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4. Mose - Kapitel 1

Zählung der Männer für den Heerbann

¹ Und der HERR redete mit Mose in der Wüste Sinai in der Hütte des Stifts am ersten Tage des zweiten Monats im zweiten Jahr, da sie aus Ägyptenland gegangen waren, und sprach: ² Nehmet die Summe der ganzen Gemeinde der Kinder Israel nach ihren Geschlechtern und Vaterhäusern und Namen, alles, was männlich ist, von Haupt zu Haupt, _{(2. Mose 30.12) (4. Mose 26.2)} ³ von zwanzig Jahren an und darüber, was ins Heer zu ziehen taugt in Israel; ihr sollt sie zählen nach ihren Heeren, du und Aaron. ⁴ Und sollt zu euch nehmen je vom Stamm einen Hauptmann über sein Vaterhaus. ⁵ Dies sind die Namen der Hauptleute, die neben euch stehen sollen: von Ruben sei Elizur, der Sohn Sedeurs;
⁶ von Simeon sei Selumiel, der Sohn Zuri-Saddais; ⁷ von Juda sei Nahesson, der Sohn Amminadabs; _{(2. Mose 6.23)} ⁸ von Isaschar sei Nathanael, der Sohn Zuars; ⁹ von Sebulon sei Eliab, der Sohn Helons; ¹⁰ von den Kindern Josephs: von Ephraim sei Elisama, der Sohn Ammihuds; von Manasse sei Gamliel, der Sohn Pedazurs; _{(1. Chronik 7.26)} ¹¹ von Benjamin sei Abidan, der Sohn des Gideoni; ¹² von Dan sei Ahieser, der Sohn Ammi-Saddais; ¹³ von Asser sei Pagiel, der Sohn Ochrans; ¹⁴ von Gad sei Eljasaph, der Sohn Deguels; ¹⁵ von Naphthali sei Ahira, der Sohn Enans. ¹⁶ Das sind die Vornehmsten der Gemeinde, die Fürsten unter den Stämmen ihrer Väter, die da Häupter über die Tausende in Israel waren.
¹⁷ Und Mose und Aaron nahmen sie zu sich, wie sie da mit Namen genannt sind,
¹⁸ und sammelten auch die ganze Gemeinde am ersten Tage des zweiten Monats und rechneten nach ihrer Geburt, nach ihren Geschlechtern und Vaterhäusern und Namen, von zwanzig Jahren an und darüber, von Haupt zu Haupt, ¹⁹ wie der HERR dem Mose geboten hatte, und zählten sie in der Wüste Sinai. ²⁰ Der Kinder Ruben, des ersten Sohnes Israels, nach ihrer Geburt und Geschlecht, ihren Vaterhäusern und Namen, von Haupt zu Haupt, alles, was männlich war, von zwanzig Jahren und darüber, und ins Heer zu ziehen taugte,
²¹ wurden gezählt vom Stamme Ruben sechsundvierzigtausend und fünfhundert. ²² Der Kinder Simeon nach ihrer Geburt und Geschlecht, ihren Vaterhäusern, Zahl und Namen, von Haupt zu Haupt, alles, was männlich war, von zwanzig Jahren und darüber, und ins Heer zu ziehen taugte,
²³ wurden gezählt zum Stamm Simeon neunundfünfzigtausend und dreihundert. ²⁴ Der Kinder Gad nach ihrer Geburt und Geschlecht, ihren Vaterhäusern und Namen, von zwanzig Jahren und darüber, und ins Heer zu ziehen taugte,
²⁵ wurden gezählt zum Stamm Gad fünfundvierzigtausend sechshundertundfünfzig. ²⁶ Der Kinder Juda nach ihrer Geburt und Geschlecht, ihren Vaterhäusern und Namen, von zwanzig Jahren und darüber, was ins Heer zu ziehen taugte,
²⁷ wurden gezählt zum Stamm Juda vierundsiebzigtausend und sechshundert. ²⁸ Der Kinder Isaschar nach ihrer Geburt und Geschlecht, ihren Vaterhäusern und Namen, von zwanzig Jahren und darüber, was ins Heer zu ziehen taugte,
