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2. Chronik - Kapitel 3

Beginn des Tempelbaus

¹ Und Salomo fing an zu bauen das Haus des HERRN zu Jerusalem auf dem Berge Morija, der David, seinem Vater, gezeigt war, welchen David zubereitet hatte zum Raum auf der Tenne Ornans, des Jebusiters. _{(1. Mose 22.2) (1. Chronik 21.18)} ² Er fing aber an zu bauen im zweiten Monat am zweiten Tage im vierten Jahr seines Königreiches. ³ Und also legte Salomo den Grund, zu bauen das Haus Gottes: die Länge sechzig Ellen nach altem Maß, die Weite zwanzig Ellen.
⁴ Und die Halle vor der Weite des Hauses her war zwanzig Ellen lang, die Höhe aber war hundertzwanzig Ellen; und er überzog sie inwendig mit lauterem Golde. ⁵ Das große Haus aber täfelte er mit Tannenholz und überzog's mit dem besten Golde und machte darauf Palmen und Kettenwerk ⁶ und überzog das Haus mit edlen Steinen zum Schmuck; das Gold aber war Parwaim-Gold. ⁷ Und überzog das Haus, die Balken und die Schwellen samt seinen Wänden und Türen mit Gold und ließ Cherubim schnitzen an die Wände. ⁸ Er machte auch das Haus des Allerheiligsten, des Länge war zwanzig Ellen nach der Weite des Hauses, und seine Weite war auch zwanzig Ellen, und überzog's mit dem besten Golde bei sechshundert Zentner.
⁹ Und gab auch zu Nägeln fünfzig Lot Gold am Gewicht und überzog die Söller mit Gold. ¹⁰ Er machte auch im Hause des Allerheiligsten zwei Cherubim nach der Bildner Kunst und überzog sie mit Gold. ¹¹ Und die Länge der Flügel an den Cherubim war zwanzig Ellen, daß ein Flügel fünf Ellen hatte und rührte an die Wand des Hauses und der andere Flügel auch fünf Ellen hatte und rührte an den Flügel des andern Cherubs. ¹² Also hatte auch der eine Flügel des andern Cherubs fünf Ellen und rührte an die Wand des Hauses und sein anderer Flügel auch fünf Ellen und rührte an den Flügel des andern Cherubs, ¹³ daß diese Flügel der Cherubim waren ausgebreitet zwanzig Ellen weit; und sie standen auf ihren Füßen, und ihr Antlitz war gewandt zum Hause hin. ¹⁴ Er machte auch einen Vorhang von blauem und rotem Purpur, von Scharlach und köstlichem weißen Leinwerk und machte Cherubim darauf. _{(2. Mose 26.31)} ¹⁵ Und er machte vor dem Hause zwei Säulen, fünfunddreißig Ellen lang und der Knauf obendrauf fünf Ellen,
¹⁶ und machte Ketten zum Gitterwerk und tat sie oben an die Säulen und machte hundert Granatäpfel und tat sie an die Ketten ¹⁷ und richtete die Säulen auf vor dem Tempel, eine zur Rechten und die andere zur Linken, und hieß die zur Rechten Jachin und die zur Linken Boas.

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Hiob - Kapitel 17

Gründe für Gottes Eintreten - Abweisen der Reden der Freunde als töricht in Erwartung des Grabes

¹ Mein Geist ist verstört, meine Tage erlöschen, die Gräber sind für mich. ² Sind nicht Spöttereien um mich her, und muß nicht mein Auge weilen auf ihren Beleidigungen? ³ Setze doch ein, leiste Bürgschaft für mich bei dir selbst! wer ist es sonst, der in meine Hand einschlagen wird? _{(Hiob 16.19)} ⁴ Denn ihre Herzen hast du der Einsicht verschlossen; darum wirst du ihnen nicht die Oberhand geben. ⁵ Wenn einer die Freunde zur Beute ausbietet, so werden die Augen seiner Kinder verschmachten. ⁶ Und er hat mich hingestellt zum Sprichwort der Völker, und ich bin zum Anspeien ins Angesicht. _{(Hiob 30.9)} ⁷ Und mein Auge ist trübe geworden vor Gram, und wie der Schatten sind alle meine Glieder. _{(Psalm 6.8)} ⁸ Die Aufrichtigen werden sich hierüber entsetzen, und der Schuldlose wird aufgebracht werden über den Ruchlosen. ⁹ Doch der Gerechte wird an seinem Wege festhalten, und der an Händen Reine wird an Stärke zunehmen. ¹⁰ Aber ihr alle, kommet nur wieder heran! und einen Weisen werde ich nicht unter euch finden. ¹¹ Meine Tage sind vorüber, zerrissen sind meine Pläne, das Eigentum meines Herzens. ¹² Die Nacht machen sie zum Tage, das Licht nahe vor lauter Finsternis. ¹³ Wenn ich hoffe, so ist der Scheol mein Haus, in der Finsternis bette ich mein Lager. ¹⁴ Zur Verwesung rufe ich: Du bist mein Vater! zu dem Gewürm: Meine Mutter und meine Schwester! _{(Hiob 4.19)} ¹⁵ Wo denn also ist meine Hoffnung? ja, meine Hoffnung, wer wird sie schauen? ¹⁶ Sie fährt hinab zu den Riegeln des Scheols, wenn wir miteinander im Staube Ruhe haben.