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1. Mose - Kapitel 11

Der Turmbau zu Babel

¹ Es hatte aber alle Welt einerlei Zunge und Sprache. ² Da sie nun zogen gen Morgen, fanden sie ein ebenes Land im Lande Sinear, und wohnten daselbst. ³ Und sie sprachen untereinander: Wohlauf, laß uns Ziegel streichen und brennen! und nahmen Ziegel zu Stein und Erdharz zu Kalk ⁴ und sprachen: Wohlauf, laßt uns eine Stadt und einen Turm bauen, des Spitze bis an den Himmel reiche, daß wir uns einen Namen machen! denn wir werden sonst zerstreut in alle Länder. ⁵ Da fuhr der HERR hernieder, daß er sähe die Stadt und den Turm, die die Menschenkinder bauten. _{(1. Mose 18.21) (Psalm 14.2) (Psalm 18.10)}
⁶ Und der HERR sprach: Siehe, es ist einerlei Volk und einerlei Sprache unter ihnen allen, und haben das angefangen zu tun; sie werden nicht ablassen von allem, was sie sich vorgenommen haben zu tun. ⁷ Wohlauf, laßt uns herniederfahren und ihre Sprache daselbst verwirren, daß keiner des andern Sprache verstehe! ⁸ Also zerstreute sie der HERR von dort alle Länder, daß sie mußten aufhören die Stadt zu bauen. _{(Lukas 1.51)}
⁹ Daher heißt ihr Name Babel, daß der HERR daselbst verwirrt hatte aller Länder Sprache und sie zerstreut von dort in alle Länder.

Geschlechtsregister von Sem bis Abram

¹⁰ Dies sind die Geschlechter Sems: Sem war hundert Jahre alt und zeugte Arphachsad, zwei Jahre nach der Sintflut, _{(1. Mose 10.22) (Lukas 3.36)}
¹¹ und lebte darnach fünfhundert Jahre und zeugte Söhne und Töchter. ¹² Arphachsad war fünfunddreißig Jahre alt und zeugte Salah
¹³ und lebte darnach vierhundertunddrei Jahre und zeugte Söhne und Töchter. ¹⁴ Salah war dreißig Jahre alt und zeugte Eber
¹⁵ und lebte darnach vierhundertunddrei Jahre und zeugte Söhne und Töchter. ¹⁶ Eber war vierunddreißig Jahre alt und zeugte Peleg
¹⁷ und lebte darnach vierhundertunddreißig Jahre und zeugte Söhne und Töchter. ¹⁸ Peleg war dreißig Jahre alt und zeugte Regu
¹⁹ und lebte darnach zweihundertundneun Jahre und zeugte Söhne und Töchter. ²⁰ Regu war zweiundreißig Jahre alt und zeugte Serug
²¹ und lebte darnach zweihundertundsieben Jahre und zeugte Söhne und Töchter. ²² Serug war dreißig Jahre alt und zeugte Nahor
²³ und lebte darnach zweihundert Jahre und zeugte Söhne und Töchter. ²⁴ Nahor war neunundzwanzig Jahre alt und zeugte Tharah
²⁵ und lebte darnach hundertundneunzehn Jahre und zeugte Söhne und Töchter. ²⁶ Tharah war siebzig Jahre alt und zeugte Abram, Nahor und Haran.

Terachs Geschlecht. Sein Zug von Ur nach Haran

²⁷ Dies sind die Geschlechter Tharahs: Tharah zeugte Abram, Nahor und Haran. Aber Haran zeugte Lot.
²⁸ Haran aber starb vor seinem Vater Tharah in seinem Vaterlande zu Ur in Chaldäa. ²⁹ Da nahmen Abram und Nahor Weiber. Abrams Weib hieß Sarai, und Nahors Weib Milka, Harans Tochter, der ein Vater war der Milka und der Jiska. _{(1. Mose 22.20)} ³⁰ Aber Sarai war unfruchtbar und hatte kein Kind. _{(Josua 24.2) (Nehemia 9.7)} ³¹ Da nahm Tharah seinen Sohn Abram und Lot, seines Sohnes Harans Sohn, und seine Schwiegertochter Sarai, seines Sohnes Abrams Weib, und führte sie aus Ur in Chaldäa, daß er ins Land Kanaan zöge; und sie kamen gen Haran und wohnten daselbst.
³² Und Tharah war zweihundertundfünf Jahre alt und starb in Haran.