²⁹ wurden gezählt zum Stamm Isaschar vierundfünfzigtausend und vierhundert. ³⁰ Der Kinder Sebulon nach ihrer Geburt und Geschlecht, ihren Vaterhäusern und Namen, von zwanzig Jahren und darüber, was ins Heer zu ziehen taugte,
³¹ wurden gezählt zum Stamm Sebulon siebenundfünfzigtausend und vierhundert. ³² Der Kinder Joseph von Ephraim nach ihrer Geburt und Geschlecht, ihren Vaterhäusern und Namen, von zwanzig Jahren und darüber, was ins Heer zu ziehen taugte,
³³ wurden gezählt zum Stamm Ephraim vierzigtausend und fünfhundert. ³⁴ Der Kinder Manasse nach ihrer Geburt und Geschlecht, ihren Vaterhäusern und Namen, von zwanzig Jahren und darüber, was ins Heer zu ziehen taugte,
³⁵ wurden zum Stamm Manasse gezählt zweiunddreißigtausend und zweihundert. ³⁶ Der Kinder Benjamin nach ihrer Geburt und Geschlecht, ihren Vaterhäusern und Namen, von zwanzig Jahren und darüber, was ins Heer zu ziehen taugte,
³⁷ wurden zum Stamm Benjamin gezählt fünfunddreißigtausend und vierhundert. ³⁸ Der Kinder Dan nach ihrer Geburt und Geschlecht, ihren Vaterhäusern und Namen, von zwanzig Jahren und darüber, was ins Heer zu ziehen taugte,
³⁹ wurden gezählt zum Stamme Dan zweiundsechzigtausend und siebenhundert. ⁴⁰ Der Kinder Asser nach ihrer Geburt und Geschlecht, ihren Vaterhäusern und Namen, von zwanzig Jahren und darüber, was ins Heer zu ziehen taugte,
⁴¹ wurden gezählt zum Stamm Asser einundvierzigtausend und fünfhundert. ⁴² Der Kinder Naphthali nach ihrer Geburt und Geschlecht, ihren Vaterhäusern und Namen, von zwanzig Jahren und darüber, was ins Heer zu ziehen taugte,
⁴³ wurden zum Stamm Naphthali gezählt dreiundfünfzigtausend und vierhundert. ⁴⁴ Dies sind, die Mose und Aaron zählten samt den zwölf Fürsten Israels, deren je einer über ein Vaterhaus war.
⁴⁵ Und die Summe der Kinder Israel nach ihrer Geburt und Geschlecht, ihren Vaterhäusern und Namen, von zwanzig Jahren und darüber, was ins Heer zu ziehen taugte in Israel, ⁴⁶ war sechsmal hunderttausend und dreitausend fünfhundertundfünfzig. _{(2. Mose 12.37) (4. Mose 2.32)} ⁴⁷ Aber die Leviten nach ihrer Väter Stamm wurden nicht mit darunter gezählt.

Aussonderung der Leviten

⁴⁸ Und der HERR redete mit Mose und sprach:
⁴⁹ Den Stamm Levi sollst du nicht zählen noch ihre Summe nehmen unter den Kindern Israel, _{(4. Mose 2.33) (4. Mose 3.15)} ⁵⁰ sondern du sollst sie ordnen zur Wohnung des Zeugnisses und zu allem Geräte und allem, was dazu gehört. Und sie sollen die Wohnung tragen und alles Gerät und sollen sein pflegen und um die Wohnung her sich lagern. _{(4. Mose 3.23) (4. Mose 4.1)} ⁵¹ Und wenn man reisen soll, so sollen die Leviten die Wohnung abnehmen. Wenn aber das Heer zu lagern ist, sollen sie die Wohnung aufschlagen. Und wo ein Fremder sich dazumacht, der soll sterben. _{(4. Mose 3.10) (4. Mose 3.38)} ⁵² Die Kinder Israel sollen sich lagern, ein jeglicher in sein Lager und zu dem Panier seiner Schar. ⁵³ Aber die Leviten sollen sich um die Wohnung des Zeugnisses her lagern, auf daß nicht ein Zorn über die Gemeinde der Kinder Israel komme; darum sollen die Leviten des Dienstes warten an der Wohnung des Zeugnisses. ⁵⁴ Und die Kinder Israel taten alles, wie der HERR dem Mose geboten hatte.

