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1. Korinther - Kapitel 12

Viele Gaben - ein Geist

¹ Von den geistlichen Gaben aber will ich euch, liebe Brüder, nicht verhalten. ² Ihr wisset, daß ihr Heiden seid gewesen und hingegangen zu den stummen Götzen, wie ihr geführt wurdet. _{(Habakuk 2.18-19)} ³ Darum tue ich euch kund, daß niemand Jesum verflucht, der durch den Geist Gottes redet; und niemand kann Jesum einen HERRN heißen außer durch den heiligen Geist. _{(Markus 9.39) (1. Johannes 1.3) (1. Johannes 4.2)} ⁴ Es sind mancherlei Gaben; aber es ist ein Geist. _{(Römer 12.6) (Epheser 4.4)}
⁵ Und es sind mancherlei Ämter; aber es ist ein HERR. _{(1. Korinther 12.28)} ⁶ Und es sind mancherlei Kräfte; aber es ist ein Gott, der da wirket alles in allem. ⁷ In einem jeglichen erzeigen sich die Gaben des Geistes zum allgemeinen Nutzen. _{(1. Korinther 14.26)} ⁸ Einem wird gegeben durch den Geist, zu reden von der Weisheit; dem andern wird gegeben, zu reden von der Erkenntnis nach demselben Geist; ⁹ einem andern der Glaube in demselben Geist; einem andern die Gabe, gesund zu machen in demselben Geist; ¹⁰ einem andern, Wunder zu tun; einem andern Weissagung; einem andern, Geister zu unterscheiden; einem andern mancherlei Sprachen; einem andern, die Sprachen auszulegen. _{(Apostelgeschichte 2.4) (1. Korinther 14.1)} ¹¹ Dies aber alles wirkt derselbe eine Geist und teilt einem jeglichen seines zu, nach dem er will. _{(Römer 12.3) (Epheser 4.7)}

Viele Glieder - ein Leib

¹² Denn gleichwie ein Leib ist, und hat doch viele Glieder, alle Glieder aber des Leibes, wiewohl ihrer viel sind, doch ein Leib sind: also auch Christus.
¹³ Denn wir sind auch durch einen Geist alle zu einem Leibe getauft, wir seien Juden oder Griechen, Knechte oder Freie, und sind alle zu einem Geist getränkt. _{(Galater 3.28)} ¹⁴ Denn auch der Leib ist nicht ein Glied, sondern viele.
¹⁵ So aber der Fuß spräche: Ich bin keine Hand, darum bin ich des Leibes Glied nicht, sollte er um deswillen nicht des Leibes Glied sein? ¹⁶ Und so das Ohr spräche: Ich bin kein Auge, darum bin ich nicht des Leibes Glied, sollte es um deswillen nicht des Leibes Glied sein? ¹⁷ Wenn der ganze Leib Auge wäre, wo bliebe das Gehör? So er ganz Gehör wäre, wo bliebe der Geruch? ¹⁸ Nun hat aber Gott die Glieder gesetzt, ein jegliches sonderlich am Leibe, wie er gewollt hat. ¹⁹ So aber alle Glieder ein Glied wären, wo bliebe der Leib? ²⁰ Nun aber sind der Glieder viele; aber der Leib ist einer. ²¹ Es kann das Auge nicht sagen zur Hand: Ich bedarf dein nicht; oder wiederum das Haupt zu den Füßen: Ich bedarf euer nicht.
²² Sondern vielmehr die Glieder des Leibes, die uns dünken die schwächsten zu sein, sind die nötigsten; ²³ und die uns dünken am wenigsten ehrbar zu sein, denen legen wir am meisten Ehre an; und die uns übel anstehen, die schmückt man am meisten. ²⁴ Denn die uns wohl anstehen, die bedürfen's nicht. Aber Gott hat den Leib also vermengt und dem dürftigen Glied am meisten Ehre gegeben, ²⁵ auf daß nicht eine Spaltung im Leibe sei, sondern die Glieder füreinander gleich sorgen. ²⁶ Und so ein Glied leidet, so leiden alle Glieder mit; und so ein Glied wird herrlich gehalten, so freuen sich alle Glieder mit. ²⁷ Ihr seid aber der Leib Christi und Glieder, ein jeglicher nach seinem Teil. _{(Römer 12.5)}
²⁸ Und Gott hat gesetzt in der Gemeinde aufs erste die Apostel, aufs andere die Propheten, aufs dritte die Lehrer, darnach die Wundertäter, darnach die Gaben, gesund zu machen, Helfer, Regierer, mancherlei Sprachen. _{(Epheser 4.11-12)} ²⁹ Sind sie alle Apostel? Sind sie alle Propheten? Sind sie alle Lehrer? Sind sie alle Wundertäter? ³⁰ Haben sie alle Gaben, gesund zu machen? Reden sie alle mancherlei Sprachen? Können sie alle auslegen? ³¹ Strebet aber nach den besten Gaben! Und ich will euch noch einen köstlichern Weg zeigen. _{(1. Korinther 14.1) (1. Korinther 14.12)}