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Lukas - Kapitel 5

¹ Eines Tages stand Jesus am Ufer des Sees Gennesaret. Die Menschen drängten sich um ihn und wollten das Wort Gottes hören. ² Da bemerkte er zwei Boote am Ufer. Die Fischer waren ausgestiegen und reinigten ihre Netze. ³ Jesus stieg in eins der Boote, das Simon gehörte, und bat ihn, ein Stück auf den See hinauszufahren. So konnte er sich setzen und die Menge vom Boot aus unterweisen. ⁴ Als er aufgehört hatte zu reden, sagte er zu Simon: "Fahr hinaus auf den See und wirf mit deinen Leuten die Netze zum Fang aus!" _{(Johannes 21.6)} ⁵ "Aber Rabbi", wandte Simon ein, "wir haben die ganze Nacht gearbeitet und nichts gefangen. Doch weil du es sagst, will ich die Netze noch einmal auswerfen." ⁶ Als sie es dann getan hatten, umschlossen sie eine solche Menge Fische, dass die Netze zu reißen begannen. ⁷ Deshalb winkten sie ihren Mitarbeitern im anderen Boot, sie sollten kommen und ihnen helfen. Zusammen füllten sie beide Boote bis zum Rand, sodass sie fast sanken. ⁸ Als Simon Petrus das sah, kniete er sich vor Jesus hin und sagte: "Herr, geh weg von mir! Ich bin ein sündiger Mensch!" _{(Lukas 18.13)} ⁹ Denn er und seine Begleiter waren tief erschrocken, weil sie einen solchen Fang gemacht hatten. ¹⁰ Und genauso ging es Jakobus und Johannes, den Söhnen von Zebedäus, die mit Simon zusammenarbeiteten. Doch Jesus sagte zu Simon: "Du musst dich nicht fürchten. Von jetzt an wirst du ein Menschenfischer sein." ¹¹ Dann zogen sie die Boote an Land, ließen alles zurück und folgten Jesus. ¹² In einer der Städte war ein Mann, der am ganzen Körper Aussatz hatte. Als der Jesus sah, warf er sich vor ihm nieder, beugte das Gesicht zur Erde und bat ihn flehentlich: "Herr, wenn du willst, kannst du mich rein machen." ¹³ Da berührte Jesus ihn mit seiner Hand und sagte: "Ich will es, sei rein!" Sofort verschwand der Aussatz. ¹⁴ Jesus verbot dem Geheilten, mit jemand darüber zu sprechen. "Geh stattdessen zum Priester", sagte er, "zeig dich ihm und bring das Opfer für deine Reinigung, wie Mose es angeordnet hat. Das soll ein Beweis für sie sein." _{(3. Mose 14.2)} ¹⁵ Doch die Nachricht von Jesus verbreitete sich umso mehr. Die Menschen strömten in Scharen herbei, um ihn zu hören und von ihren Krankheiten geheilt zu werden. ¹⁶ Jesus aber zog sich in die Einsamkeit zurück, um zu beten. _{(Markus 1.35)} ¹⁷ Eines Tages, als Jesus wieder lehrte, saßen unter den Zuhörern auch Pharisäer und Gesetzeslehrer. Sie waren aus allen Dörfern Galiläas, aus Judäa und Jerusalem gekommen. Und die Kraft des Herrn drängte Jesus zu heilen. ¹⁸ Da brachten einige Männer einen Gelähmten auf einer Trage herbei. Sie wollten ihn ins Haus hineintragen und vor Jesus hinlegen. ¹⁹ Weil sie aber wegen des Gedränges der Leute keinen Weg fanden, wie sie ihn hineinbringen