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Johannes - Kapitel 5

¹ Einige Zeit später ging Jesus zu einem der jüdischen Feste nach Jerusalem hinauf. _{(Johannes 2.13)} ² Dort gab es in der Nähe des Schaftors eine Teichanlage mit fünf Säulenhallen, die auf hebräisch "Betesda" genannt wird. _{(Nehemia 3.1)} ³ In diesen Hallen lagen Scharen von kranken Menschen, Blinde, Gelähmte, Verkrüppelte. ⁴ Einer der Männer dort war seit achtunddreißig Jahren krank. ⁵ Als Jesus ihn sah, wurde ihm klar, dass er schon lange krank war, und er fragte ihn: "Willst du gesund werden?" ⁶ "Herr", erwiderte der Kranke, "ich habe niemand, der mir hilft, in den Teich zu kommen, wenn das Wasser sich bewegt. Und wenn ich es selbst versuche, kommt immer schon ein anderer vor mir hinein." ⁷ "Steh auf, nimm deine Matte und geh!", sagte Jesus da zu ihm. ⁸ Im selben Augenblick war der Mann geheilt. Er nahm seine Matte und konnte wieder gehen. Das geschah an einem Sabbat. ⁹ Einige von den führenden Männern unter den Juden sagten deshalb zu dem Geheilten: "Heute ist Sabbat! Da darfst du deine Matte nicht tragen." _{(Jeremia 17.21-22)} ¹⁰ Er antwortete: "Der Mann, der mich geheilt hat, sagte zu mir: 'Nimm deine Matte und geh!'" ¹¹ "Welcher Mensch hat dir denn so etwas befohlen?", fragten die Juden. ¹² Aber der Geheilte wusste nicht, wer es war, denn Jesus hatte den Ort wegen der vielen Menschen schon wieder verlassen. ¹³ Später traf Jesus den Mann im Tempel und sagte: "Hör zu! Du bist jetzt gesund. Sündige nicht mehr, damit dir nicht noch Schlimmeres passiert!" _{(Johannes 8.11)} ¹⁴ Danach ging der Geheilte zu den führenden Juden und sagte ihnen, dass Jesus ihn gesund gemacht hatte. ¹⁵ Von da an begannen die führenden Juden Jesus zu verfolgen, weil er solche Dinge am Sabbat tat. _{(Matthäus 12.14)} ¹⁶ Doch Jesus sagte ihnen: "Mein Vater ist ständig am Werk, und deshalb bin ich es auch." _{(Johannes 9.4)} ¹⁷ Das brachte sie noch mehr gegen ihn auf. Sie waren jetzt entschlossen, ihn zu töten. Denn Jesus hatte nicht nur ihre Sabbatvorschriften außer Kraft gesetzt, sondern Gott sogar als seinen eigenen Vater bezeichnet und sich damit Gott gleichgestellt. _{(Johannes 7.30) (Johannes 10.33)} ¹⁸ Auf ihre Anschuldigungen erwiderte Jesus: "Ja, ich versichere euch: Der Sohn kann nichts von sich aus tun; er tut nur, was er den Vater tun sieht. Was der Vater tut, das genau tut auch der Sohn. _{(Johannes 3.11) (Johannes 3.32)} ¹⁹ Denn der Vater hat den Sohn lieb und zeigt ihm alles, was er selber tut. Und er wird ihm noch viel größere Dinge zu tun zeigen - Dinge, über die ihr staunen werdet. _{(Johannes 3.35)} ²⁰ Denn wie der Vater die Toten zum Leben erweckt, so gibt auch der Sohn das Leben, wem er will, ²¹ weil nicht der Vater das Urteil über die Menschen spricht, sondern der Sohn. Der Vater hat die ganze richterliche Macht dem Sohn übertragen, _{(Daniel 7.12) (Daniel 7.14) (Apostelgeschichte 10.42)} ²² damit alle den Sohn ebenso ehren wie den Vater. Doch wer den Sohn nicht ehrt, ehrt auch den Vater nicht, der ihn gesandt hat. _{(Philipper 2.10-11) (1. Johannes 2.23)} ²³ Ja, ich versichere euch: Wer auf meine Botschaft hört und dem glaubt, der mich gesandt hat, der hat das ewige Leben. Auf ihn kommt keine Verurteilung mehr zu; er hat den Schritt vom Tod ins Leben schon