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2. Timotheus - Kapitel 1

¹ Paulus, ein Apostel Jesu Christi durch den Willen Gottes nach der Verheißung des Lebens in Christo Jesu, ² meinem lieben Sohn Timotheus: Gnade, Barmherzigkeit, Friede von Gott, dem Vater, und Christo Jesu, unserm HERRN!

Treue zum Evangelium

³ Ich danke Gott, dem ich diene von meinen Voreltern her in reinem Gewissen, daß ich ohne Unterlaß dein gedenke in meinem Gebet Tag und Nacht; _{(Apostelgeschichte 23.1) (Apostelgeschichte 24.16) (Philipper 3.5)} ⁴ und mich verlangt, dich zu sehen, wenn ich denke an deine Tränen, auf daß ich mit Freude erfüllt würde; _{(2. Timotheus 4.9)} ⁵ und wenn ich mich erinnere des ungefärbten Glaubens in dir, welcher zuvor gewohnt hat in deiner Großmutter Lois und deiner Mutter Eunike; ich bin aber gewiß, auch in dir. _{(Apostelgeschichte 16.1-3)} ⁶ Um solcher Ursache willen erinnere ich dich, daß du erweckest die Gabe Gottes, die in dir ist durch die Auflegung meiner Hände. _{(1. Timotheus 4.14)}
⁷ Denn Gott hat uns nicht gegeben den Geist der Furcht, sondern der Kraft und der Liebe und der Zucht. _{(Römer 8.15)} ⁸ Darum so schäme dich nicht des Zeugnisses unseres HERRN noch meiner, der ich sein Gebundener bin, sondern leide mit für das Evangelium wie ich, nach der Kraft Gottes, _{(Römer 1.16)} ⁹ der uns hat selig gemacht und berufen mit einem heiligen Ruf, nicht nach unsern Werken, sondern nach dem Vorsatz und der Gnade, die uns gegeben ist in Christo Jesu vor der Zeit der Welt, _{(Titus 3.5)}
¹⁰ jetzt aber offenbart durch die Erscheinung unsers Heilandes Jesu Christi, der dem Tode die Macht hat genommen und das Leben und ein unvergänglich Wesen ans Licht gebracht durch das Evangelium, _{(1. Korinther 15.55) (1. Korinther 15.57) (Hebräer 2.14)} ¹¹ für welches ich gesetzt bin als Prediger und Apostel der Heiden. _{(1. Timotheus 2.7)} ¹² Um dieser Ursache willen leide ich auch solches; aber ich schäme mich dessen nicht; denn ich weiß, an wen ich glaube, und bin gewiß, er kann mir bewahren, was mir beigelegt ist, bis an jenen Tag.
¹³ Halte an dem Vorbilde der heilsamen Worte, die du von mir gehört hast, im Glauben und in der Liebe in Christo Jesu. _{(1. Timotheus 6.3) (Titus 2.1)} ¹⁴ Dies beigelegte Gut bewahre durch den heiligen Geist, der in uns wohnt. _{(1. Timotheus 6.20)} ¹⁵ Das weißt du, daß sich von mir gewandt haben alle, die in Asien sind, unter welchen ist Phygellus und Hermogenes. _{(2. Timotheus 4.16)}
¹⁶ Der HERR gebe Barmherzigkeit dem Hause Onesiphorus; denn er hat mich oft erquickt und hat sich meiner Kette nicht geschämt, _{(2. Timotheus 4.20)} ¹⁷ sondern da er zu Rom war, suchte er mich aufs fleißigste und fand mich. ¹⁸ Der HERR gebe ihm, daß er finde Barmherzigkeit bei dem HERRN an jenem Tage. Und wieviel er zu Ephesus gedient hat, weißt du am besten.

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Römer - Kapitel 3

Die Gerechtigkeit Gottes in seinem Gericht

¹ Was hat nun der Jude für einen Vorzug, oder was nützt die Beschneidung? ² Viel, in jeder Hinsicht! Erstens sind ihnen die Aussprüche Gottes anvertraut worden! _{(5. Mose 4.7-8) (Psalm 147.19-20) (Römer 9.4)} ³ Wie denn? Wenn auch etliche ungläubig waren, hebt etwa ihr Unglaube die Treue Gottes auf? _{(Römer 9.6) (Römer 11.29) (2. Timotheus 2.13)} ⁴ Das sei ferne! Vielmehr erweist sich Gott als wahrhaftig, jeder Mensch aber als Lügner, wie geschrieben steht: «Auf daß du gerecht befunden werdest in deinen Worten und siegreich, wenn du gerichtet wirst.» _{(Psalm 116.11)} ⁵ Wenn aber unsere Ungerechtigkeit Gottes Gerechtigkeit beweist, was sollen wir sagen? Ist dann Gott nicht ungerecht, wenn er darüber zürnt? (Ich rede nach Menschenweise.) ⁶ Das sei ferne! Wie könnte Gott sonst die Welt richten? ⁷ Wenn aber die Wahrhaftigkeit Gottes durch meine Lüge überfließender wird zu seinem Ruhm, was werde ich dann noch als Sünder gerichtet? ⁸ Müßte man dann nicht so reden, wie wir verleumdet werden und wie etliche behaupten, daß wir sagen: «Lasset uns Böses tun, damit Gutes daraus komme»? Ihre Verurteilung ist gerecht! _{(Römer 6.1)}

