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1. Korinther - Kapitel 12

Viele Gaben - ein Geist

¹ Von den geistlichen Gaben aber will ich euch, liebe Brüder, nicht verhalten. ² Ihr wisset, daß ihr Heiden seid gewesen und hingegangen zu den stummen Götzen, wie ihr geführt wurdet. _{(Habakuk 2.18-19)} ³ Darum tue ich euch kund, daß niemand Jesum verflucht, der durch den Geist Gottes redet; und niemand kann Jesum einen HERRN heißen außer durch den heiligen Geist. _{(Markus 9.39) (1. Johannes 1.3) (1. Johannes 4.2)} ⁴ Es sind mancherlei Gaben; aber es ist ein Geist. _{(Römer 12.6) (Epheser 4.4)}
⁵ Und es sind mancherlei Ämter; aber es ist ein HERR. _{(1. Korinther 12.28)} ⁶ Und es sind mancherlei Kräfte; aber es ist ein Gott, der da wirket alles in allem. ⁷ In einem jeglichen erzeigen sich die Gaben des Geistes zum allgemeinen Nutzen. _{(1. Korinther 14.26)} ⁸ Einem wird gegeben durch den Geist, zu reden von der Weisheit; dem andern wird gegeben, zu reden von der Erkenntnis nach demselben Geist; ⁹ einem andern der Glaube in demselben Geist; einem andern die Gabe, gesund zu machen in demselben Geist; ¹⁰ einem andern, Wunder zu tun; einem andern Weissagung; einem andern, Geister zu unterscheiden; einem andern mancherlei Sprachen; einem andern, die Sprachen auszulegen. _{(Apostelgeschichte 2.4) (1. Korinther 14.1)} ¹¹ Dies aber alles wirkt derselbe eine Geist und teilt einem jeglichen seines zu, nach dem er will. _{(Römer 12.3) (Epheser 4.7)}

Viele Glieder - ein Leib

¹² Denn gleichwie ein Leib ist, und hat doch viele Glieder, alle Glieder aber des Leibes, wiewohl ihrer viel sind, doch ein Leib sind: also auch Christus.
¹³ Denn wir sind auch durch einen Geist alle zu einem Leibe getauft, wir seien Juden oder Griechen, Knechte oder Freie, und sind alle zu einem Geist getränkt. _{(Galater 3.28)} ¹⁴ Denn auch der Leib ist nicht ein Glied, sondern viele.
¹⁵ So aber der Fuß spräche: Ich bin keine Hand, darum bin ich des Leibes Glied nicht, sollte er um deswillen nicht des Leibes Glied sein? ¹⁶ Und so das Ohr spräche: Ich bin kein Auge, darum bin ich nicht des Leibes Glied, sollte es um deswillen nicht des Leibes Glied sein? ¹⁷ Wenn der ganze Leib Auge wäre, wo bliebe das Gehör? So er ganz Gehör wäre, wo bliebe der Geruch? ¹⁸ Nun hat aber Gott die Glieder gesetzt, ein jegliches sonderlich am Leibe, wie er gewollt hat. ¹⁹ So aber alle Glieder ein Glied wären, wo bliebe der Leib? ²⁰ Nun aber sind der Glieder viele; aber der Leib ist einer. ²¹ Es kann das Auge nicht sagen zur Hand: Ich bedarf dein nicht; oder wiederum das Haupt zu den Füßen: Ich bedarf euer nicht.
²² Sondern vielmehr die Glieder des Leibes, die uns dünken die schwächsten zu sein, sind die nötigsten; ²³ und die uns dünken am wenigsten ehrbar zu sein, denen legen wir am meisten Ehre an; und die uns übel anstehen, die schmückt man am meisten. ²⁴ Denn die uns wohl anstehen, die bedürfen's nicht. Aber Gott hat den Leib also vermengt und dem dürftigen Glied am meisten Ehre gegeben, ²⁵ auf daß nicht eine Spaltung im Leibe sei, sondern die Glieder füreinander gleich sorgen. ²⁶ Und so ein Glied leidet, so leiden alle Glieder mit; und so ein Glied wird herrlich gehalten, so freuen sich alle Glieder mit. ²⁷ Ihr seid aber der Leib Christi und Glieder, ein jeglicher nach seinem Teil. _{(Römer 12.5)}
²⁸ Und Gott hat gesetzt in der Gemeinde aufs erste die Apostel, aufs andere die Propheten, aufs dritte die Lehrer, darnach die Wundertäter, darnach die Gaben, gesund zu machen, Helfer, Regierer, mancherlei Sprachen. _{(Epheser 4.11-12)} ²⁹ Sind sie alle Apostel? Sind sie alle Propheten? Sind sie alle Lehrer? Sind sie alle Wundertäter? ³⁰ Haben sie alle Gaben, gesund zu machen? Reden sie alle mancherlei Sprachen? Können sie alle auslegen? ³¹ Strebet aber nach den besten Gaben! Und ich will euch noch einen köstlichern Weg zeigen. _{(1. Korinther 14.1) (1. Korinther 14.12)}

