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3. Mose - Kapitel 15

Unreinheit bei Männern

¹ Und der HERR redete mit Mose und Aaron und sprach: ² Redet mit den Kindern Israel und sprecht zu ihnen: Wenn ein Mann an seinem Fleisch einen Fluß hat, derselbe ist unrein. _{(4. Mose 5.2)} ³ Dann aber ist er unrein an diesem Fluß, wenn sein Fleisch eitert oder verstopft ist. ⁴ Alles Lager, darauf er liegt, und alles, darauf er sitzt, wird unrein werden. ⁵ Und wer sein Lager anrührt, der soll seine Kleider waschen und sich mit Wasser baden und unrein sein bis auf den Abend. ⁶ Und wer sich setzt, wo er gesessen hat, der soll seine Kleider waschen und sich mit Wasser baden und unrein sein bis auf den Abend. ⁷ Wer sein Fleisch anrührt, der soll seine Kleider waschen und sich mit Wasser baden und unrein sein bis auf den Abend. ⁸ Wenn er seinen Speichel wirft auf den, der rein ist, der soll seine Kleider waschen und sich mit Wasser baden und unrein sein bis auf den Abend. ⁹ Und der Sattel, darauf er reitet, wird unrein werden. ¹⁰ Und wer anrührt irgend etwas, das er unter sich gehabt hat, der wird unrein sein bis auf den Abend. Und wer solches trägt, der soll seine Kleider waschen und sich mit Wasser baden und unrein sein bis auf den Abend. ¹¹ Und welchen er anrührt, ehe er die Hände wäscht, der soll seine Kleider waschen und sich mit Wasser baden und unrein sein bis auf den Abend. ¹² Wenn er ein irdenes Gefäß anrührt, das soll man zerbrechen; aber das hölzerne Gefäß soll man mit Wasser spülen. _{(3. Mose 11.33)} ¹³ Und wenn er rein wird von seinem Fluß, so soll er sieben Tage zählen, nachdem er rein geworden ist, und seine Kleider waschen und sein Fleisch mit fließendem Wasser baden, so ist er rein.
¹⁴ Und am achten Tage soll er zwei Turteltauben oder zwei junge Tauben nehmen und vor den HERRN bringen vor die Tür der Hütte des Stifts und dem Priester geben. _{(3. Mose 5.7)} ¹⁵ Und der Priester soll aus einer ein Sündopfer, aus der andern ein Brandopfer machen und ihn versöhnen vor dem HERRN seines Flusses halben. ¹⁶ Wenn einem Mann im Schlaf der Same entgeht, der soll sein ganzes Fleisch mit Wasser baden und unrein sein bis auf den Abend. _{(3. Mose 22.4)}
¹⁷ Und alles Kleid und alles Fell, das mit solchem Samen befleckt ist, soll er waschen mit Wasser und unrein sein bis auf den Abend. ¹⁸ Ein Weib, bei welchem ein solcher liegt, die soll sich mit Wasser baden und unrein sein bis auf den Abend.

