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1. Korinther - Kapitel 15

Das Zeugnis von der Auferstehung Christi

¹ Ich erinnere euch aber, liebe Brüder, des Evangeliums, das ich euch verkündigt habe, welches ihr auch angenommen habt, in welchem ihr auch stehet, ² durch welches ihr auch selig werdet: welchergestalt ich es euch verkündigt habe, so ihr's behalten habt; es wäre denn, daß ihr umsonst geglaubt hättet. ³ Denn ich habe euch zuvörderst gegeben, was ich empfangen habe: daß Christus gestorben sei für unsre Sünden nach der Schrift, _{(Jesaja 53.8-9)}
⁴ und daß er begraben sei, und daß er auferstanden sei am dritten Tage nach der Schrift, _{(Lukas 24.27) (Lukas 24.44-46)} ⁵ und daß er gesehen worden ist von Kephas, darnach von den Zwölfen. _{(Lukas 23.34) (Johannes 20.19) (Johannes 20.26)} ⁶ Darnach ist er gesehen worden von mehr denn fünfhundert Brüdern auf einmal, deren noch viele leben, etliche aber sind entschlafen.
⁷ Darnach ist er gesehen worden von Jakobus, darnach von allen Aposteln. _{(Lukas 24.50)} ⁸ Am letzten ist er auch von mir, einer unzeitigen Geburt gesehen worden. _{(Apostelgeschichte 9.3-6) (1. Korinther 9.1)} ⁹ Denn ich bin der Geringste unter den Aposteln, der ich nicht wert bin, daß ich ein Apostel heiße, darum daß ich die Gemeinde Gottes verfolgt habe. _{(Apostelgeschichte 8.3) (Epheser 3.8)} ¹⁰ Aber von Gottes Gnade bin ich, was ich bin. Und seine Gnade an mir ist nicht vergeblich gewesen, sondern ich habe vielmehr gearbeitet denn sie alle; nicht aber ich, sondern Gottes Gnade, die mit mir ist. _{(2. Korinther 11.5) (2. Korinther 11.23)} ¹¹ Es sei nun ich oder jene: also predigen wir, und also habt ihr geglaubt.

Gegen die Leugnung der Auferstehung der Toten

¹² So aber Christus gepredigt wird, daß er sei von den Toten auferstanden, wie sagen denn etliche unter euch, die Auferstehung der Toten sei nichts?
¹³ Ist die Auferstehung der Toten nichts, so ist auch Christus nicht auferstanden. ¹⁴ Ist aber Christus nicht auferstanden, so ist unsre Predigt vergeblich, so ist auch euer Glaube vergeblich. ¹⁵ Wir würden aber auch erfunden als falsche Zeugen Gottes, daß wir wider Gott gezeugt hätten, er hätte Christum auferweckt, den er nicht auferweckt hätte, wenn doch die Toten nicht auferstehen. _{(Apostelgeschichte 1.22)} ¹⁶ Denn so die Toten nicht auferstehen, so ist auch Christus nicht auferstanden. ¹⁷ Ist Christus aber nicht auferstanden, so ist euer Glaube eitel, so seid ihr noch in euren Sünden. ¹⁸ So sind auch die, so in Christo entschlafen sind, verloren. ¹⁹ Hoffen wir allein in diesem Leben auf Christum, so sind wir die elendesten unter allen Menschen.

Christus ist auferstanden

²⁰ Nun ist aber Christus auferstanden von den Toten und der Erstling geworden unter denen, die da schlafen. _{(1. Korinther 6.14) (Kolosser 1.18)}
²¹ Sintemal durch einen Menschen der Tod und durch einen Menschen die Auferstehung der Toten kommt. _{(1. Mose 3.17-19) (Römer 5.18)} ²² Denn gleichwie sie in Adam alle sterben, also werden sie in Christo alle lebendig gemacht werden. ²³ Ein jeglicher aber in seiner Ordnung: der Erstling Christus; darnach die Christo angehören, wenn er kommen wird; _{(1. Thessalonicher 4.16-17)} ²⁴ darnach das Ende, wenn er das Reich Gott und dem Vater überantworten wird, wenn er aufheben wird alle Herrschaft und alle Obrigkeit und Gewalt. _{(Römer 8.38)} ²⁵ Er muß aber herrschen, bis daß er "alle seine Feinde unter seine Füße lege". _{(Matthäus 22.44)}
²⁶ Der letzte Feind, der aufgehoben wird, ist der Tod. _{(Offenbarung 20.14) (Offenbarung 21.4)} ²⁷ Denn "er hat ihm alles unter seine Füße getan". Wenn er aber sagt, daß es alles untertan sei, ist's offenbar, daß ausgenommen ist, der ihm alles untergetan hat. ²⁸ Wenn aber alles ihm untertan sein wird, alsdann wird auch der Sohn selbst untertan sein dem, der ihm alles untergetan hat, auf daß Gott sei alles in allen.

