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2. Mose - Kapitel 25

Gaben für die Stiftshütte

¹ Und der HERR redete mit Mose und sprach: ² Sage den Kindern Israel, daß sie mir ein Hebopfer geben; und nehmt dasselbe von jedermann, der es willig gibt. _{(2. Mose 35.5) (2. Mose 35.22)}
³ Das ist aber das Hebopfer, das ihr von ihnen nehmen sollt: Gold, Silber, Erz, ⁴ blauer und roter Purpur, Scharlach, köstliche weiße Leinwand, Ziegenhaar, ⁵ rötliche Widderfelle, Dachsfelle, Akazienholz, ⁶ Öl zur Lampe, Spezerei zur Salbe und zu gutem Räuchwerk, ⁷ Onyxsteine und eingefaßte Steine zum Leibrock und zum Amtschild. ⁸ Und sie sollen mir ein Heiligtum machen, daß ich unter ihnen wohne. ⁹ Wie ich dir ein Vorbild der Wohnung und alles ihres Geräts zeigen werde, so sollt ihr's machen. _{(2. Mose 25.40)}

Die Bundeslade

¹⁰ Macht eine Lade aus Akazienholz; dritthalb Ellen soll die Länge sein, anderthalb Ellen die Breite und anderthalb Ellen die Höhe.
¹¹ Du sollst sie mit Gold überziehen inwendig und auswendig, und mache einen goldenen Kranz oben umher. ¹² Und gieße vier goldene Ringe und mache sie an ihr vier Ecken, also daß zwei Ringe seien auf einer Seite und zwei auf der andern Seite. ¹³ Und mache Stangen von Akazienholz und überziehe sie mit Gold ¹⁴ und stecke sie in die Ringe an der Lade Seiten, daß man sie damit trage; ¹⁵ sie sollen in den Ringen bleiben und nicht herausgetan werden. ¹⁶ Und sollst in die Lade das Zeugnis legen, das ich dir geben werde. _{(2. Mose 25.21)} ¹⁷ Du sollst auch einen Gnadenstuhl machen von feinem Golde; dritthalb Ellen soll seine Länge sein und anderthalb Ellen seine Breite. _{(Hebräer 4.16)}
¹⁸ Und du sollst zwei Cherubim machen von getriebenem Golde zu beiden Enden des Gnadenstuhls, ¹⁹ daß ein Cherub sei an diesem Ende, der andere an dem andern Ende, und also zwei Cherubim seien an des Gnadenstuhls Enden. ²⁰ Und die Cherubim sollen ihr Flügel ausbreiten von oben her, daß sie mit ihren Flügeln den Gnadenstuhl bedecken und eines jeglichen Antlitz gegen das des andern stehe; und ihre Antlitze sollen auf den Gnadenstuhl sehen. ²¹ Und sollst den Gnadenstuhl oben auf die Lade tun und in die Lade das Zeugnis legen, das ich dir geben werde. _{(2. Mose 34.29) (1. Könige 8.9) (Hebräer 9.4)} ²² Von dem Ort will ich mich dir bezeugen und mit dir reden, nämlich von dem Gnadenstuhl zwischen den zwei Cherubim, der auf der Lade des Zeugnisses ist, alles, was ich dir gebieten will an die Kinder Israel. _{(4. Mose 7.89)}

Der Tisch für die Schaubrote

²³ Du sollst auch einen Tisch machen von Akazienholz; zwei Ellen soll seine Länge sein und eine Elle sein Breite und anderthalb Ellen seine Höhe.
²⁴ Und sollst ihn überziehen mit feinem Gold und einen goldenen Kranz umher machen ²⁵ und eine Leiste umher, eine Handbreit hoch, und einen goldenen Kranz um die Leiste her. ²⁶ Und sollst vier goldene Ringe daran machen an die vier Ecken an seinen vier Füßen. ²⁷ Hart unter der Leiste sollen die Ringe sein, daß man Stangen darein tue und den Tisch trage. ²⁸ Und sollst die Stangen von Akazienholz machen und sie mit Gold überziehen, daß der Tisch damit getragen werde. ²⁹ Du sollst auch aus feinem Golde seine Schüsseln und Löffel machen, seine Kannen und Schalen, darin man das Trankopfer darbringe. ³⁰ Und sollst auf den Tisch allezeit Schaubrote legen vor mir. _{(3. Mose 24.5-6)}

Der Leuchter

³¹ Du sollst auch einen Leuchter von feinem, getriebenem Golde machen; daran soll der Schaft mit Röhren, Schalen, Knäufen und Blumen sein.
³² Sechs Röhren sollen aus dem Leuchter zu den Seiten ausgehen, aus jeglicher Seite drei Röhren. ³³ Eine jegliche Röhre soll drei offene Schalen mit Knäufen und Blumen haben; so soll es sein bei den sechs Röhren aus dem Leuchter. ³⁴ Aber der Schaft am Leuchter soll vier offene Schalen mit Knäufen und Blumen haben ³⁵ und je einen Knauf unter zwei von den Sechs Röhren, welche aus dem Leuchter gehen. ³⁶ Beide, die Knäufe und Röhren, sollen aus ihm gehen, alles getriebenes, lauteres Gold. ³⁷ Und sollst sieben Lampen machen obenauf, daß sie nach vornehin leuchten, ³⁸ und Lichtschneuzen und Löschnäpfe von feinem Golde. ³⁹ Aus einem Zentner feinen Goldes sollst du das machen mit allem diesem Gerät. ⁴⁰ Und siehe zu, daß du es machst nach dem Bilde, das du auf dem Berge gesehen hast. _{(2. Mose 26.30) (Apostelgeschichte 7.44) (Hebräer 8.5)}