Unreinheit bei Frauen

¹⁹ Wenn ein Weib ihres Leibes Blutfluß hat, die soll sieben Tage unrein geachtet werden; wer sie anrührt, der wird unrein sein bis auf den Abend. _{(3. Mose 18.19)}
²⁰ Und alles, worauf sie liegt, solange sie ihre Zeit hat, und worauf sie sitzt, wird unrein sein. ²¹ Und wer ihr Lager anrührt, der soll seine Kleider waschen und sich mit Wasser baden und unrein sein bis auf den Abend. ²² Und wer anrührt irgend etwas, darauf sie gesessen hat, soll seine Kleider waschen und sich mit Wasser baden und unrein sein bis auf den Abend. ²³ Und wer anrührt irgend etwas, das auf ihrem Lager gewesen ist oder da, wo sie gesessen hat soll unrein sein bis auf den Abend. ²⁴ Und wenn ein Mann bei ihr liegt und es kommt sie ihre Zeit an bei ihm, der wird sieben Tage unrein sein, und das Lager, auf dem er gelegen hat wird unrein sein. ²⁵ Wenn aber ein Weib den Blutfluß eine lange Zeit hat, zu ungewöhnlicher Zeit oder über die gewöhnliche Zeit, so wird sie unrein sein, solange sie ihn hat; wie zu ihrer gewöhnlichen Zeit, so soll sie auch da unrein sein.
²⁶ Alles Lager, darauf sie liegt die ganze Zeit ihres Flußes, soll sein wie ihr Lager zu ihrer gewöhnlichen Zeit. Und alles, worauf sie sitzt, wird unrein sein gleich der Unreinigkeit ihrer gewöhnlichen Zeit. ²⁷ Wer deren etwas anrührt, der wird unrein sein und soll seine Kleider waschen und sich mit Wasser baden und unrein sein bis auf den Abend. ²⁸ Wird sie aber rein von ihrem Fluß, so soll sie sieben Tage zählen; darnach soll sie rein sein. ²⁹ Und am achten Tage soll sie zwei Turteltauben oder zwei junge Tauben nehmen und zum Priester bringen vor die Tür der Hütte des Stifts. _{(3. Mose 15.14)} ³⁰ Und der Priester soll aus einer machen ein Sündopfer, aus der andern ein Brandopfer, und sie versöhnen vor dem HERRN über den Fluß ihrer Unreinigkeit. ³¹ So sollt ihr die Kinder Israel warnen vor ihrer Unreinigkeit, daß sie nicht sterben in ihrer Unreinigkeit, wenn sie meine Wohnung verunreinigen, die unter ihnen ist.
³² Das ist das Gesetz über den, der einen Fluß hat und dem der Same im Schlaf entgeht, daß er unrein davon wird,
³³ und über die, die ihren Blutfluß hat, und wer einen Fluß hat, es sei Mann oder Weib, und wenn ein Mann bei einer Unreinen liegt.

