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2. Mose - Kapitel 25

Gaben für die Stiftshütte

¹ Und der HERR redete mit Mose und sprach: ² Sage den Kindern Israel, daß sie mir ein Hebopfer geben; und nehmt dasselbe von jedermann, der es willig gibt. _{(2. Mose 35.5) (2. Mose 35.22)}
³ Das ist aber das Hebopfer, das ihr von ihnen nehmen sollt: Gold, Silber, Erz, ⁴ blauer und roter Purpur, Scharlach, köstliche weiße Leinwand, Ziegenhaar, ⁵ rötliche Widderfelle, Dachsfelle, Akazienholz, ⁶ Öl zur Lampe, Spezerei zur Salbe und zu gutem Räuchwerk, ⁷ Onyxsteine und eingefaßte Steine zum Leibrock und zum Amtschild. ⁸ Und sie sollen mir ein Heiligtum machen, daß ich unter ihnen wohne. ⁹ Wie ich dir ein Vorbild der Wohnung und alles ihres Geräts zeigen werde, so sollt ihr's machen. _{(2. Mose 25.40)}

Die Bundeslade

¹⁰ Macht eine Lade aus Akazienholz; dritthalb Ellen soll die Länge sein, anderthalb Ellen die Breite und anderthalb Ellen die Höhe.
¹¹ Du sollst sie mit Gold überziehen inwendig und auswendig, und mache einen goldenen Kranz oben umher. ¹² Und gieße vier goldene Ringe und mache sie an ihr vier Ecken, also daß zwei Ringe seien auf einer Seite und zwei auf der andern Seite. ¹³ Und mache Stangen von Akazienholz und überziehe sie mit Gold ¹⁴ und stecke sie in die Ringe an der Lade Seiten, daß man sie damit trage; ¹⁵ sie sollen in den Ringen bleiben und nicht herausgetan werden. ¹⁶ Und sollst in die Lade das Zeugnis legen, das ich dir geben werde. _{(2. Mose 25.21)} ¹⁷ Du sollst auch einen Gnadenstuhl machen von feinem Golde; dritthalb Ellen soll seine Länge sein und anderthalb Ellen seine Breite. _{(Hebräer 4.16)}
¹⁸ Und du sollst zwei Cherubim machen von getriebenem Golde zu beiden Enden des Gnadenstuhls, ¹⁹ daß ein Cherub sei an diesem Ende, der andere an dem andern Ende, und also zwei Cherubim seien an des Gnadenstuhls Enden. ²⁰ Und die Cherubim sollen ihr Flügel ausbreiten von oben her, daß sie mit ihren Flügeln den Gnadenstuhl bedecken und eines jeglichen Antlitz gegen das des andern stehe; und ihre Antlitze sollen auf den Gnadenstuhl sehen. ²¹ Und sollst den Gnadenstuhl oben auf die Lade tun und in die Lade das Zeugnis legen, das ich dir geben werde. _{(2. Mose 34.29) (1. Könige 8.9) (Hebräer 9.4)} ²² Von dem Ort will ich mich dir bezeugen und mit dir reden, nämlich von dem Gnadenstuhl zwischen den zwei Cherubim, der auf der Lade des Zeugnisses ist, alles, was ich dir gebieten will an die Kinder Israel. _{(4. Mose 7.89)}

Der Tisch für die Schaubrote

²³ Du sollst auch einen Tisch machen von Akazienholz; zwei Ellen soll seine Länge sein und eine Elle sein Breite und anderthalb Ellen seine Höhe.
²⁴ Und sollst ihn überziehen mit feinem Gold und einen goldenen Kranz umher machen ²⁵ und eine Leiste umher, eine Handbreit hoch, und einen goldenen Kranz um die Leiste her. ²⁶ Und sollst vier goldene Ringe daran machen an die vier Ecken an seinen vier Füßen. ²⁷ Hart unter der Leiste sollen die Ringe sein, daß man Stangen darein tue und den Tisch trage. ²⁸ Und sollst die Stangen von Akazienholz machen und sie mit Gold überziehen, daß der Tisch damit getragen werde. ²⁹ Du sollst auch aus feinem Golde seine Schüsseln und Löffel machen, seine Kannen und Schalen, darin man das Trankopfer darbringe. ³⁰ Und sollst auf den Tisch allezeit Schaubrote legen vor mir. _{(3. Mose 24.5-6)}

