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1. Timotheus - Kapitel 2

Das Gemeindegebet

¹ So ermahne ich euch nun, daß man vor allen Dingen zuerst tue Bitte, Gebet, Fürbitte und Danksagung für alle Menschen, ² für die Könige und alle Obrigkeit, auf daß wir ein ruhiges und stilles Leben führen mögen in aller Gottseligkeit und Ehrbarkeit. ³ Denn solches ist gut und angenehm vor Gott, unserm Heiland, ⁴ welcher will, daß allen Menschen geholfen werde und sie zur Erkenntnis der Wahrheit kommen. _{(Hesekiel 18.23) (Römer 11.32) (2. Petrus 3.9)} ⁵ Denn es ist ein Gott und ein Mittler zwischen Gott und den Menschen, nämlich der Mensch Christus Jesus, _{(Hebräer 9.15)} ⁶ der sich selbst gegeben hat für alle zur Erlösung, daß solches zu seiner Zeit gepredigt würde; _{(Galater 1.4) (Galater 2.20) (Titus 2.14)} ⁷ dazu ich gesetzt bin als Prediger und Apostel (ich sage die Wahrheit in Christo und lüge nicht), als Lehrer der Heiden im Glauben und in der Wahrheit. _{(Galater 2.7-8) (2. Timotheus 1.11)}

Männer und Frauen im Gottesdienst

⁸ So will ich nun, daß die Männer beten an allen Orten und aufheben heilige Hände ohne Zorn und Zweifel. _{(Jakobus 1.6)}
⁹ Desgleichen daß die Weiber in zierlichem Kleide mit Scham und Zucht sich schmücken, nicht mit Zöpfen oder Gold oder Perlen oder köstlichem Gewand, _{(1. Petrus 3.3-5)} ¹⁰ sondern, wie sich's ziemt den Weibern, die da Gottseligkeit beweisen wollen, durch gute Werke. _{(1. Timotheus 5.10)} ¹¹ Ein Weib lerne in der Stille mit aller Untertänigkeit. _{(Epheser 5.22)}
¹² Einem Weibe aber gestatte ich nicht, daß sie lehre, auch nicht, daß sie des Mannes Herr sei, sondern stille sei. _{(1. Mose 3.16) (1. Korinther 14.34)} ¹³ Denn Adam ist am ersten gemacht, darnach Eva. ¹⁴ Und Adam ward nicht verführt; das Weib aber ward verführt und hat die Übertretung eingeführt. _{(1. Mose 3.6)} ¹⁵ Sie wird aber selig werden durch Kinderzeugen, so sie bleiben im Glauben und in der Liebe und in der Heiligung samt der Zucht. _{(1. Timotheus 5.14) (Titus 1.2-5) (Titus 2.4)}

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Hebräer - Kapitel 8

Jesus Christus als Hoherpriester des wahrhaftigen, himmlischen Heiligtums

¹ Die Hauptsache aber bei dem, was wir sagten, ist: Wir haben einen solchen Hohenpriester, der zur Rechten des Thrones der Majestät im Himmel sitzt, _{(Hebräer 4.14)} ² einen Diener des Heiligtums und der wahrhaftigen Stiftshütte, welche der Herr errichtet hat, und nicht ein Mensch. ³ Denn jeder Hoherpriester wird eingesetzt, um Gaben und Opfer darzubringen; daher muß auch dieser etwas haben, was er darbringen kann. ⁴ Wenn er sich nun auf Erden befände, so wäre er nicht einmal Priester, weil hier solche sind, die nach dem Gesetz die Gaben opfern. ⁵ Diese dienen einem Abbild und Schatten des Himmlischen, gemäß der Weisung, die Mose erhielt, als er die Stiftshütte anfertigen wollte: «Siehe zu», hieß es, «daß du alles nach dem Vorbild machst, das dir auf dem Berge gezeigt worden ist!» _{(Kolosser 2.17)}

Jesus Christus – der Mittler eines neuen, besseren Bundes

⁶ Nun aber hat er einen um so bedeutenderen Dienst erlangt, als er auch eines besseren Bundes Mittler ist, der auf besseren Verheißungen ruht. _{(Hebräer 7.22)} ⁷ Denn wenn jener erste Bund tadellos gewesen wäre, so würde nicht Raum für einen zweiten gesucht. ⁸ Denn er tadelt sie doch, indem er spricht: «Siehe, es kommen Tage, spricht der Herr, da ich mit dem Hause Israel und mit dem Hause Juda einen neuen Bund schließen werde; _{(Hebräer 10.16-17)} ⁹ nicht wie der Bund, den ich mit ihren Vätern gemacht habe an dem Tage, als ich sie bei der Hand nahm, um sie aus Ägyptenland zu führen (denn sie sind nicht in meinem Bund geblieben, und ich ließ sie gehen, spricht der Herr), _{(2. Mose 19.5-6)} ¹⁰ sondern das ist der Bund, den ich mit dem Hause Israel machen will nach jenen Tagen, spricht der Herr: Ich will ihnen meine Gesetze in den Sinn geben und sie in ihre Herzen schreiben, und ich will ihr Gott sein, und sie sollen mein Volk sein. ¹¹ Und es wird keiner mehr seinen Mitbürger und keiner mehr seinen Bruder lehren und sagen: Erkenne den Herrn! denn es werden mich alle kennen, vom Kleinsten bis zum Größten unter ihnen; ¹² denn ich werde gnädig sein gegen ihre Ungerechtigkeiten und ihrer Sünden nicht mehr gedenken.» ¹³ Indem er sagt: «Einen neuen», hat er den ersten für veraltet erklärt; was aber veraltet ist und sich überlebt hat, das wird bald verschwinden. _{(Römer 10.4)}