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1. Mose - Kapitel 17

Ewiger Bund und neue Namen. Verheißung Isaaks und Beschneidung

¹ Als nun Abram neunundneunzig Jahre alt war, erschien ihm der HERR und sprach zu ihm: Ich bin der allmächtige Gott; wandle vor mir und sei fromm. _{(1. Mose 35.11) (1. Mose 48.15) (2. Mose 6.3)} ² Und ich will meinen Bund zwischen mir und dir machen und ich will dich gar sehr mehren. ³ Da fiel Abram auf sein Angesicht. Und Gott redete weiter mit ihm und sprach:
⁴ Siehe, ich bin's und habe meinen Bund mit dir, und du sollst ein Vater vieler Völker werden. ⁵ Darum sollst du nicht mehr Abram heißen, sondern Abraham soll dein Name sein; denn ich habe dich gemacht zum Vater vieler Völker _{(Römer 4.11) (Römer 4.17)} ⁶ und will dich gar sehr fruchtbar machen und will von dir Völker machen, und sollen auch Könige von dir kommen. ⁷ Und ich will aufrichten meinen Bund zwischen mir und dir und deinem Samen nach dir, bei ihren Nachkommen, daß es ein ewiger Bund sei, also daß ich dein Gott sei und deines Samens nach dir, ⁸ und ich will dir und deinem Samen nach dir geben das Land, darin du ein Fremdling bist, das ganze Land Kanaan, zu ewiger Besitzung, und will ihr Gott sein. _{(1. Mose 23.4) (1. Mose 35.27) (Hebräer 11.9)} ⁹ Und Gott sprach zu Abraham: So halte nun meinen Bund, du und dein Same nach dir, bei ihren Nachkommen.
¹⁰ Das ist aber mein Bund, den ihr halten sollt zwischen mir und euch und deinem Samen nach dir: Alles, was männlich ist unter euch, soll beschnitten werden. _{(3. Mose 12.3) (Apostelgeschichte 7.8)} ¹¹ Ihr sollt aber die Vorhaut an eurem Fleisch beschneiden. Das soll ein Zeichen sein des Bundes zwischen mir und euch. ¹² Ein jegliches Knäblein, wenn's acht Tage alt ist, sollt ihr beschneiden bei euren Nachkommen. ¹³ Beschnitten werden soll alles Gesinde, das dir daheim geboren oder erkauft ist. Und also soll mein Bund an eurem Fleisch sein zum ewigen Bund. ¹⁴ Und wo ein Mannsbild nicht wird beschnitten an der Vorhaut seines Fleisches, des Seele soll ausgerottet werden aus seinem Volk, darum daß es meinen Bund unterlassen hat. ¹⁵ Und Gott sprach abermals zu Abraham: Du sollst dein Weib Sarai nicht mehr Sarai heißen, sondern Sara soll ihr Name sein.
¹⁶ Denn ich will sie segnen, und auch von ihr will ich dir einen Sohn geben; denn ich will sie segnen, und Völker sollen aus ihr werden und Könige über viele Völker. ¹⁷ Da fiel Abraham auf sein Angesicht und lachte, und sprach in seinem Herzen: Soll mir, hundert Jahre alt, ein Kind geboren werden, und Sara, neunzig Jahre alt, gebären? _{(1. Mose 18.12) (1. Mose 21.6) (Lukas 1.18)}
¹⁸ Und Abraham sprach zu Gott: Ach, daß Ismael leben sollte vor dir! ¹⁹ Da sprach Gott: Ja, Sara, dein Weib, soll dir einen Sohn gebären, den sollst du Isaak heißen; denn mit ihm will ich meinen ewigen Bund aufrichten und mit seinem Samen nach ihm. _{(1. Mose 26.3)}
²⁰ Dazu um Ismael habe ich dich auch erhört. Siehe, ich habe ihn gesegnet und will ihn fruchtbar machen und mehren gar sehr. Zwölf Fürsten wird er zeugen, und ich will ihn zum großen Volk machen. _{(1. Mose 16.10) (1. Mose 21.13) (1. Mose 21.18) (1. Mose 25.16)} ²¹ Aber meinen Bund will ich aufrichten mit Isaak, den dir Sara gebären soll um diese Zeit im andern Jahr. ²² Und er hörte auf, mit ihm zu reden. Und Gott fuhr auf von Abraham. _{(1. Mose 35.13)}