Der Leuchter

³¹ Du sollst auch einen Leuchter von feinem, getriebenem Golde machen; daran soll der Schaft mit Röhren, Schalen, Knäufen und Blumen sein.
³² Sechs Röhren sollen aus dem Leuchter zu den Seiten ausgehen, aus jeglicher Seite drei Röhren. ³³ Eine jegliche Röhre soll drei offene Schalen mit Knäufen und Blumen haben; so soll es sein bei den sechs Röhren aus dem Leuchter. ³⁴ Aber der Schaft am Leuchter soll vier offene Schalen mit Knäufen und Blumen haben ³⁵ und je einen Knauf unter zwei von den Sechs Röhren, welche aus dem Leuchter gehen. ³⁶ Beide, die Knäufe und Röhren, sollen aus ihm gehen, alles getriebenes, lauteres Gold. ³⁷ Und sollst sieben Lampen machen obenauf, daß sie nach vornehin leuchten, ³⁸ und Lichtschneuzen und Löschnäpfe von feinem Golde. ³⁹ Aus einem Zentner feinen Goldes sollst du das machen mit allem diesem Gerät. ⁴⁰ Und siehe zu, daß du es machst nach dem Bilde, das du auf dem Berge gesehen hast. _{(2. Mose 26.30) (Apostelgeschichte 7.44) (Hebräer 8.5)}

