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1. Mose - Kapitel 40

Josef legt zwei Gefangenen ihre Träume aus

¹ Und es begab sich darnach, daß sich der Schenke des Königs in Ägypten und der Bäcker versündigten an ihrem Herrn, dem König von Ägypten. ² Und Pharao ward zornig über seine beiden Kämmerer, über den Amtmann über die Schenken und über den Amtmann über die Bäcker, ³ und ließ sie setzen in des Hauptmanns Haus ins Gefängnis, da Joseph lag. _{(1. Mose 39.20)} ⁴ Und der Hauptmann setzte Joseph über sie, daß er ihnen diente; und sie saßen etliche Tage im Gefängnis. ⁵ Und es träumte ihnen beiden, dem Schenken und dem Bäcker des Königs von Ägypten, in einer Nacht einem jeglichen ein eigener Traum; und eines jeglichen Traum hatte seine Bedeutung.
⁶ Da nun des Morgens Joseph zu ihnen hereinkam und sah, daß sie traurig waren, ⁷ fragte er sie und sprach: Warum seid ihr heute so traurig? ⁸ Sie antworteten: Es hat uns geträumt, und wir haben niemand, der es uns auslege. Joseph sprach: Auslegen gehört Gott zu; doch erzählt mir's. _{(1. Mose 41.16) (Daniel 2.27-28)} ⁹ Da erzählte der oberste Schenke seinen Traum Joseph und sprach zu ihm: Mir hat geträumt, daß ein Weinstock vor mir wäre,
¹⁰ der hatte drei Reben, und er grünte, wuchs und blühte, und seine Trauben wurden reif; ¹¹ und ich hatte den Becher Pharaos in meiner Hand und nahm die Beeren und zerdrückte sie in den Becher und gab den Becher Pharao in die Hand. ¹² Joseph sprach zu ihm: Das ist seine Deutung. Drei Reben sind drei Tage.
¹³ Über drei Tage wird Pharao dein Haupt erheben und dich wieder an dein Amt stellen, daß du ihm den Becher in die Hand gebest nach der vorigen Weise, da du sein Schenke warst. ¹⁴ Aber gedenke meiner, wenn dir's wohl geht, und tue Barmherzigkeit an mir, daß du Pharao erinnerst, daß er mich aus diesem Hause führe. ¹⁵ Denn ich bin aus dem Lande der Hebräer heimlich gestohlen; dazu habe ich auch allhier nichts getan, daß sie mich eingesetzt haben. _{(1. Mose 37.28)}

Der Traum des Bäckers

¹⁶ Da der oberste Bäcker sah, daß die Deutung gut war, sprach er zu Joseph: Mir hat auch geträumt, ich trüge drei weiße Körbe auf meinem Haupt
¹⁷ und im obersten Korbe allerlei gebackene Speise für den Pharao; und die Vögel aßen aus dem Korbe auf meinem Haupt. ¹⁸ Joseph antwortete und sprach: Das ist seine Deutung. Drei Körbe sind drei Tage;
¹⁹ und nach drei Tagen wird dir Pharao dein Haupt erheben und dich an den Galgen hängen, und die Vögel werden dein Fleisch von dir essen. ²⁰ Und es geschah des dritten Tages, da beging Pharao seinen Jahrestag; und er machte eine Mahlzeit allen seinen Knechten und erhob das Haupt des obersten Schenken und das Haupt des obersten Bäckers unter den Knechten,
²¹ und setzte den obersten Schenken wieder in sein Schenkamt, daß er den Becher reicht in Pharaos Hand; ²² aber den obersten Bäcker ließ er henken, wie ihnen Joseph gedeutet hatte. ²³ Aber der oberste Schenke gedachte nicht an Joseph, sondern vergaß ihn. _{(1. Mose 40.14)}