Die Beschneidung

²³ Da nahm Abraham seinen Sohn Ismael und alle Knechte, die daheim geboren, und alle, die erkauft, und alles, was männlich war in seinem Hause, und beschnitt die Vorhaut an ihrem Fleisch ebendesselben Tages, wie ihm Gott gesagt hatte.
²⁴ Und Abraham war neunundneunzig Jahre alt, da er die Vorhaut an seinem Fleisch beschnitt. ²⁵ Ismael aber, sein Sohn, war dreizehn Jahre alt, da seines Fleisches Vorhaut beschnitten ward. ²⁶ Eben auf einen Tag wurden sie alle beschnitten, Abraham, sein Sohn Ismael, ²⁷ und was männlich in seinem Hause war, daheim geboren und erkauft von Fremden; es ward alles mit ihm beschnitten.

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Hiob - Kapitel 4

Erste Rede des Elifas: Kein Leiden ohne Schuld - Kein Schuldloser vor Gott

¹ Und Eliphas, der Temaniter, antwortete und sprach: ² Wenn man ein Wort an dich versucht, wird es dich verdrießen? Doch die Worte zurückzuhalten, wer vermöchte es? ³ Siehe, du hast viele unterwiesen, und erschlaffte Hände stärktest du; ⁴ den Strauchelnden richteten deine Worte auf, und sinkende Knie hast du befestigt. ⁵ Doch nun kommt es an dich, und es verdrießt dich; es erreicht dich, und du bist bestürzt. ⁶ Ist nicht deine Gottesfurcht deine Zuversicht, die Vollkommenheit deiner Wege deine Hoffnung? ⁷ Gedenke doch: Wer ist als Unschuldiger umgekommen, und wo sind Rechtschaffene vertilgt worden? ⁸ So wie ich es gesehen habe: die Unheil pflügen und Mühsal säen, ernten es. _{(Sprüche 22.8)} ⁹ Durch den Odem Gottes kommen sie um, und durch den Hauch seiner Nase vergehen sie. ¹⁰ Das Brüllen des Löwen und des Brüllers Stimme sind verstummt, und die Zähne der jungen Löwen sind ausgebrochen; ¹¹ der Löwe kommt um aus Mangel an Raub, und die Jungen der Löwin werden zerstreut. ¹² Und zu mir gelangte verstohlen ein Wort, und mein Ohr vernahm ein Geflüster davon. ¹³ In Gedanken, welche Nachtgesichte hervorrufen, wenn tiefer Schlaf die Menschen befällt, ¹⁴ kam Schauer über mich und Beben, und durchschauerte alle meine Gebeine; _{(1. Mose 15.12)} ¹⁵ und ein Geist zog vor meinem Angesicht vorüber, das Haar meines Leibes starrte empor. ¹⁶ Es stand da, und ich erkannte sein Aussehen nicht; ein Bild war vor meinen Augen, ein Säuseln und eine Stimme hörte ich: ¹⁷ Sollte ein Mensch gerechter sein als Gott, oder ein Mann reiner als der ihn gemacht hat? ¹⁸ Siehe, auf seine Knechte vertraut er nicht, und seinen Engeln legt er Irrtum zur Last: _{(Hiob 15.15)} ¹⁹ wieviel mehr denen, die in Lehmhäusern wohnen, deren Grund im Staube ist! Wie Motten werden sie zertreten. _{(2. Korinther 5.1)} ²⁰ Von Morgen bis Abend werden sie zerschmettert; ohne daß man's beachtet, kommen sie um auf ewig. ²¹ Ist es nicht so? wird ihr Zeltstrick an ihnen weggerissen, so sterben sie, und nicht in Weisheit.