Leben aus der Auferstehung

²⁹ Was machen sonst, die sich taufen lassen über den Toten, so überhaupt die Toten nicht auferstehen? Was lassen sie sich taufen über den Toten?
³⁰ Und was stehen wir alle Stunde in der Gefahr? _{(Römer 8.36) (Galater 5.11)} ³¹ Bei unserm Ruhm, den ich habe in Christo Jesu, unserm HERRN, ich sterbe täglich. _{(2. Korinther 4.10)} ³² Habe ich nach menschlicher Meinung zu Ephesus mit wilden Tieren gefochten, was hilft's mir? So die Toten nicht auferstehen, "laßt uns essen und trinken; denn morgen sind wir tot!" ³³ Lasset euch nicht verführen! Böse Geschwätze verderben gute Sitten. ³⁴ Werdet doch einmal recht nüchtern und sündigt nicht! Denn etliche wissen nichts von Gott; das sage ich euch zur Schande. _{(1. Thessalonicher 5.8)}

Der neue Leib bei der Auferstehung

³⁵ Möchte aber jemand sagen: Wie werden die Toten auferstehen, und mit welchem Leibe werden sie kommen?
³⁶ Du Narr: was du säst, wird nicht lebendig, es sterbe denn. _{(Johannes 12.24)} ³⁷ Und was du säst, ist ja nicht der Leib, der werden soll, sondern ein bloßes Korn, etwa Weizen oder der andern eines. ³⁸ Gott aber gibt ihm einen Leib, wie er will, und einem jeglichen von den Samen seinen eigenen Leib. _{(1. Mose 1.11)} ³⁹ Nicht ist alles Fleisch einerlei Fleisch; sondern ein anderes Fleisch ist der Menschen, ein anderes des Viehs, ein anderes der Fische, ein anderes der Vögel. ⁴⁰ Und es sind himmlische Körper und irdische Körper; aber eine andere Herrlichkeit haben die himmlischen Körper und eine andere die irdischen. ⁴¹ Eine andere Klarheit hat die Sonne, eine andere Klarheit hat der Mond, eine andere Klarheit haben die Sterne; denn ein Stern übertrifft den andern an Klarheit. ⁴² Also auch die Auferstehung der Toten. Es wird gesät verweslich, und wird auferstehen unverweslich.
⁴³ Es wird gesät in Unehre, und wird auferstehen in Herrlichkeit. Es wird gesät in Schwachheit, und wird auferstehen in Kraft. _{(Philipper 3.21) (Kolosser 3.4)} ⁴⁴ Es wird gesät ein natürlicher Leib, und wird auferstehen ein geistlicher Leib. Ist ein natürlicher Leib, so ist auch ein geistlicher Leib. ⁴⁵ Wie es geschrieben steht: der erste Mensch, Adam, "ward zu einer lebendigen Seele", und der letzte Adam zum Geist, der da lebendig macht. _{(2. Korinther 3.17)} ⁴⁶ Aber der geistliche Leib ist nicht der erste, sondern der natürliche; darnach der geistliche.
⁴⁷ Der erste Mensch ist von der Erde und irdisch; der andere Mensch ist der HERR vom Himmel. ⁴⁸ Welcherlei der irdische ist, solcherlei sind auch die irdischen; und welcherlei der himmlische ist, solcherlei sind auch die himmlischen. ⁴⁹ Und wie wir getragen haben das Bild des irdischen, also werden wir auch tragen das Bild des himmlischen. _{(1. Mose 5.3)}

