ³² Vom Stamm Naftali: Kedesch in Galiläa, die Asylstadt für Totschläger, Hammot-Dor und Kartan - drei Städte. _{(Josua 20.7)} ³³ Das waren insgesamt 13 Städte mit Weideland für die Familien der Sippe Gerschon. ³⁴ Die Nachkommen Meraris, zu denen alle übrigen Leviten gehörten, erhielten vom Stamm Sebulon Jokneam, Karta, ³⁵ Dimna und Nahalal - vier Städte. ³⁶ Vom Stamm Ruben: Bezer, Jahaz, _{(Josua 20.8)} ³⁷ Kedemot und Mefaat - vier Städte. ³⁸ Vom Stamm Gad: Ramot in Gilead, die Asylstadt für Totschläger, Mahanajim, _{(Josua 20.8)} ³⁹ Heschbon und Jaser - vier Städte. ⁴⁰ Das Los der Sippe Merari aus dem Stamm Levi umfasste insgesamt zwölf Städte mit Weideland. ⁴¹ Alle Leviten erhielten zusammen 48 Städte im Stammesgebiet Israels mit Weideland. ⁴² Jede dieser Städte war von Weideland umgeben. ⁴³ So gab Jahwe den Israeliten das ganze Land, das er ihren Vorfahren unter Eid versprochen hatte. Sie nahmen es in Besitz und siedelten sich darin an. _{(1. Mose 12.7)} ⁴⁴ Außerdem verschaffte ihnen Jahwe an allen Grenzen Ruhe, wie er es ihren Vorfahren unter Eid zugesagt hatte. Kein Feind konnte vor ihnen bestehen. Er gab sie alle in ihre Gewalt. ⁴⁵ So hatte Jahwe alle seine Zusagen erfüllt, keines seiner Versprechen an Israel war ausgeblieben. Alles traf ein. _{(Josua 23.14)}