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1. Timotheus - Kapitel 2

Das Gemeindegebet

¹ So ermahne ich euch nun, daß man vor allen Dingen zuerst tue Bitte, Gebet, Fürbitte und Danksagung für alle Menschen, ² für die Könige und alle Obrigkeit, auf daß wir ein ruhiges und stilles Leben führen mögen in aller Gottseligkeit und Ehrbarkeit. ³ Denn solches ist gut und angenehm vor Gott, unserm Heiland, ⁴ welcher will, daß allen Menschen geholfen werde und sie zur Erkenntnis der Wahrheit kommen. _{(Hesekiel 18.23) (Römer 11.32) (2. Petrus 3.9)} ⁵ Denn es ist ein Gott und ein Mittler zwischen Gott und den Menschen, nämlich der Mensch Christus Jesus, _{(Hebräer 9.15)} ⁶ der sich selbst gegeben hat für alle zur Erlösung, daß solches zu seiner Zeit gepredigt würde; _{(Galater 1.4) (Galater 2.20) (Titus 2.14)} ⁷ dazu ich gesetzt bin als Prediger und Apostel (ich sage die Wahrheit in Christo und lüge nicht), als Lehrer der Heiden im Glauben und in der Wahrheit. _{(Galater 2.7-8) (2. Timotheus 1.11)}

Männer und Frauen im Gottesdienst

⁸ So will ich nun, daß die Männer beten an allen Orten und aufheben heilige Hände ohne Zorn und Zweifel. _{(Jakobus 1.6)}
⁹ Desgleichen daß die Weiber in zierlichem Kleide mit Scham und Zucht sich schmücken, nicht mit Zöpfen oder Gold oder Perlen oder köstlichem Gewand, _{(1. Petrus 3.3-5)} ¹⁰ sondern, wie sich's ziemt den Weibern, die da Gottseligkeit beweisen wollen, durch gute Werke. _{(1. Timotheus 5.10)} ¹¹ Ein Weib lerne in der Stille mit aller Untertänigkeit. _{(Epheser 5.22)}
¹² Einem Weibe aber gestatte ich nicht, daß sie lehre, auch nicht, daß sie des Mannes Herr sei, sondern stille sei. _{(1. Mose 3.16) (1. Korinther 14.34)} ¹³ Denn Adam ist am ersten gemacht, darnach Eva. ¹⁴ Und Adam ward nicht verführt; das Weib aber ward verführt und hat die Übertretung eingeführt. _{(1. Mose 3.6)} ¹⁵ Sie wird aber selig werden durch Kinderzeugen, so sie bleiben im Glauben und in der Liebe und in der Heiligung samt der Zucht. _{(1. Timotheus 5.14) (Titus 1.2-5) (Titus 2.4)}