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Hiob - Kapitel 37

¹ Ja, darüber erzittert mein Herz und bebt auf von seiner Stelle. ² Höret, höret das Getöse seiner Stimme und das Gemurmel, das aus seinem Munde hervorgeht! _{(Psalm 29.3)} ³ Er sendet es aus unter den ganzen Himmel, und seinen Blitz bis zu den Säumen der Erde. ⁴ Nach dem Blitze brüllt eine Stimme; er donnert mit seiner erhabenen Stimme, und hält die Blitze nicht zurück, wenn seine Stimme gehört wird. ⁵ Gott donnert wunderbar mit seiner Stimme; er tut große Dinge, die wir nicht begreifen. ⁶ Denn zum Schnee spricht er: Falle zur Erde! und zum Regengusse und den Güssen seines gewaltigen Regens. _{(Hiob 38.28) (Psalm 147.16)} ⁷ Er lähmt die Hand eines jeden Menschen, damit alle Menschen sein Werk kennen lernen. ⁸ Und das Wild geht in sein Versteck und bleibt in seinen Höhlen. _{(Psalm 104.22)} ⁹ Aus der Kammer des Südens kommt Sturm, und von den Nordwinden Kälte. ¹⁰ Durch den Odem Gottes entsteht Eis, und die Breite der Wasser zieht sich zusammen. ¹¹ Auch beladet er mit Wasserfülle das Gewölk, breitet weithin aus seine Blitzwolken. ¹² Und unter seiner Leitung wenden sie sich ringsumher zu ihrem Werke, zu allem, was er ihnen gebietet, über die Fläche des Erdkreises hin, ¹³ sei es, daß er sie zur Geißel, oder für seine Erde, oder zur Erweisung seiner Gnade sich entladen läßt. ¹⁴ Nimm dieses zu Ohren, Hiob; stehe und betrachte die Wunder Gottes! ¹⁵ Weißt du, wie Gott sie beladet, und leuchten läßt den Blitz seines Gewölks? _{(Hiob 38.1)} ¹⁶ Verstehst du dich auf das Schweben der Wolke, auf die Wundertaten des an Wissen Vollkommenen? ¹⁷ Du, dessen Kleider heiß werden, wenn das Land schwül wird von Süden her, ¹⁸ kannst du, gleich ihm, das Himmelsgewölbe ausbreiten, fest wie ein gegossener Spiegel? ¹⁹ Tue uns kund, was wir ihm sagen sollen! Wir können vor Finsternis nichts vorbringen. ²⁰ Soll ihm gemeldet werden, daß ich reden wolle? Wenn jemand zu ihm spricht, er wird gewiß verschlungen werden. ²¹ Und jetzt sieht man das Licht nicht, welches leuchtet am Himmelsgewölbe; aber ein Wind fährt daher und reinigt dasselbe. ²² Aus dem Norden kommt Gold: - um Gott ist furchtbare Pracht; ²³ den Allmächtigen, den erreichen wir nicht, den Erhabenen an Kraft; und das Recht und der Gerechtigkeit Fülle beugt er nicht. _{(Hiob 28.12)} ²⁴ Darum fürchten ihn die Menschen; er sieht keine an, die weisen Herzens sind.