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Hiob - Kapitel 19

Hiobs zweite Antwort an Bildad

¹ Hiob antwortete und sprach: ² Wie lange plagt ihr doch meine Seele und peinigt mich mit Worten?
³ Ihr habt mich nun zehnmal gehöhnt und schämt euch nicht, daß ihr mich also umtreibt. ⁴ Irre ich, so irre ich mir. ⁵ Wollt ihr wahrlich euch über mich erheben und wollt meine Schmach mir beweisen, ⁶ so merkt doch nun einmal, daß mir Gott Unrecht tut und hat mich mit seinem Jagdstrick umgeben.
⁷ Siehe, ob ich schon schreie über Frevel, so werde ich doch nicht erhört; ich rufe, und ist kein Recht da. _{(Hiob 30.20)} ⁸ Er hat meinen Weg verzäunt, daß ich nicht kann hinübergehen, und hat Finsternis auf meinen Steig gestellt. _{(Klagelieder 3.7) (Klagelieder 3.9)} ⁹ Er hat meine Ehre mir ausgezogen und die Krone von meinem Haupt genommen. ¹⁰ Er hat mich zerbrochen um und um und läßt mich gehen und hat ausgerissen meine Hoffnung wie einen Baum. ¹¹ Sein Zorn ist über mich ergrimmt, und er achtet mich für seinen Feind. _{(Hiob 13.24) (Hiob 33.10)} ¹² Seine Kriegsscharen sind miteinander gekommen und haben ihren Weg gegen mich gebahnt und haben sich um meine Hütte her gelagert. _{(Hiob 30.12)} ¹³ Er hat meine Brüder fern von mir getan, und meine Verwandten sind mir fremd geworden. _{(Psalm 31.12) (Psalm 69.9)}
¹⁴ Meine Nächsten haben sich entzogen, und meine Freunde haben mein vergessen. _{(Psalm 38.12)} ¹⁵ Meine Hausgenossen und meine Mägde achten mich für fremd; ich bin unbekannt geworden vor ihren Augen. ¹⁶ Ich rief meinen Knecht, und er antwortete mir nicht; ich mußte ihn anflehen mit eigenem Munde. ¹⁷ Mein Odem ist zuwider meinem Weibe, und ich bin ein Ekel den Kindern meines Leibes. _{(Hiob 2.9)} ¹⁸ Auch die jungen Kinder geben nichts auf mich; wenn ich ihnen widerstehe, so geben sie mir böse Worte. _{(Hiob 30.1)} ¹⁹ Alle meine Getreuen haben einen Greuel an mir; und die ich liebhatte, haben sich auch gegen mich gekehrt. _{(Hiob 19.13)} ²⁰ Mein Gebein hanget an mir an Haut und Fleisch, und ich kann meine Zähne mit der Haut nicht bedecken. _{(Psalm 102.6)} ²¹ Erbarmt euch mein, erbarmt euch mein, ihr meine Freunde! denn die Hand Gottes hat mich getroffen. _{(Rut 1.13)} ²² Warum verfolgt ihr mich gleich wie Gott und könnt meines Fleisches nicht satt werden? _{(Psalm 27.2)} ²³ Ach daß meine Reden geschrieben würden! ach daß sie in ein Buch gestellt würden!
²⁴ mit einem eisernen Griffel auf Blei und zum ewigem Gedächtnis in Stein gehauen würden! ²⁵ Aber ich weiß, daß mein Erlöser lebt; und als der letzte wird er über dem Staube sich erheben. Die zweite Hälfte dieses verses lautet bei Luther: und er wird mich hernach aus der Erde aufwecken. _{(Jesaja 41.14) (2. Timotheus 1.12)} ²⁶ Und nachdem diese meine Haut zerschlagen ist, werde ich ohne mein Fleisch Gott sehen. Luther: Und werde darnach mit dieser meiner Haut umgeben werden und werde in meinem Fleisch Gott sehen. _{(Psalm 17.15) (Psalm 73.24)} ²⁷ Denselben werde ich mir sehen, und meine Augen werden ihn schauen, und kein Fremder. Darnach sehnen sich meine Nieren in meinem Schoß. _{(1. Johannes 3.2)} ²⁸ Wenn ihr sprecht: Wie wollen wir ihn verfolgen und eine Sache gegen ihn finden! ²⁹ so fürchtet euch vor dem Schwert; denn das Schwert ist der Zorn über die Missetaten, auf daß ihr wißt, daß ein Gericht sei.