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Römer - Kapitel 5

Die Früchte der Gerechtigkeit aus Glauben

¹ Da wir nun durch den Glauben gerechtfertigt sind, so haben wir Frieden mit Gott durch unsren Herrn Jesus Christus, _{(Jesaja 53.5) (Römer 3.24) (Römer 3.28)} ² durch welchen wir auch im Glauben Zutritt erlangt haben zu der Gnade, in der wir stehen, und rühmen uns der Hoffnung auf die Herrlichkeit Gottes. _{(Johannes 14.6) (Epheser 3.12)} ³ Aber nicht nur das, sondern wir rühmen uns auch in den Trübsalen, weil wir wissen, daß die Trübsal Standhaftigkeit wirkt; _{(Jakobus 1.1-3) (Jakobus 1.2)} ⁴ die Standhaftigkeit aber Bewährung, die Bewährung aber Hoffnung; _{(Jakobus 1.12)} ⁵ die Hoffnung aber läßt nicht zuschanden werden; denn die Liebe Gottes ist ausgegossen in unsre Herzen durch den heiligen Geist, welcher uns gegeben worden ist. _{(Psalm 22.6) (Psalm 25.3) (Psalm 25.20) (Hebräer 6.18-19)} ⁶ Denn Christus ist, als wir noch schwach waren, zur rechten Zeit für Gottlose gestorben. ⁷ Nun stirbt kaum jemand für einen Gerechten; für einen Wohltäter entschließt sich vielleicht jemand zu sterben. ⁸ Gott aber beweist seine Liebe gegen uns damit, daß Christus für uns gestorben ist, als wir noch Sünder waren. _{(Johannes 3.16) (1. Johannes 4.10)} ⁹ Wieviel mehr werden wir nun, nachdem wir durch sein Blut gerechtfertigt worden sind, durch ihn vor dem Zorngericht errettet werden! _{(Römer 1.18) (Römer 2.5) (Römer 2.8)} ¹⁰ Denn, wenn wir, als wir noch Feinde waren, mit Gott versöhnt worden sind durch den Tod seines Sohnes, wieviel mehr werden wir als Versöhnte gerettet werden durch sein Leben! _{(Römer 8.7) (2. Korinther 5.18) (Kolosser 1.21)} ¹¹ Aber nicht nur das, sondern wir rühmen uns auch Gottes durch unsren Herrn Jesus Christus, durch welchen wir nun die Versöhnung empfangen haben.

Die Sünde durch Adam – die Gerechtigkeit durch Christus

¹² Darum, gleichwie durch einen Menschen die Sünde in die Welt gekommen ist und durch die Sünde der Tod, und so der Tod zu allen Menschen hindurchgedrungen ist, weil sie alle gesündigt haben _{(1. Mose 2.17) (1. Mose 3.19) (Römer 6.23)} ¹³ denn schon vor dem Gesetz war die Sünde in der Welt; wo aber kein Gesetz ist, da wird die Sünde nicht angerechnet. _{(Römer 4.15)} ¹⁴ Dennoch herrschte der Tod von Adam bis Mose auch über die, welche nicht mit gleicher Übertretung gesündigt hatten wie Adam, der ein Vorbild des Zukünftigen ist. ¹⁵ Aber es verhält sich mit dem Sündenfall nicht wie mit der Gnadengabe. Denn wenn durch des einen Sündenfall die vielen gestorben sind, wieviel mehr ist die Gnade Gottes und das Gnadengeschenk durch den einen Menschen Jesus Christus den vielen reichlich zuteil geworden. ¹⁶ Und es verhält sich mit der Sünde durch den einen nicht wie mit dem Geschenk. Denn das Urteil wurde wegen des einen zur Verurteilung; die Gnadengabe aber wird trotz vieler Sündenfälle zur Rechtfertigung. ¹⁷ Denn wenn infolge des Sündenfalles des einen der Tod zur Herrschaft kam durch den einen, wieviel mehr werden die, welche den Überfluß der Gnade und der Gabe der Gerechtigkeit empfangen, im Leben herrschen durch den Einen, Jesus Christus! ¹⁸ Also: wie der Sündenfall des einen zur Verurteilung aller Menschen führte, so führt auch das gerechte Tun des Einen alle Menschen zur lebenbringenden Rechtfertigung. _{(1. Korinther 15.21-22)} ¹⁹ Denn gleichwie durch den Ungehorsam des einen Menschen die vielen zu Sündern gemacht worden sind, so werden auch durch den Gehorsam des Einen die vielen zu Gerechten gemacht. _{(Jesaja 53.11) (Römer 3.26)} ²⁰ Das Gesetz aber ist daneben hereingekommen, damit das Maß der Sünden voll würde. Wo aber das Maß der Sünde voll geworden ist, da ist die Gnade überfließend geworden, _{(Römer 7.8) (Römer 7.13) (Galater 3.19)} ²¹ auf daß, gleichwie die Sünde geherrscht hat im Tode, also auch die Gnade herrsche durch Gerechtigkeit zu ewigem Leben, durch Jesus Christus, unsren Herrn. _{(Römer 6.23)}