zurückEinzelansichtvor

1. Korinther - Kapitel 8

Vom Essen des Götzenopferfleisches

¹ Von dem Götzenopfer aber wissen wir; denn wir haben alle das Wissen. Das Wissen bläst auf, aber die Liebe bessert. _{(Apostelgeschichte 15.29)} ² So aber jemand sich dünken läßt, er wisse etwas, der weiß noch nichts, wie er wissen soll. _{(Galater 6.3)} ³ So aber jemand Gott liebt, der ist von ihm erkannt. _{(1. Korinther 13.12) (Galater 4.9)} ⁴ So wissen wir nun von der Speise des Götzenopfers, daß ein Götze nichts in der Welt sei und daß kein andrer Gott sei als der eine. _{(5. Mose 6.4)}
⁵ Und wiewohl welche sind, die Götter genannt werden, es sei im Himmel oder auf Erden (sintemal es sind viele Götter und Herren), _{(Psalm 136.2-3) (Römer 8.38-39) (1. Korinther 10.19-20)} ⁶ so haben wir doch nur einen Gott, den Vater, von welchem alle Dinge sind und wir zu ihm; und einen HERRN, Jesus Christus, durch welchen alle Dinge sind und wir durch ihn. _{(Maleachi 2.10) (Johannes 1.3) (1. Korinther 12.5-6) (Epheser 4.5-6) (Kolosser 1.16)} ⁷ Es hat aber nicht jedermann das Wissen. Denn etliche machen sich noch ein Gewissen über dem Götzen und essen's für Götzenopfer; damit wird ihr Gewissen, weil es so schwach ist, befleckt. _{(1. Korinther 10.28)}
⁸ Aber die Speise fördert uns vor Gott nicht: essen wir, so werden wir darum nicht besser sein; essen wir nicht, so werden wir darum nicht weniger sein. _{(Römer 14.17)} ⁹ Sehet aber zu, daß diese eure Freiheit nicht gerate zum Anstoß der Schwachen! _{(Galater 5.13)}
¹⁰ Denn so dich, der du die Erkenntnis hast, jemand sähe zu Tische sitzen im Götzenhause, wird nicht sein Gewissen, obwohl er schwach ist, ermutigt, das Götzenopfer zu essen? ¹¹ Und also wird über deiner Erkenntnis der schwache Bruder umkommen, um des willen doch Christus gestorben ist. _{(Römer 14.15)} ¹² Wenn ihr aber also sündigt an den Brüdern, und schlagt ihr schwaches Gewissen, so sündigt ihr an Christo. ¹³ Darum, so die Speise meinen Bruder ärgert, wollt ich nimmermehr Fleisch essen, auf daß ich meinen Bruder nicht ärgere. _{(Römer 14.21)}

zurückEinzelansichtvor

Sirach - Kapitel 19

¹ Ein Arbeiter, der sich gern vollsäuft, der wird nicht reich; und wer ein Geringes nicht zu Rat hält, der nimmt für und für ab. ² Wein und Weiber betören die Weisen; _{(1. Könige 11.3-4) (Sirach 9.9)} ³ und die sich an Huren hängen, werden wild, und kriegen Motten und Würmer zu Lohn und verdorren, den andern zum merklichen Beispiel.

Meide Geschwßtz!

⁴ Wer bald glaubt, der ist leichtfertig, und tut sich, wenn er sich so verführen läßt, selbst Schaden. ⁵ Wer sich freut, daß er Schalkheit treiben kann, der wird verachtet; wer aber solche unnütze Schwätzer haßt, der verhütet Schaden. ⁶ Hörst du was Böses, das sage nicht nach; denn Schweigen schadet dir nicht. ⁷ Du sollst's weder Freund noch Feind sagen; und offenbare es nicht, wo du es ohne böses Gewissen verschweigen kannst. ⁸ Denn man hört dir wohl zu und merkt darauf; aber man haßt dich gleichwohl. ⁹ Hast du etwas gehört, laß es mit dir sterben, so hast du ein ruhig Gewissen; denn du wirst ja nicht davon bersten.
¹⁰ Aber ein Narr bricht heraus, wie ein zeitiges Kind heraus will. ¹¹ Wenn ein Wort im Narren steckt, so ist's eben, als wenn ein Pfeil in der Hüfte steckt. ¹² Sprich deinen Nächsten darum an, vielleicht hat er's nicht getan; oder hat er's getan, daß er's nicht mehr tue.
¹³ Sprich deinen Nächsten darum an, vielleicht hat er's nicht geredet; hat er's aber geredet, daß er's nicht mehr tue. ¹⁴ Sprich deinen Freund darum an, denn man lügt gern auf die Leute; darum glaube nicht alles, was du hörst. ¹⁵ Es entfährt oft einem ein Wort, und er meint's doch nicht also; denn wer ist, dem nicht zuweilen ein Wort entfährt? ¹⁶ Sprich deinen Nächsten darum an, ehe du mit ihm zankst, und denke an Gottes Gebot.

Meide Arglistigkeit!

¹⁷ Denn die Furcht Gottes macht weislich tun in allen Sachen, und Gottes Gebot lehrt klüglich fahren in allem Handel. _{(Psalm 111.10)}
¹⁸ Arglistigkeit ist nicht Weisheit, und der Gottlosen Tücken sind keine Klugheit; ¹⁹ sondern es ist eine Bosheit und Abgötterei und eitel Torheit und Unweisheit. ²⁰ Es ist besser geringe Klugheit mit Gottesfurcht denn große Klugheit mit Gottesverachtung. ²¹ Es ist mancher scharfsinnig, aber ein Schalk, und kann die Sache drehen, wie er's haben will.
²² Derselbe Schalk kann den Kopf hängen und ernst sehen, und es ist doch eitel Betrug. ²³ Er schlägt die Augen nieder, und horcht mit Schalksohren, und wo du nicht acht auf ihn hast, so wird er dich übereilen. ²⁴ Und ob er zu schwach ist, dir Schaden zu tun, so wird er dich doch, wenn er seine Zeit sieht, berücken. _{(2. Samuel 13.28)} ²⁵ Man sieht's einem wohl an, was er für ein Mann ist, und einen Vernünftigen merkt man an seinen Gebärden.
²⁶ Denn eines Mannes Kleidung, Lachen und Gang zeigen, was an ihm ist.