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1. Korinther - Kapitel 16

Geldsammlung für die Gemeinde in Jerusalem

¹ Was aber die Steuer anlangt, die den Heiligen geschieht; wie ich den Gemeinden in Galatien geordnet habe, also tut auch ihr. _{(2. Korinther 8.9) (Galater 2.10)} ² An jeglichem ersten Tag der Woche lege bei sich selbst ein jeglicher unter euch und sammle, was ihn gut dünkt, auf daß nicht, wenn ich komme, dann allererst die Steuer zu sammeln sei. _{(Apostelgeschichte 20.7)} ³ Wenn ich aber gekommen bin, so will ich die, welche ihr dafür anseht, mit Briefen senden, daß sie hinbringen eure Wohltat gen Jerusalem. ⁴ So es aber wert ist, daß ich auch hinreise, sollen sie mit mir reisen.

Reisepläne

⁵ Ich will aber zu euch kommen, wenn ich durch Mazedonien gezogen bin; denn durch Mazedonien werde ich ziehen. _{(Apostelgeschichte 19.21)}
⁶ Bei euch aber werde ich vielleicht bleiben oder auch überwintern, auf daß ihr mich geleitet, wo ich hin ziehen werde. ⁷ Ich will euch jetzt nicht sehen im Vorüberziehen; denn ich hoffe, ich werde etliche Zeit bei euch bleiben, so es der HERR zuläßt. _{(Apostelgeschichte 20.2)} ⁸ Ich werde aber zu Ephesus bleiben bis Pfingsten. _{(Apostelgeschichte 19.1) (Apostelgeschichte 19.10)} ⁹ Denn mir ist eine große Tür aufgetan, die viel Frucht wirkt, und sind viel Widersacher da. _{(2. Korinther 2.12) (Kolosser 4.3)} ¹⁰ So Timotheus kommt, so sehet zu, daß er ohne Furcht bei euch sei; denn er treibt auch das Werk des HERRN wie ich. _{(1. Korinther 4.17) (Philipper 2.19-22)}
¹¹ Daß ihn nun nicht jemand verachte! Geleitet ihn aber im Frieden, daß er zu mir komme; denn ich warte sein mit den Brüdern. ¹² Von Apollos, dem Bruder, aber wisset, daß ich ihn sehr viel ermahnt habe, daß er zu euch käme mit den Brüdern; und es war durchaus sein Wille nicht, daß er jetzt käme; er wird aber kommen, wenn es ihm gelegen sein wird. _{(1. Korinther 1.12)}

Ermahnungen und Grüße

¹³ Wachet, stehet im Glauben, seid männlich und seid stark! _{(Epheser 6.10)}
¹⁴ Alle eure Dinge lasset in der Liebe geschehen! ¹⁵ Ich ermahne euch aber, liebe Brüder: Ihr kennet das Haus des Stephanas, daß sie sind die Erstlinge in Achaja und haben sich selbst verordnet zum Dienst den Heiligen; _{(1. Korinther 1.16)}
¹⁶ daß auch ihr solchen untertan seid und allen, die mitwirken und arbeiten. _{(Philipper 2.29)} ¹⁷ Ich freue mich über die Ankunft des Stephanas und Fortunatus und Achaikus; denn wo ich an euch Mangel hatte, das haben sie erstattet. ¹⁸ Sie haben erquickt meinen und euren Geist. Erkennet die an, die solche sind! _{(1. Thessalonicher 5.12)} ¹⁹ Es grüßen euch die Gemeinden in Asien. Es grüßt euch sehr in dem HERRN Aquila und Priscilla samt der Gemeinde in ihrem Hause. _{(Apostelgeschichte 18.2) (Römer 16.3) (Römer 16.5)}
²⁰ Es grüßen euch alle Brüder. Grüßet euch untereinander mit dem heiligen Kuß. ²¹ Ich, Paulus, grüße euch mit meiner Hand. _{(Galater 6.11) (Kolosser 4.18) (2. Thessalonicher 3.17)}
²² So jemand den HERRN Jesus Christus nicht liebhat, der sei anathema. Maranatha! (das heißt: der sei verflucht. Unser HERR kommt!) _{(Offenbarung 22.20)} ²³ Die Gnade des HERRN Jesu Christi sei mit euch! ²⁴ Meine Liebe sei mit euch allen in Christo Jesu! Amen.

