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1. Korinther - Kapitel 2

Die Predigt des Apostels vom Gekreuzigten

¹ Und ich, liebe Brüder, da ich zu euch kam, kam ich nicht mit hohen Worten oder hoher Weisheit, euch zu verkündigen die göttliche Predigt. ² Denn ich hielt mich nicht dafür, daß ich etwas wüßte unter euch, als allein Jesum Christum, den Gekreuzigten. _{(Galater 6.14)} ³ Und ich war bei euch mit Schwachheit und mit Furcht und mit großem Zittern; _{(Apostelgeschichte 18.9) (2. Korinther 10.1) (Galater 4.13)} ⁴ und mein Wort und meine Predigt war nicht in vernünftigen Reden menschlicher Weisheit, sondern in Beweisung des Geistes und der Kraft, _{(Matthäus 10.20)} ⁵ auf daß euer Glaube bestehe nicht auf Menschenweisheit, sondern auf Gottes Kraft. _{(1. Thessalonicher 1.5)}

Von der Weisheit Gottes

⁶ Wovon wir aber reden, das ist dennoch Weisheit bei den Vollkommenen; nicht eine Weisheit dieser Welt, auch nicht der Obersten dieser Welt, welche vergehen.
⁷ Sondern wir reden von der heimlichen, verborgenen Weisheit Gottes, welche Gott verordnet hat vor der Welt zu unsrer Herrlichkeit, _{(Matthäus 11.24) (Römer 16.25)} ⁸ welche keiner von den Obersten dieser Welt erkannt hat; denn so sie die erkannt hätten, hätten sie den HERRN der Herrlichkeit nicht gekreuzigt. ⁹ Sondern wie geschrieben steht: "Was kein Auge gesehen hat und kein Ohr gehört hat und in keines Menschen Herz gekommen ist, was Gott bereitet hat denen, die ihn lieben." ¹⁰ Uns aber hat es Gott offenbart durch seinen Geist; denn der Geist erforscht alle Dinge, auch die Tiefen der Gottheit. _{(Matthäus 13.11) (Kolosser 1.26)}
¹¹ Denn welcher Mensch weiß, was im Menschen ist, als der Geist des Menschen, der in ihm ist? Also auch weiß niemand, was in Gott ist, als der Geist Gottes. ¹² Wir aber haben nicht empfangen den Geist der Welt, sondern den Geist aus Gott, daß wir wissen können, was uns von Gott gegeben ist; _{(Johannes 14.16-17)} ¹³ welches wir auch reden, nicht mit Worten, welche menschliche Weisheit lehren kann, sondern mit Worten, die der heilige Geist lehrt, und richten geistliche Sachen geistlich. ¹⁴ Der natürliche Mensch aber vernimmt nichts vom Geist Gottes; es ist ihm eine Torheit, und er kann es nicht erkennen; denn es muß geistlich gerichtet sein. _{(Johannes 8.47) (1. Korinther 1.23)} ¹⁵ Der geistliche aber richtet alles, und wird von niemand gerichtet. ¹⁶ Denn "wer hat des HERRN Sinn erkannt, oder wer will ihn unterweisen?" Wir aber haben Christi Sinn. _{(Römer 11.34)}

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Sprüche - Kapitel 9

Ruf der Weisheit – Ruf der Torheit

¹ Die Weisheit baute ihr Haus, sie hieb ihre sieben Säulen aus. ² Sie schlachtete ihr Vieh, mischte ihren Wein und deckte ihre Tafel fein. _{(Matthäus 22.4)} ³ Sie sandte ihre Mägde aus und ließ auf den höchsten Punkten der Stadt ausrufen: ⁴ Wer einfältig ist, der mache sich herzu! ⁵ Zu den Unweisen spricht sie: Kommt her, esset von meinem Brot und trinkt von dem Wein, den ich gemischt habe! ⁶ Verlasset die Torheit, auf daß ihr lebet, und geht einher auf dem Wege des Verstandes! _{(Sprüche 1.22)} ⁷ Wer einen Spötter züchtigt, holt sich Beschimpfung, und wer einen Gottlosen bestraft, kriegt sein Teil. ⁸ Bestrafe den Spötter nicht! Er haßt dich; bestrafe den Weisen, der wird dich lieben! _{(Sprüche 23.9)} ⁹ Gib dem Weisen, so wird er noch weiser werden; belehre den Gerechten, so wird er noch mehr lernen! ¹⁰ Der Weisheit Anfang ist die Furcht des HERRN, und die Erkenntnis des Heiligen ist Verstand. _{(Sprüche 1.7)} ¹¹ Denn durch mich werden deine Tage sich mehren und werden Jahre zu deinem Leben hinzugefügt. _{(Sprüche 3.2) (Sprüche 3.16)} ¹² Bist du weise, so kommt es dir selbst zugute; bist du aber ein Spötter, so hast du's allein zu tragen. ¹³ Frau Torheit ist frech, dabei ein einfältiges Ding, das gar nichts weiß; ¹⁴ und doch sitzt sie bei der Tür ihres Hauses, auf einem Sessel auf den Höhen der Stadt, ¹⁵ daß sie denen, die des Weges gehen, die auf richtigem Pfade wandeln, zurufe: ¹⁶ «Wer einfältig ist, der kehre hier ein!» Und zum Unverständigen spricht sie: ¹⁷ «Gestohlenes Wasser ist süß und heimliches Brot ist angenehm!» _{(Sprüche 20.17)} ¹⁸ Er weiß aber nicht, daß die Schatten daselbst hausen und ihre Gäste in den Tiefen des Scheols.