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3. Mose - Kapitel 27

Ablösung von Gelübden und Weihegaben

¹ Und der HERR redete mit Mose und sprach: ² Rede mit den Kindern Israel und sprich zu ihnen: Wenn jemand ein besonderes Gelübde tut, also daß du seinen Leib schätzen mußt, _{(4. Mose 30.1)} ³ so soll dies eine Schätzung sein: ein Mannsbild, zwanzig Jahre alt bis ins sechzigste Jahr, sollst du schätzen auf fünfzig Silberlinge nach dem Lot des Heiligtums, ⁴ ein Weibsbild auf dreißig Silberlinge. ⁵ Von fünf Jahren an bis auf zwanzig Jahre sollst du ihn schätzen auf zwanzig Silberlinge, wenn's ein Mannsbild ist, ein Weibsbild aber auf zehn Silberlinge. ⁶ Von einem Monat an bis auf fünf Jahre sollst du ihn schätzen auf fünf Silberlinge, wenn's ein Mannsbild ist, ein Weibsbild aber auf drei Silberlinge. ⁷ Ist er aber sechzig Jahre alt und darüber, so sollst du ihn schätzen auf fünfzehn Silberlinge, wenn's ein Mannsbild ist, ein Weibsbild aber auf zehn Silberlinge. ⁸ Ist er aber zu arm zu solcher Schätzung, so soll er sich vor den Priester stellen, und der Priester soll ihn schätzen; er soll ihn aber schätzen, nach dem die Hand des, der gelobt hat, erwerben kann. ⁹ Ist's aber ein Vieh, das man dem HERRN opfern kann: alles, was man davon dem HERRN gibt ist heilig.
¹⁰ Man soll's nicht wechseln noch wandeln, ein gutes um ein böses, oder ein böses um ein gutes. Wird's aber jemand wechseln, ein Vieh um das andere, so sollen sie beide dem HERRN heilig sein. ¹¹ Ist aber das Tier unrein, daß man's dem HERRN nicht opfern darf, so soll man's vor den Priester stellen, ¹² und der Priester soll's schätzen, ob es gut oder böse sei; und es soll bei des Priesters Schätzung bleiben. ¹³ Will's aber jemand lösen, der soll den Fünften über die Schätzung geben. ¹⁴ Wenn jemand sein Haus heiligt, daß es dem HERRN heilig sei, das soll der Priester schätzen, ob's gut oder böse sei; und darnach es der Priester schätzt, so soll's bleiben.
¹⁵ So es aber der, so es geheiligt hat, will lösen, so soll er den fünften Teil des Geldes, zu dem es geschätzt ist, draufgeben, so soll's sein werden. ¹⁶ Wenn jemand ein Stück Acker von seinem Erbgut dem HERRN heiligt, so soll es geschätzt werden nach der Aussaat. Ist die Aussaat ein Homer Gerste, so soll es fünfzig Silberlinge gelten.
¹⁷ Heiligt er seinen Acker vom Halljahr an, so soll er nach seinem Wert gelten. ¹⁸ Hat er ihn aber nach dem Halljahr geheiligt, so soll der Priester das Geld berechnen nach den übrigen Jahren zum Halljahr und ihn darnach geringer schätzen. ¹⁹ Will aber der, so ihn geheiligt hat, den Acker lösen, so soll er den fünften Teil des Geldes, zu dem er geschätzt ist, draufgeben, so soll er sein werden. ²⁰ Will er ihn aber nicht lösen, sondern verkauft ihn einem andern, so soll er ihn nicht mehr lösen können; ²¹ sondern derselbe Acker, wenn er im Halljahr frei wird, soll dem HERRN heilig sein wie ein verbannter Acker und soll des Priesters Erbgut sein. ²² Wenn aber jemand dem HERRN einen Acker heiligt, den er gekauft hat und der nicht sein Erbgut ist, ²³ so soll der Priester berechnen, was er gilt bis