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Esra - Kapitel 2

¹ Es folgt eine Liste der Einwohner der Provinz Judäa, die aus der Gefangenschaft nach Jerusalem und Juda heimkehrten. Sie waren die Nachkommen derer, die der babylonische König Nebukadnezzar nach Babel verschleppt hatte. Jeder kehrte an den Ort zurück, aus dem seine Familie stammte. ² Angeführt wurden sie von Serubbabel, Jeschua, Nehemja, Seraja, Reelaja, Mordochai, Bilschan, Misperet, Rehum und Baana. _{(Esra 1.8) (Esra 2.63)} ³ Die Zahlen der Männer, die zu den jeweiligen Sippen gehörten, waren: Parosch: 2172, ⁴ Schefatja: 372; ⁵ Arach: 775; ⁶ Pahat-Moab; die Nachkommen von Jeschua und Joab: 2812; ⁷ Elam: 1254; ⁸ Sattu: 945; ⁹ Sakkai: 760; ¹⁰ Bani: 642; ¹¹ Bebai: 623; ¹² Asgad: 1222; ¹³ Adonikam: 666; ¹⁴ Bigwai: 2056; ¹⁵ Adin: 454; ¹⁶ Ater, die Nachkommen Hiskijas: 98; ¹⁷ Bezai: 323; ¹⁸ Jora: 112; ¹⁹ Haschum: 223; ²⁰ Gibbar: 95; ²¹ aus Bethlehem: 123; ²² aus Netofa 56; ²³ aus Anatot: 128; ²⁴ aus Asmawet: 42; ²⁵ aus Kirjat-Jearim, Kefira und Beerot: 743; ²⁶ aus Rama und Geba: 621; ²⁷ aus Michmas: 122; ²⁸ aus Bet-El und Ai: 223; ²⁹ aus Nebo: 52. ³⁰ Nachkommen des Magbisch: 156; ³¹ Nachkommen eines anderen Elam: 1254; ³² Nachkommen von Harim: 320; ³³ aus Lod, Hadid und Ono: 725; ³⁴ aus Jericho: 345; ³⁵ die Nachkommen Senaas: 3630. ³⁶ Von den Priestersippen kamen: Jedaja, die Nachkommen von Jeschua: 973; ³⁷ Immer: 1052; ³⁸ Paschhur: 1247; ³⁹ Harim: 1017. ⁴⁰ Von den Leviten kamen die Sippe Jeschua, die Nachkommen von Kadmiël, Binnui und Hodawja: 74. _{(Nehemia 12.8)} ⁴¹ Tempelsänger: die Nachkommen von Asaf: 128; ⁴² Torwächter: die Nachkommen von Schallum, Ater, Talmon, Akkub, Hatita und Schobai: 139; ⁴³ Tempelsklaven: die Nachkommen von Ziha, Hasufa, Tabbaot, _{(Esra 8.20)} ⁴⁴ Keros, Sia, Padon, ⁴⁵ Lebana, Hagaba, Akkub, ⁴⁶ Hagab, Salmai, Hanan, ⁴⁷ Giddel, Gahar, Reaja, ⁴⁸ Rezin, Nekoda, Gasam, ⁴⁹ Usa, Paseach, Besai, ⁵⁰ Asna, die Mëuniter und Nefusiter, ⁵¹ Bakbuk, Hakufa, Harhur, ⁵² Bazlut, Mehida, Harscha, ⁵³ Barkos, Sisera, Temach, ⁵⁴ Neziach, Hatifa. ⁵⁵ Sklaven Salomos: Sotai, Soferet, Peruda, _{(1. Könige 9.21)} ⁵⁶ Jaala, Darkon, Giddel, ⁵⁷ Schefatja, Hattil, Pocheret-Zebajim, Ami. ⁵⁸ Die Gesamtzahl der Tempelsklaven und der Nachkommen von Salomos Sklaven betrug 392. _{(Josua 9.23)} ⁵⁹ Aus Tel-Melach, Tel-Harscha, Kerub-Addon und Immer kamen folgende Sippen, die ihre Herkunft aus Israel nicht nachweisen konnten: ⁶⁰ Delaja, Tobija und Nekoda: 652. ⁶¹ Von den Nachkommen der Priester waren es die Sippen Habaja, Koz und Barsillai. Barsillai hatte damals eine Tochter von dem Barsillai aus Gilead geheiratet und dessen Namen angenommen. _{(2. Samuel 19.32)} ⁶² Sie konnten ihre Abstammungsnachweise nicht finden. Deshalb wurden sie für unrein erklärt und vom Priesteramt ausgeschlossen. ⁶³ Der Statthalter untersagte ihnen, von den höchst heiligen Opfergaben zu essen, bis wieder ein Priester für die Urim und Tummim auftreten würde. _{(2. Mose 28.30) (Esra 2.2)} ⁶⁴ Insgesamt kehrten 42.360 Israeliten in die Heimat zurück. ⁶⁵ Dazu kamen noch 7337 Sklaven und Sklavinnen und 200 Sänger und Sängerinnen. ⁶⁶ Außerdem brachten die Israeliten 736 Pferde, 245 Maultiere, ⁶⁷ 436 Kamele und 6720 Esel mit. ⁶⁸ Als sie dann am Tempelberg in Jerusalem ankamen, gaben einige von den Sippenoberhäuptern Spenden, damit das Haus Jahwes an seiner alten Stelle wieder aufgebaut werden konnte. ⁶⁹ Nach ihren Möglichkeiten gaben sie insgesamt etwa 500 Kilogramm Gold, fast drei Tonnen Silber und 100 Priesterkleider. ⁷⁰ Die Priester, die Leviten, die Sänger, die Torwächter, die Tempelsklaven und das übrige Volk ließen sich in ihren Heimatorten nieder.