hinter sich. _{(Johannes 3.16) (Johannes 3.18)} ²⁴ Ja, ich versichere euch: Die Zeit kommt, ja sie ist schon da, dass die Toten die Stimme des Gottessohnes hören. Wer auf sie hört, wird leben. _{(Epheser 2.5-6)} ²⁵ Denn wie der Vater aus sich selbst heraus Leben hat, hat auch der Sohn Leben aus sich selbst heraus, weil der Vater es ihm gegeben hat. _{(Johannes 1.1-4)} ²⁶ Und er hat ihm auch die Vollmacht gegeben, Gericht zu halten; denn er ist der angekündigte Menschensohn. _{(Daniel 7.13-14)} ²⁷ Ihr müsst euch darüber nicht wundern, denn es wird die Stunde kommen, in der alle Toten in den Gräbern seine Stimme hören ²⁸ und herauskommen werden. Diejenigen, die das Gute getan haben, werden zum ewigen Leben auferweckt werden, und diejenigen, die das Böse getan haben, zu ihrer Verurteilung. _{(Daniel 12.2) (Matthäus 25.46) (2. Korinther 5.10)} ²⁹ Ich kann nichts von mir aus tun; selbst dann, wenn ich urteile, höre ich auf den Vater. Und mein Urteil ist gerecht, weil es nicht meinem eigenen Willen entspricht, sondern dem meines Vaters, der mich gesandt hat. _{(Johannes 6.38)} ³⁰ Wenn ich als Zeuge für mich selbst auftreten würde, wäre mein Zeugnis nicht glaubwürdig. ³¹ Es gibt einen anderen Zeugen, der für mich aussagt, und ich weiß, dass er die Wahrheit sagt. ³² Ihr habt eure Leute zu Johannes geschickt, und er hat euch die Wahrheit bezeugt. _{(Johannes 1.19)} ³³ Nicht, dass ich auf die Aussage eines Menschen angewiesen wäre; ich sage das nur, weil ich möchte, dass ihr gerettet werdet. ³⁴ Johannes war wie eine brennende, hell scheinende Lampe. Aber ihr wolltet euch nur eine Zeitlang an seinem Licht erfreuen. ³⁵ Doch ich habe ein größeres Zeugnis als das des Johannes: Das sind die Werke, die der Vater mir zu tun aufgibt. Diese Taten bezeugen, dass er mich gesandt hat. _{(Johannes 3.2) (Johannes 10.25) (Johannes 10.38)} ³⁶ Auch der Vater selbst hat als Zeuge für mich gesprochen. Ihr habt seine Stimme nie gehört und seine Gestalt nie gesehen. _{(Matthäus 3.17)} ³⁷ Und nun habt ihr auch sein Wort nicht länger in euch. Denn ihr glaubt ja nicht an den, den er gesandt hat. ³⁸ Ihr forscht in der Schrift, weil ihr meint, in ihr das ewige Leben zu finden, doch sie spricht ja gerade von mir. _{(Lukas 24.27) (Lukas 24.44) (2. Timotheus 3.15-17)} ³⁹ Und doch wollt ihr nicht zu mir kommen, wo ihr das Leben erhalten würdet. ⁴⁰ Ich bin nicht darauf aus, von euch geehrt zu werden, ⁴¹ weil ich weiß, dass ihr Gottes Liebe nicht in euch habt. ⁴² Ich bin im Namen meines Vaters gekommen, und ihr lehnt mich ab. Wenn dann ein anderer in seinem eigenen Namen kommt, werdet ihr ihn mit offenen Armen aufnehmen. _{(Matthäus 24.5)} ⁴³ Kein Wunder, dass ihr nicht glauben könnt, denn bei euch will ja nur einer vom anderen Anerkennung bekommen. Nur die Anerkennung bei dem einen wahren Gott sucht ihr nicht. _{(Johannes 12.42-43) (1. Thessalonicher 2.6)} ⁴⁴ Denkt nicht, dass ich euch beim Vater anklagen werde. Mose wird das tun, der Mose, auf den ihr eure Hoffnung setzt. _{(5. Mose 31.26-27)} ⁴⁵ Denn wenn ihr Mose wirklich geglaubt hättet, würdet ihr auch mir glauben, denn er hat ja von mir geschrieben. _{(1. Mose 3.15) (1. Mose 49.10) (5. Mose 18.15)} ⁴⁶ Wenn ihr aber nicht einmal glaubt, was Mose geschrieben hat, wie wollt ihr dann meinen Worten glauben?" _{(Lukas 16.31)}