an das Halljahr; und soll desselben Tages solche Schätzung geben, daß sie dem HERRN heilig sei. ²⁴ Aber im Halljahr soll er wieder gelangen an den, von dem er ihn gekauft hat, daß sein Erbgut im Lande sei. _{(3. Mose 25.10)} ²⁵ Alle Schätzung soll geschehen nach dem Lot des Heiligtums; ein Lot aber hat zwanzig Gera. ²⁶ Die Erstgeburt unter dem Vieh, die dem HERRN sonst gebührt, soll niemand dem HERRN heiligen, es sei ein Ochs oder Schaf; denn es ist des HERRN. _{(2. Mose 13.2)}
²⁷ Ist es aber unreines Vieh, so soll man's lösen nach seinem Werte, und darübergeben den Fünften. Will er's aber nicht lösen, so verkaufe man's nach seinem Werte. ²⁸ Man soll kein Verbanntes verkaufen noch lösen, das jemand dem HERRN verbannt von allem, was sein ist, es seien Menschen, Vieh oder Erbacker; denn alles verbannte ist ein Hochheiliges dem HERRN. _{(4. Mose 18.14) (4. Mose 21.2)}
²⁹ Man soll auch keinen verbannten Menschen lösen, sondern er soll des Todes sterben. _{(1. Samuel 15.3) (1. Samuel 15.9)} ³⁰ Alle Zehnten im Lande von Samen des Landes und von Früchten der Bäume sind des HERRN und sollen dem HERRN heilig sein. _{(4. Mose 18.21)}
³¹ Will aber jemand seinen Zehnten lösen, der soll den Fünften darübergeben. ³² Und alle Zehnten von Rindern und Schafen, von allem, was unter dem Hirtenstabe geht, das ist ein heiliger Zehnt dem HERRN. ³³ Man soll nicht fragen, ob's gut oder böse sei; man soll's auch nicht wechseln. Wird's aber jemand wechseln, so soll's beides heilig sein und nicht gelöst werden. ³⁴ Dies sind die Gebote, die der HERR dem Mose gebot an die Kinder Israel auf dem Berge Sinai. _{(3. Mose 26.46)}

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Nehemia - Kapitel 7

¹ Als der Wiederaufbau der Mauer abgeschlossen war, ließ ich die Torflügel einsetzen. Dann wurden die Torwächter bestellt. Auch die Sänger und Leviten bekamen ihren Dienst zugewiesen. ² Zu Befehlshabern über Jerusalem ernannte ich meinen Bruder Hanani und den Burghauptmann Hananja, der ein zuverlässiger und gottesfürchtiger Mann war, wie es nicht viele gab. ³ Ich sagte zu ihnen: "Die Tore Jerusalems werden erst geöffnet, wenn die Sonne schon heiß scheint. Und abends, während sie noch am Himmel steht, werden die Tore geschlossen und verriegelt. Bildet einen Wachdienst aus den Einwohnern der Stadt. Ein Teil von ihnen soll an den besonders gefährdeten Stellen Wache stehen und die anderen bei ihrem Haus." ⁴ Nun war die Stadt ausgedehnt und groß, aber die Zahl der Einwohner klein; neugebaute Häuser waren nicht vorhanden. ⁵ Da gab es mir Gott in den Sinn, die Vornehmen, die Vorsteher und das ganze Volk zusammenzurufen, um sie nach ihren Sippen in Listen einzutragen. Dabei fand ich die Schriftrolle mit dem Verzeichnis der ersten Heimkehrer. Darin hieß es: ⁶ Die hier Eingetragenen der Provinz Judäa verließen Babylonien, wohin sie von König Nebukadnezzar verschleppt worden waren, und kehrten nach Jerusalem und Judäa in ihre Heimatorte zurück. _{(Esra 2.1)} ⁷ Sie kamen mit Serubbabel, Jeschua, Nehemja, Asarja, Raamja, Nahamani, Mordochai, Bilschan, Misperet, Bigwai, Rehum und