Verwandlung der Gläubigen und Sieg über den Tod

⁵⁰ Das sage ich aber, liebe Brüder, daß Fleisch und Blut nicht können das Reich Gottes ererben; auch wird das Verwesliche nicht erben das Unverwesliche.
⁵¹ Siehe, ich sage euch ein Geheimnis: Wir werden nicht alle entschlafen, wir werden aber alle verwandelt werden; _{(1. Thessalonicher 4.15-17)} ⁵² und dasselbe plötzlich, in einem Augenblick, zur Zeit der letzten Posaune. Denn es wird die Posaune schallen, und die Toten werden auferstehen unverweslich, und wir werden verwandelt werden. _{(Matthäus 24.31)} ⁵³ Denn dies Verwesliche muß anziehen die Unverweslichkeit, und dies Sterbliche muß anziehen die Unsterblichkeit. _{(2. Korinther 5.4)} ⁵⁴ Wenn aber das Verwesliche wird anziehen die Unverweslichkeit, und dies Sterbliche wird anziehen die Unsterblichkeit, dann wird erfüllt werden das Wort, das geschrieben steht:
⁵⁵ "Der Tod ist verschlungen in den Sieg. Tod, wo ist dein Stachel? Hölle, wo ist dein Sieg?" (Andere Überlieferung: "Der Tod ist verschlungen in den Sieg. Tod, wo ist dein Sieg? Tod, wo ist dein Stachel?") ⁵⁶ Aber der Stachel des Todes ist die Sünde; die Kraft aber der Sünde ist das Gesetz. _{(Römer 7.8) (Römer 7.11) (Römer 7.13)} ⁵⁷ Gott aber sei Dank, der uns den Sieg gegeben hat durch unsern HERRN Jesus Christus! _{(1. Johannes 5.4)} ⁵⁸ Darum, meine lieben Brüder, seid fest, unbeweglich, und nehmet immer zu in dem Werk des HERRN, sintemal ihr wisset, daß eure Arbeit nicht vergeblich ist in dem HERRN. _{(2. Chronik 15.7)}