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Römer - Kapitel 4

¹ Was hat denn bei unserem Stammvater Abraham - von dem wir Juden ja abstammen - dazu geführt, ² dass er für gerecht erklärt wurde? Etwa seine eigenen Leistungen? Dann hätte er Grund, stolz auf sich zu sein. Aber das zählt nichts vor Gott, ³ denn die Schrift sagt: "Abraham glaubte Gott, und das ist ihm als Gerechtigkeit angerechnet worden." _{(Galater 3.6)} ⁴ Wenn jemand Leistungen erbracht hat, erhält er den Arbeitslohn, den er verdient. Er bekommt ihn nicht geschenkt. _{(Römer 11.6)} ⁵ Wenn aber jemand keine Leistungen vorweisen kann, sondern sein Vertrauen auf den setzt, der den Gottlosen gerecht spricht, dann wird ihm sein Glaube als Gerechtigkeit angerechnet. _{(Römer 3.26)} ⁶ Im gleichen Sinn nennt auch David den beneidenswert glücklich, dem Gott ohne Gegenleistung Gerechtigkeit zuspricht: ⁷ "Wie glücklich ist der, dem die Übertretung des Gesetzes vergeben und dem die Sünde zugedeckt ist. ⁸ Wie sehr ist der zu beneiden, dem der Herr die Sünde nicht anrechnet." ⁹ Werden hier nur die glücklich genannt, die beschnitten sind, oder gilt das auch für die Unbeschnittenen? Wir haben ja schon gesagt, dass Abraham der Glaube als Gerechtigkeit angerechnet wurde. ¹⁰ Wann geschah das eigentlich? Als er beschnitten oder als er unbeschnitten war? Er war noch unbeschnitten! ¹¹ Das Zeichen der Beschneidung besiegelte für ihn die Tatsache, dass Gott ihn schon vor seiner Beschneidung aufgrund seines Glaubens gerecht gesprochen hatte. Er sollte nämlich der Vater für alle werden, die Gott vertrauen, ohne beschnitten zu sein, und denen der Glaube als Gerechtigkeit angerechnet wird. _{(1. Mose 17.10-11)} ¹² Durch seine Beschneidung ist Abraham aber auch der Vater der Beschnittenen geworden, vor allem, wenn sie dem Beispiel des Glaubens folgen, den unser Vater Abraham hatte, als er noch unbeschnitten war. _{(Matthäus 3.9)} ¹³ Dasselbe gilt für die Zusage, die Abraham und seinen Nachkommen die Welt als Besitz versprach. Diese Zusage wurde ihm nicht gegeben, weil er das Gesetz befolgte, sondern weil ihm aufgrund seines Glaubens die Gerechtigkeit zugesprochen wurde. _{(1. Mose 22.17-18)} ¹⁴ Wenn dieser Besitz nämlich denen zugesprochen würde, die auf das Gesetz vertrauen, dann wäre der Glaube wertlos und die Zusage hinfällig. ¹⁵ Denn das Gesetz führt durch seine ständige Übertretung nur zu Gottes Zorn. Wo es das Gesetz aber nicht gibt, da gibt es auch keine Übertretung. _{(Römer 3.20) (Römer 5.13) (Römer 7.8) (Römer 7.10)} ¹⁶ Das Prinzip des Glaubens gilt deshalb, damit alles auf Gnade beruhe. Nur so bleibt die Zusage für alle Nachkommen gültig, und zwar nicht nur für die, die nach dem Gesetz leben, sondern auch für die, die wie Abraham der Zusage Gottes vertrauen. So ist Abraham der Vater von uns allen, ¹⁷ wie es in der Schrift heißt: "Ich habe dich zum Vater vieler Völker gemacht." Vor Gott ist er das auch, denn er vertraute auf den, der die Toten lebendig macht und das Nichtexistierende ins Dasein ruft. _{(2. Korinther 1.9) (Hebräer 11.19)} ¹⁸ Obwohl nichts mehr zu hoffen war, gab er die Hoffnung nicht auf und glaubte, dass Gott ihn zum Vater vieler Völker machen würde, denn er hatte ihm gesagt: "So zahlreich werden deine Nachkommen sein." ¹⁹ Obwohl er damals schon fast hundert Jahre alt war und wusste, dass er keine Kinder mehr zeugen und seine Frau Sara keine Kinder mehr bekommen könnte, wurde er im Glauben nicht schwach _{(1. Mose 17.17)} ²⁰ und zweifelte nicht an der Zusage Gottes. Er ehrte Gott, indem er ihm vertraute, und wurde so im Glauben gestärkt. _{(Hebräer 11.11)} ²¹ Er war sich völlig gewiss, dass Gott auch tun kann, was er verspricht. ²² Eben darum wurde ihm der Glaube als Gerechtigkeit angerechnet. ²³ Dass Abraham der Glaube angerechnet wurde, steht aber nicht nur seinetwegen in der Schrift, ²⁴ sondern auch wegen uns. Auch uns wird der Glaube als Gerechtigkeit angerechnet werden, weil wir auf den vertrauen, der Jesus, unseren Herrn, aus den Toten auferweckt hat, ²⁵ ihn, der ausgeliefert wurde wegen unserer Verfehlungen und auferweckt wurde für unseren Freispruch. _{(Jesaja 53.4-5) (Römer 8.32) (Römer 8.34)}