Baana. ⁸ Es folgt ein Verzeichnis der heimgekehrten Sippen mit der Zahl der zu ihnen gehörenden Männer: Parosch 2172, ⁹ Schefatja 372, ¹⁰ Arach 652, ¹¹ Pahat-Moab, die Nachkommen von Jeschua und Joab 2818, ¹² Elam 1254, ¹³ Sattu 845, ¹⁴ Sakkai 760, ¹⁵ Bani 648, ¹⁶ Bebai 628, ¹⁷ Asgad 2322, ¹⁸ Adonikam 667, ¹⁹ Bigwai 2067, ²⁰ Adin 655, ²¹ Ater, die Nachkommen von Hiskija 98, ²² Haschum 328, ²³ Bezai 324, ²⁴ Harif 112, ²⁵ Gibeon 95, ²⁶ Netofa aus Bethlehem 188. ²⁷ Aus Anatot waren es 128, ²⁸ aus Bet-Asmawet 42, ²⁹ aus Kirjat-Jearim, Kefira und Beerot 743, ³⁰ aus Rama und Geba 621, ³¹ aus Michmas 122, ³² aus Bet-El und Ai 123, ³³ aus dem anderen Nebo 52. ³⁴ Von einem anderen Elam 1254, ³⁵ von Harim 320, ³⁶ aus Jericho 345, ³⁷ aus Lod, Hadid und Ono 721, ³⁸ von Senaa 3930. ³⁹ Von den Priestersippen kehrten zurück: Jedaja, die Nachkommen von Jeschua 973, ⁴⁰ Immer 1052, ⁴¹ Paschhur 1247, ⁴² Harim 1017. ⁴³ Von den Sippen der Leviten: Jeschua, die Nachkommen von Kadmiël, Binnui und Hodawja 74. ⁴⁴ Von den Tempelsängern: die Nachkommen Asafs 148. ⁴⁵ Von den Torwächtern des Tempels: die Sippen Schallum, Ater, Talmon, Akkub, Hatita und Schobai, 138 Mann. ⁴⁶ Von den Tempelsklaven kehrten folgende Sippen heim: Ziha, Hasufa, Tabbaot, ⁴⁷ Keros, Sia, Padon, ⁴⁸ Lebana, Hagaba, Salmai, ⁴⁹ Hanan, Giddel, Gahar, ⁵⁰ Reaja, Rezin, Nekoda, ⁵¹ Gasam, Usa, Paseach, ⁵² Besai, die Mëuniter, die Nefusiter, ⁵³ Bakbuk, Hakufa, Harhur, ⁵⁴ Bazlit, Mehida, Harscha, ⁵⁵ Barkos, Sisera, Temach, ⁵⁶ Neziach und Hatifa. ⁵⁷ Von den Sippen der Sklaven Salomos kehrten heim: Sotai, Soferet, Peruda, ⁵⁸ Jaala, Darkon, Giddel, ⁵⁹ Schefatja, Hattil, Pocheret-Zebajim und Amon. ⁶⁰ Die Gesamtzahl der Tempelsklaven und der Nachkommen der Sklaven Salomos betrug 392. ⁶¹ Aus Tel-Melach, Tel-Harscha, Kerub-Addon und Immer kamen folgende Sippen, die ihre Herkunft aus Israel nicht nachweisen konnten: ⁶² Delaja, Tobija und Nekoda 642. ⁶³ Die Priestersippen Habaja, Koz und Barsillai. Barsillai hatte damals eine Tochter von dem Barsillai aus Gilead geheiratet und dessen Namen angenommen. ⁶⁴ Sie konnten ihre Abstammungsnachweise nicht finden. Deshalb wurden sie für unrein erklärt und vom Priesteramt ausgeschlossen. ⁶⁵ Der Statthalter untersagte ihnen, von den höchst heiligen Opfergaben zu essen, bis wieder ein Priester für die Urim und Tummim auftreten würde. ⁶⁶ Die ganze Versammlung zählte 42.360 Personen, ⁶⁷ dazu kamen 7337 Sklaven und Sklavinnen und 245 Sänger und Sängerinnen. ⁶⁸ Sie hatten 435 Kamele und 6720 Esel. ⁶⁹ Einige von den Sippenoberhäuptern gaben Spenden für das Werk. Der Statthalter spendete achteinhalb Kilogramm Goldstücke, 50 Opferschalen und 530 Priestergewänder. ⁷⁰ Einige Sippenoberhäupter spendeten für den Bau 170 Kilogramm Goldstücke und 1250 Kilogramm Silber. _{(Nehemia 7.65)} ⁷¹ Das übrige Volk spendete 170 Kilogramm Goldstücke, 1140 Kilogramm Silber und 67 Priestergewänder. ⁷² Die Priester, die Leviten, die Torwächter, die Sänger, die Tempelsklaven und das übrige Volk ließen sich in ihren Heimatorten nieder. Als der Oktober herankam und die Israeliten in ihren Städten wohnten,