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Sprüche - Kapitel 26

¹ Wie Schnee zum Sommer und Regen zur Ernte / passt Ehre zum Dummkopf. _{(Sprüche 26.8)} ² Wie ein flatternder Spatz, eine Schwalbe im Flug, / so ist ein unverdienter Fluch: Er trifft nicht ein. ³ Eine Peitsche fürs Pferd, ein Zaum für den Esel / und ein Stock auf den Rücken des Toren. _{(Psalm 32.9) (Sprüche 10.13)} ⁴ Gib dem Toren keine Antwort, die seiner Dummheit entspricht, / sonst wirst du ihm gleich. ⁵ Gib dem Dummkopf eine Antwort, die seine Torheit verdient, / sonst hält er sich für klug. ⁶ Wer Botschaft durch einen Dummkopf schickt, / hackt sich selbst die Füße ab und muss Gewalttat schlucken. ⁷ Schlaff hängen die Beine des Lahmen / und ein Weisheitsspruch im Mund des Dummen. ⁸ Wer einem Dummen Ehre erweist, / verschnürt einen Stein in der Schleuder. _{(Sprüche 26.1)} ⁹ Wie ein Dornzweig in der Hand des Betrunkenen / ist ein Weisheitsspruch im Mund des Dummen. ¹⁰ Wie ein Bogenschütze, der auf jeden schießt, / ist einer, der Narren und Strolche einstellt. ¹¹ Wie ein Hund zu seinem Erbrochenen umkehrt, / ist ein Narr, der seinen Unsinn wiederholt. _{(2. Petrus 2.22)} ¹² Kennst du einen, der sich selbst für weise hält? / Für einen Dummen ist mehr Hoffnung als für ihn. _{(Sprüche 3.7)} ¹³ Der Faule sagt: "Draußen läuft ein Löwe herum, / ein Junglöwe mitten auf dem Platz." _{(Sprüche 22.13)} ¹⁴ Die Tür dreht sich in der Angel / und der Faule im Bett. _{(Sprüche 6.9-11)} ¹⁵ Greift der Faule mit der Hand in die Schüssel, / ist ihm die Mühe zu groß: Er bringt sie nicht zurück in den Mund. _{(Sprüche 19.24)} ¹⁶ Ein Faulpelz hält sich für klüger / als sieben Sachverständige. ¹⁷ Wer sich in Streit mischt, der ihn nichts angeht, / der packt einen streunenden Hund bei den Ohren. ¹⁸ Wie ein Irrer, der mit Brandpfeilen schießt / und mit tödlichen Waffen hantiert, ¹⁹ ist ein Mann, der seinen Nächsten betrügt / und dann sagt: "Es war nur ein Scherz." ²⁰ Wo kein Holz mehr ist, geht das Feuer aus; / ist der Verleumder fort, legt sich der Streit. _{(Sprüche 22.10)} ²¹ Wie Kohlen die Glut und wie Holz das Feuer, / so schürt ein zänkischer Mann den Streit. _{(Sprüche 15.18)} ²² Die Worte des Verleumders werden gierig geschluckt / und dringen sehr tief ein. _{(Sprüche 18.8)} ²³ Wie Silberglasur auf Tongeschirr / sind glatte Lippen und ein böses Herz. ²⁴ Ein gehässiger Mensch verstellt seine Worte, / doch im Inneren ist er falsch. ²⁵ Trau seinen schönen Worten nicht, / denn sieben Teufeleien hat er im Sinn. ²⁶ Mag Hass sich hinter Verstellung verbergen, / in der Versammlung wird die Bosheit durchschaut. ²⁷ Wer andern eine Grube gräbt, fällt selbst hinein. / Wer einen Stein hoch wälzt, auf den rollt er zurück. _{(Psalm 7.16) (Prediger 10.8)} ²⁸ Eine falsche Zunge hasst ihre Opfer, / und ein glatter Mund verursacht den Sturz.