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Römer - Kapitel 4

Abrahams Glaubensgerechtigkeit

¹ Was wollen wir denn sagen, daß Abraham, unser Vater, nach dem Fleische gefunden habe? ² Denn wenn Abraham aus Werken gerechtfertigt worden ist, so hat er etwas zum Rühmen, aber nicht vor Gott. ³ Denn was sagt die Schrift? "Abraham aber glaubte Gott, und es wurde ihm zur Gerechtigkeit gerechnet." _{(Galater 3.6)} ⁴ Dem aber, der wirkt, wird der Lohn nicht nach Gnade zugerechnet, sondern nach Schuldigkeit. _{(Römer 11.6)} ⁵ Dem aber, der nicht wirkt, sondern an den glaubt, der den Gottlosen rechtfertigt, wird sein Glaube zur Gerechtigkeit gerechnet. _{(Römer 3.26)} ⁶ Gleichwie auch David die Glückseligkeit des Menschen ausspricht, welchem Gott Gerechtigkeit ohne Werke zurechnet: ⁷ "Glückselig die, deren Gesetzlosigkeiten vergeben und deren Sünden bedeckt sind! ⁸ Glückselig der Mann, dem der Herr Sünde nicht zurechnet! ⁹ Diese Glückseligkeit nun, ruht sie auf der Beschneidung, oder auch auf der Vorhaut? denn wir sagen, daß der Glaube dem Abraham zur Gerechtigkeit gerechnet worden ist. ¹⁰ Wie wurde er ihm denn zugerechnet? als er in der Beschneidung oder in der Vorhaut war? Nicht in der Beschneidung, sondern in der Vorhaut. ¹¹ Und er empfing das Zeichen der Beschneidung als Siegel der Gerechtigkeit des Glaubens, den er hatte, als er in der Vorhaut war, damit er Vater aller wäre, die in der Vorhaut glauben, damit [auch] ihnen die Gerechtigkeit zugerechnet würde; _{(1. Mose 17.10-11)} ¹² und Vater der Beschneidung, nicht allein derer, die aus der Beschneidung sind, sondern auch derer, die in den Fußstapfen des Glaubens wandeln, den unser Vater Abraham hatte, als er in der Vorhaut war. _{(Matthäus 3.9)} ¹³ Denn nicht durch Gesetz ward dem Abraham oder seinem Samen die Verheißung, daß er der Welt Erbe sein sollte, sondern durch Glaubensgerechtigkeit. _{(1. Mose 22.17-18)} ¹⁴ Denn wenn die vom Gesetz Erben sind, so ist der Glaube zunichte gemacht und die Verheißung aufgehoben. ¹⁵ Denn das Gesetz bewirkt Zorn; aber wo kein Gesetz ist, da ist auch keine Übertretung. _{(Römer 3.20) (Römer 5.13) (Römer 7.8) (Römer 7.10)} ¹⁶ Darum ist es aus Glauben, auf daß es nach Gnade sei, damit die Verheißung dem ganzen Samen fest sei, nicht allein dem vom Gesetz, sondern auch dem vom Glauben Abrahams, welcher unser aller Vater ist ¹⁷ (wie geschrieben steht: "Ich habe dich zum Vater vieler Nationen gesetzt",) vor dem Gott, welchem er glaubte, der die Toten lebendig macht und das Nichtseiende ruft, wie wenn es da wäre; _{(2. Korinther 1.9) (Hebräer 11.19)} ¹⁸ der wider Hoffnung auf Hoffnung geglaubt hat, auf daß er ein Vater vieler Nationen würde, nach dem, was gesagt ist: "Also soll dein Same sein". ¹⁹ Und nicht schwach im Glauben, sah er nicht seinen eigenen, schon erstorbenen Leib an, da er fast hundert Jahre alt war, und das Absterben des Mutterleibes der Sara, _{(1. Mose 17.17)} ²⁰ und zweifelte nicht an der Verheißung Gottes durch Unglauben, sondern wurde gestärkt im Glauben, Gott die Ehre gebend, _{(Hebräer 11.11)} ²¹ und war der vollen Gewißheit, daß er, was er verheißen habe, auch zu tun vermöge. ²² Darum ist es ihm auch zur Gerechtigkeit gerechnet worden. ²³ Es ist aber nicht allein seinetwegen geschrieben, daß es ihm zugerechnet worden, ²⁴ sondern auch unsertwegen, denen es zugerechnet werden soll, die wir an den glauben, der Jesum, unseren Herrn, aus den Toten auferweckt hat, ²⁵ welcher unserer Übertretungen wegen dahingegeben und unserer Rechtfertigung wegen auferweckt worden ist. _{(Jesaja 53.4-5) (Römer 8.32) (Römer 8.34)}