sollten, stiegen sie aufs Dach, deckten einige Ziegel ab und ließen die Trage mit dem Kranken mitten unter sie hinunter, genau vor Jesus. ²⁰ Als Jesus ihren Glauben sah, sagte er zu dem Mann: "Deine Sünden sind dir vergeben." ²¹ Die Gesetzeslehrer und Pharisäer fragten sich empört: "Was bildet der sich ein? Das ist ja Gotteslästerung! Niemand kann Sünden vergeben außer Gott!" _{(Psalm 130.4) (Jesaja 43.25) (Lukas 7.49)} ²² Jesus wusste, was sie dachten und fragte sie: "Was macht ihr euch da für Gedanken? ²³ Was ist leichter - zu sagen: 'Deine Sünden sind dir vergeben', oder: 'Steh auf und geh!'? ²⁴ Doch ihr sollt sehen, dass der Menschensohn die Vollmacht hat, hier auf der Erde Sünden zu vergeben!" Dann wandte er sich zu dem Gelähmten und sagte: "Ich befehle dir: Steh auf, nimm deine Trage und geh nach Hause!" _{(Johannes 5.36)} ²⁵ Sofort stand der Mann auf, nahm vor aller Augen die Trage, auf der er gelegen hatte, und ging nach Hause. Dabei pries er Gott unaufhörlich. ²⁶ Alle gerieten außer sich, lobten Gott und sagten voller Furcht: "Unglaubliches haben wir heute gesehen." ²⁷ Später, als Jesus die Stadt verließ, sah er am Zollhaus einen Steuereinnehmer sitzen. Er hieß Levi. Jesus sagte zu ihm: "Komm, folge mir nach!" ²⁸ Ohne zu zögern ließ er alles zurück, stand auf und folgte Jesus. ²⁹ Später gab er ihm zu Ehren ein großes Festessen in seinem Haus und lud dazu noch viele Zolleinnehmer und andere Leute mit zweifelhaftem Ruf ein. _{(Lukas 15.1)} ³⁰ Aber die Pharisäer und die Gesetzeslehrer, die zu ihrer Partei gehörten, sagten ärgerlich zu den Jüngern von Jesus: "Wie könnt ihr nur mit Steuereintreibern und diesem Gesindel zusammen essen und trinken!" ³¹ Da griff Jesus ein und gab ihnen zur Antwort: "Nicht die Gesunden brauchen den Arzt, sondern die Kranken. ³² Ich bin nicht gekommen, um Gerechten zu sagen, dass sie ihre Einstellung ändern müssen, sondern Sündern." ³³ Daraufhin sagten sie zu Jesus: "Die Jünger des Johannes fasten oft und beten viel. Die der Pharisäer tun das auch, aber deine Jünger essen und trinken." ³⁴ Jesus erwiderte: "Könnt ihr die Hochzeitsgäste denn fasten lassen, wenn der Bräutigam bei ihnen ist? ³⁵ Die Zeit kommt früh genug, dass der Bräutigam ihnen entrissen wird; dann werden sie fasten." ³⁶ Er machte es ihnen auch noch mit einem Vergleich deutlich: "Niemand schneidet ein Stück Stoff aus einem neuen Kleid, um damit ein altes zu flicken. Dann hätte er das neue Kleid zerschnitten und das Stück würde ja auch nicht zu dem alten passen. ³⁷ Und niemand füllt jungen Wein, der noch gärt, in alte Weinschläuche. Der Wein würde die Schläuche zerreißen und auslaufen. So wären Wein und Schläuche verdorben. ³⁸ Nein, jungen Wein füllt man in neue Schläuche! ³⁹ Aber niemand, der alten Wein getrunken hat, will anschließend neuen. 'Der alte ist besser', wird er sagen."