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Daniel - Kapitel 6

¹ Darius aber fand es für gut, hundertzwanzig Satrapen über das Reich zu setzen und sie im ganzen Reiche zu verteilen. _{(Jesaja 13.17) (Daniel 9.1)} ² Über diese aber setzte er drei Fürsten, von welchen Daniel einer war; diesen sollten jene Satrapen Rechenschaft ablegen, damit der König keinen Schaden erleide. ³ Da sich nun dieser Daniel vor allen Fürsten und Satrapen auszeichnete, weil ein so vortrefflicher Geist in ihm war, so nahm sich der König vor, ihn über das ganze Reich zu setzen. ⁴ Da suchten alsbald die Fürsten und Satrapen eine Anklage gegen Daniel zu finden auf Grund seiner Regierung; aber sie konnten keine Schuld noch irgend etwas Nachteiliges finden, weil er ganz treu und keine Vernachlässigung noch irgend ein Vergehen bei ihm zu finden war. _{(Daniel 5.12)} ⁵ Da sprachen jene Männer: Wir werden gegen diesen Daniel keinen Anklagegrund finden, es sei denn in seinem Gottesdienst! ⁶ Darauf bestürmten jene Fürsten und Satrapen den König und sprachen: König Darius, lebe ewiglich! ⁷ Sämtliche Fürsten des Königreichs, die Landpfleger und Satrapen, die Räte und Statthalter erachten es für ratsam, daß eine Verordnung aufgestellt und ein Verbot erlassen werde, wonach jeder, der innert dreißig Tagen irgend eine Bitte an irgend einen Gott oder Menschen richtet, außer an dich allein, o König, in den Löwenzwinger geworfen werden soll. _{(Daniel 3.9) (Daniel 5.10)} ⁸ Nun, o König, erlaß das Gebot und unterschreibe das Edikt, damit es unabänderlich sei wie das Gesetz der Meder und Perser, welches unwiderruflich ist. ⁹ Daraufhin unterschrieb der König das Edikt und Verbot. _{(Ester 1.19) (Ester 8.8) (Daniel 6.16)} ¹⁰ Als nun Daniel erfuhr, daß das Edikt unterschrieben sei, ging er hinauf in sein Haus (er hatte aber in seinem Obergemach offene Fenster gen Jerusalem); und er fiel des Tages dreimal auf die Knie nieder, betete und dankte vor seinem Gott, ganz wie er vordem zu tun pflegte. ¹¹ Da stürmten jene Männer herein und fanden Daniel bittend und flehend vor seinem Gott. _{(1. Könige 8.48) (Psalm 55.18) (Jeremia 51.50)} ¹² Alsbald erschienen sie vor dem König und brachten das königliche Verbot zur Sprache: Hast du nicht ein Verbot unterschrieben, wonach jeder, der innert dreißig Tagen von irgend einem Gott oder Menschen etwas erbitte, außer von dir allein, o König, in den Löwenzwinger geworfen werden soll? Der König antwortete und sprach: Die Sache steht fest nach dem Gesetz der Meder und Perser, welches unwiderruflich ist! ¹³ Da antworteten sie und sprachen: Daniel, einer der gefangenen Juden, nimmt keine Rücksicht auf dich und achtet nicht auf das Verbot, das du unterzeichnet hast, sondern er verrichtet dreimal des Tages sein Gebet! _{(Daniel 3.10)} ¹⁴ Als der König solches vernahm, wurde er sehr betrübt, und er sann darüber nach, wie er den Daniel retten könnte, und gab sich Mühe bis zum Sonnenuntergang, ihn zu befreien. ¹⁵ Da bestürmten jene Männer den König und sprachen: Wisse, o König, daß nach dem Gesetz der Meder und Perser jedes Verbot und Gebot, das der König bestätigt hat, unwiderruflich ist! ¹⁶ Da befahl der König, daß man Daniel herbringe und in den Löwenzwinger werfe. Der König hob an und sprach zu Daniel: Dein Gott, dem du ohne Unterlaß dienst, der rette dich! ¹⁷ Und man brachte einen Stein und legte ihn auf die Öffnung des Zwingers, und der König versah ihn mit seinem Siegel und mit dem Siegel seiner Gewaltigen, damit in der Sache Daniels nichts geändert werde. _{(Daniel 6.21)} ¹⁸ Dann zog sich der König in seinen Palast zurück, verbrachte die Nacht fastend, ließ keine Frauen zu sich führen, und der Schlaf floh ihn. ¹⁹ Beim Anbruch der Morgenröte aber stand der König auf und begab sich eilends zum Löwenzwinger. ²⁰ Und als er sich dem Zwinger näherte, rief er Daniel mit kläglicher Stimme. Der König hob an und sprach zu Daniel: Daniel, du Knecht des lebendigen Gottes, hat dich dein Gott, dem du ohne Unterlaß dienst, auch von den Löwen zu retten vermocht? ²¹ Da redete Daniel mit dem König und sprach: O König, lebe ewiglich! _{(Daniel 3.17)} ²² Mein Gott hat seinen Engel gesandt und der Löwen Rachen verschlossen, daß sie mir kein Leid zufügten, weil vor ihm meine Unschuld offenbar war und ich auch vor dir nichts Böses verübt habe! _{(Daniel 6.7)} ²³ Da ward der König sehr froh und befahl, Daniel aus dem Zwinger heraufzuziehen. Als man aber Daniel aus dem Zwinger heraufgebracht hatte, fand sich kein Schaden an ihm; denn er hatte seinem Gott vertraut. _{(Daniel 3.28) (Hebräer 11.33)} ²⁴ Da ließ der König jene Männer herbeiholen, welche Daniel verklagt hatten. Die wurden samt ihren Söhnen und Weibern in den Löwenzwinger geworfen; und ehe sie noch den Boden des Zwingers berührten, bemächtigten sich ihrer die Löwen und zermalmten ihnen alle Gebeine. _{(Psalm 37.40)} ²⁵ Darauf schrieb der König Darius an alle Völker, Stämme und Zungen, welche im ganzen Lande wohnten: «Euer Friede nehme zu! ²⁶ Es ist von mir ein Befehl erlassen worden, daß man im ganzen Bereich meiner Herrschaft sich vor dem Gott Daniels fürchten und scheuen soll; denn er ist der lebendige Gott, welcher ewig bleibt; und sein Königreich ist unvergänglich, und seine Herrschaft hat kein Ende. ²⁷ Er errettet und befreit, er tut Zeichen und Wunder am Himmel und auf Erden; er hat Daniel aus der Gewalt der Löwen errettet!» ²⁸ Und diesem Daniel ging es fortan gut unter der Regierung des Darius und unter derjenigen Kores`, des Persers.