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Johannes - Kapitel 18

¹ Nach diesem Gebet verließ Jesus mit seinen Jüngern die Stadt. Sie überquerten den Kidronbach und gingen in einen Olivenhain, der sich auf der anderen Seite des Tals befand. ² Weil Jesus oft mit seinen Jüngern dort gewesen war, kannte auch der Verräter Judas den Platz. _{(Lukas 21.37)} ³ Und Judas kam jetzt dorthin. Er wurde von einem Trupp römischer Soldaten begleitet und von Männern der Tempelwache, die ihm die Hohen Priester und Pharisäer zur Verfügung gestellt hatten. Sie waren bewaffnet und trugen Laternen und Fackeln. ⁴ Jesus wusste, was nun mit ihm geschehen würde, und ging ihnen bis vor den Eingang des Gartens entgegen. "Wen sucht ihr?", fragte er sie. ⁵ "Jesus von Nazaret", gaben sie ihm zur Antwort. "Ich bin es", sagte er. Der Verräter Judas stand bei ihnen. ⁶ Als nun Jesus zu ihnen sagte: "Ich bin es", wichen sie zurück und fielen zu Boden. ⁷ Da fragte er sie noch einmal: "Wen sucht ihr?" - "Jesus von Nazaret", antworteten sie wieder. ⁸ "Ich habe euch doch gesagt, dass ich es bin", entgegnete Jesus. "Wenn ihr also mich sucht, dann lasst diese hier gehen." ⁹ So sollte sich das Wort erfüllen, das Jesus selbst gesagt hatte: "Von denen, die du mir gegeben hast, habe ich keinen verloren." _{(Johannes 17.12)} ¹⁰ Plötzlich zog Simon Petrus das Schwert, das er bei sich hatte, und hieb damit auf den Sklaven des Hohen Priesters ein. Dabei schlug er ihm das rechte Ohr ab. Der Mann hieß Malchus. ¹¹ "Steck das Schwert weg!", befahl Jesus seinem Jünger. "Soll ich den Kelch etwa nicht austrinken, den mir der Vater gegeben hat?" ¹² Die Soldaten, ihr Befehlshaber und die Männer der jüdischen Tempelwache nahmen Jesus fest. Sie fesselten ihn ¹³ und brachten ihn zuerst zu Hannas. Hannas war der Schwiegervater von Kajafas, der in jenem Jahr als Hoher Priester amtierte. ¹⁴ Kajafas war es gewesen, der den Juden klargemacht hatte, dass es besser sei, wenn ein Einzelner für das Volk stirbt. _{(Lukas 3.1-2) (Johannes 11.49-50)} ¹⁵ Simon Petrus und noch ein anderer Jünger folgten Jesus. Dieser andere Jünger war mit dem Hohen Priester bekannt und konnte deshalb mit Jesus in den Palasthof hineingehen. ¹⁶ Petrus musste draußen vor dem Tor stehen bleiben. Da kam der andere Jünger, der Bekannte des Hohen Priesters, wieder zurück, verhandelte mit der Pförtnerin, und nahm Petrus dann mit hinein. ¹⁷ Es war diese Dienerin, die Petrus fragte: "Bist du nicht auch einer von den Jüngern dieses Mannes?" - "Nein", sagte Petrus, "das bin ich nicht." ¹⁸ Es war kalt. Die Sklaven und die Diener hatten ein Kohlenfeuer gemacht und standen nun darum herum und wärmten sich. Petrus stellte sich zu ihnen und wärmte sich ebenfalls. ¹⁹ Inzwischen begann der Hohe Priester, Jesus über seine Lehre und seine Jünger zu befragen. ²⁰ Jesus erklärte: "Ich habe immer offen vor aller Welt geredet und nie im Geheimen gelehrt, sondern immer in den Synagogen und im Tempel, wo alle Juden zusammenkommen. _{(Johannes 7.14) (Johannes 7.26)} ²¹ Warum fragst du dann mich? Frag doch die, die mich gehört haben; sie wissen, was ich gesagt habe." ²² Empört über diese Worte schlug ihn einer der dabeistehenden Wächter ins Gesicht und sagte: "Wie kannst du so mit dem Hohen Priester reden?" ²³ Jesus entgegnete: "Wenn ich etwas Unrechtes gesagt habe, dann beweise es mir! Bin ich aber im Recht, warum schlägst du mich dann?" ²⁴ Hannas ließ Jesus dann gefesselt zu Kajafas, dem amtierenden Hohen Priester, bringen. ²⁵ Simon Petrus stand immer noch am Feuer und wärmte sich. "Bist du nicht auch einer von seinen Jüngern?", wurde er da gefragt. "Nein, ich bin es nicht!", log Petrus. ²⁶ Einer der Sklaven des Hohen Priesters, ein Verwandter von dem, dem Petrus das Ohr abgehauen hatte, hielt ihm entgegen: "Habe ich dich nicht dort im Garten bei ihm gesehen?" ²⁷ Wieder stritt Petrus es ab. In diesem Augenblick krähte ein Hahn. ²⁸ Frühmorgens führten sie Jesus von Kajafas zum Prätorium, dem Amtssitz des römischen Statthalters. Sie selbst betraten das Amtsgebäude nicht, um sich nicht zu verunreinigen, denn sonst hätten sie nicht am Passamahl teilnehmen dürfen. ²⁹ Deshalb kam Pilatus zu ihnen heraus und fragte: "Was habt ihr gegen diesen Mann vorzubringen?" ³⁰ "Wir hätten ihn nicht vorgeführt, wenn er kein Verbrecher wäre", gaben sie zurück. ³¹ "Dann nehmt ihn doch und richtet ihn nach eurem Gesetz!", sagte Pilatus. "Wir dürfen ja niemand hinrichten", erwiderten sie. _{(Johannes 19.6-7)} ³² So sollte sich die Voraussage erfüllen, mit der Jesus die Art seines Todes angedeutet hatte. _{(Matthäus 20.19) (Johannes 12.32-33)} ³³ Pilatus ging ins Prätorium zurück und ließ Jesus vorführen. "Bist du der König der Juden?", fragte er. ³⁴ "Bist du selbst auf diesen Gedanken gekommen oder haben andere dir das gesagt?", fragte Jesus zurück. ³⁵ "Bin ich etwa ein Jude?", entgegnete Pilatus. "Dein eigenes Volk und die Hohen Priester haben dich mir ausgeliefert. Was hast du getan?" ³⁶ "Mein Reich ist nicht von dieser Welt", antwortete Jesus. "Wenn es so wäre, hätten meine Diener gekämpft, damit ich den Juden nicht in die Hände gefallen wäre. Doch jetzt ist mein Königreich nicht von hier." ³⁷ "Also bist du doch ein König", sagte Pilatus. "Du hast Recht", erwiderte Jesus, "ich bin ein König, ich bin dazu geboren. Und ich bin in die Welt gekommen, um für die Wahrheit einzustehen. Wem es um die Wahrheit geht, der hört auf mich." _{(1. Timotheus 6.13)} ³⁸ "Wahrheit?", meinte Pilatus, "was ist das schon?" Dann ging er wieder zu den Juden hinaus und erklärte: "Ich kann keine Schuld an ihm finden. ³⁹ Es gibt aber doch den Brauch, dass ich euch am Passafest einen Gefangenen freilasse. Wollt ihr nun, dass ich euch den König der Juden freigebe?" ⁴⁰ "Nein, den nicht!", schrien sie. "Wir wollen Barabbas!" Barabbas war ein Straßenräuber.