Kein Mensch ist vor Gott gerecht

⁹ Wie nun? Haben wir etwas voraus? Ganz und gar nichts! Denn wir haben ja vorhin sowohl Juden als Griechen beschuldigt, daß sie alle unter der Sünde sind, _{(Römer 1.18)} ¹⁰ wie geschrieben steht: «Es ist keiner gerecht, auch nicht einer; _{(Psalm 14.1-3) (Psalm 53.2-4)} ¹¹ es ist keiner verständig, keiner fragt nach Gott; ¹² alle sind abgewichen, sie taugen alle zusammen nichts; es ist keiner, der Gutes tut, auch nicht einer! ¹³ Ihre Kehle ist ein offenes Grab, mit ihren Zungen trügen sie; Otterngift ist unter ihren Lippen; _{(Psalm 5.10) (Psalm 140.4)} ¹⁴ ihr Mund ist voll Fluchens und Bitterkeit, _{(Psalm 10.7)} ¹⁵ ihre Füße sind eilig, um Blut zu vergießen; _{(Jesaja 59.7-8)} ¹⁶ Verwüstung und Jammer bezeichnen ihre Bahn, ¹⁷ und den Weg des Friedens kennen sie nicht. _{(Lukas 1.79)} ¹⁸ Es ist keine Gottesfurcht vor ihren Augen.» _{(Psalm 36.2)} ¹⁹ Wir wissen aber, daß das Gesetz alles, was es spricht, denen sagt, die unter dem Gesetze sind, auf daß jeder Mund verstopft werde und alle Welt vor Gott schuldig sei, _{(Römer 2.12) (Galater 3.22)} ²⁰ weil aus Gesetzeswerken kein Fleisch vor ihm gerechtfertigt werden kann; denn durch das Gesetz kommt Erkenntnis der Sünde. _{(Psalm 143.2) (Römer 7.7) (Galater 2.16)}

Die von Gott geschenkte Gerechtigkeit durch den Glauben an Jesus Christus

²¹ Nun aber ist außerhalb vom Gesetz die Gerechtigkeit Gottes geoffenbart worden, die von dem Gesetz und den Propheten bezeugt wird, _{(Apostelgeschichte 10.43) (Römer 1.17)} ²² nämlich die Gerechtigkeit Gottes, veranlaßt durch den Glauben an Jesus Christus, für alle, die da glauben. _{(Philipper 3.9)} ²³ Denn es ist kein Unterschied: Alle haben gesündigt und ermangeln der Herrlichkeit Gottes, _{(Psalm 84.12) (Johannes 5.44) (Römer 5.2)} ²⁴ so daß sie gerechtfertigt werden ohne Verdienst, durch seine Gnade, mittels der Erlösung, die in Christus Jesus ist. _{(Römer 5.1) (2. Korinther 5.19) (Epheser 2.8)} ²⁵ Ihn hat Gott zum Sühnopfer verordnet, durch sein Blut, für alle, die glauben, zum Erweis seiner Gerechtigkeit, wegen der Nachsicht mit den Sünden, die zuvor geschehen waren unter göttlicher Geduld, _{(3. Mose 16.12-15) (Hebräer 4.16)} ²⁶ zur Erweisung seiner Gerechtigkeit in der jetzigen Zeit, damit er selbst gerecht sei und zugleich den rechtfertige, der aus dem Glauben an Jesus ist. ²⁷ Wo bleibt nun das Rühmen? Es ist ausgeschlossen? Durch welches Gesetz? Das der Werke? Nein, sondern durch das Gesetz des Glaubens! _{(1. Korinther 1.29) (1. Korinther 1.31)} ²⁸ So kommen wir zu dem Schluß, daß der Mensch durch den Glauben gerechtfertigt werde, ohne Gesetzeswerke. _{(Galater 2.16)} ²⁹ Oder ist Gott nur der Juden Gott, nicht auch der Heiden? Ja freilich, auch der Heiden! _{(Römer 10.12)} ³⁰ Denn es ist ja ein und derselbe Gott, welcher die Beschnittenen aus Glauben und die Unbeschnittenen durch den Glauben rechtfertigt. _{(Römer 4.11-12)} ³¹ Heben wir nun das Gesetz auf durch den Glauben? Das sei ferne! Vielmehr richten wir das Gesetz auf. _{(Matthäus 5.17)}