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1. Korinther - Kapitel 10

Das warnende Beispiel Israels

¹ Ich will euch aber, liebe Brüder, nicht verhalten, daß unsre Väter sind alle unter der Wolke gewesen und sind alle durchs Meer gegangen _{(2. Mose 13.21) (2. Mose 14.22)} ² und sind alle auf Mose getauft mit der Wolke und dem Meer _{(2. Mose 16.4) (2. Mose 16.35) (5. Mose 8.3)} ³ und haben alle einerlei geistliche Speise gegessen ⁴ und haben alle einerlei geistlichen Trank getrunken; sie tranken aber vom geistlichen Fels, der mitfolgte, welcher war Christus. _{(2. Mose 17.6)} ⁵ Aber an ihrer vielen hatte Gott kein Wohlgefallen; denn sie wurden niedergeschlagen in der Wüste. _{(4. Mose 14.22)} ⁶ Das ist aber uns zum Vorbilde geschehen, daß wir nicht uns gelüsten lassen des Bösen, gleichwie jene gelüstet hat. _{(4. Mose 11.4)}
⁷ Werdet auch nicht Abgöttische, gleichwie jener etliche wurden, wie geschrieben steht: "Das Volk setzte sich nieder, zu essen und zu trinken, und stand auf, zu spielen." ⁸ Auch lasset uns nicht Hurerei treiben, wie etliche unter jenen Hurerei trieben, und fielen auf einen Tag dreiundzwanzigtausend. _{(4. Mose 25.1) (4. Mose 25.9)} ⁹ Lasset uns aber auch Christum nicht versuchen, wie etliche von jenen ihn versuchten und wurden von Schlangen umgebracht. _{(4. Mose 21.4-6)} ¹⁰ Murrt auch nicht, gleichwie jener etliche murrten und wurden umgebracht durch den Verderber. _{(4. Mose 14.2) (4. Mose 14.35-36) (Hebräer 3.11) (Hebräer 3.17)} ¹¹ Solches alles widerfuhr jenen zum Vorbilde; es ist aber geschrieben uns zur Warnung, auf welche das Ende der Welt gekommen ist. _{(1. Petrus 4.7)} ¹² Darum, wer sich läßt dünken, er stehe, mag wohl zusehen, daß er nicht falle.
¹³ Es hat euch noch keine denn menschliche Versuchung betreten; aber Gott ist getreu, der euch nicht läßt versuchen über euer Vermögen, sondern macht, daß die Versuchung so ein Ende gewinne, daß ihr's könnet ertragen. _{(2. Petrus 2.9)}

Die Unvereinbarkeit von Abendmahl und Götzendienst

¹⁴ Darum, meine Liebsten, fliehet von dem Götzendienst! _{(1. Johannes 5.21)}
¹⁵ Als mit den Klugen rede ich; richtet ihr, was ich sage. ¹⁶ Der gesegnete Kelch, welchen wir segnen, ist der nicht die Gemeinschaft des Blutes Christi? Das Brot, das wir brechen, ist das nicht die Gemeinschaft des Leibes Christi? _{(Matthäus 26.27) (Apostelgeschichte 2.42) (1. Korinther 11.23-26)} ¹⁷ Denn ein Brot ist's, so sind wir viele ein Leib, dieweil wir alle eines Brotes teilhaftig sind. _{(Römer 12.5) (1. Korinther 12.27)} ¹⁸ Sehet an das Israel nach dem Fleisch! Welche die Opfer essen, sind die nicht in der Gemeinschaft des Altars? _{(3. Mose 7.6)}
¹⁹ Was soll ich denn nun sagen? Soll ich sagen, daß der Götze etwas sei oder daß das Götzenopfer etwas sei? _{(1. Korinther 8.4)} ²⁰ Aber ich sage: Was die Heiden opfern, das opfern sie den Teufeln, und nicht Gott. Nun will ich nicht, daß ihr in der Teufel Gemeinschaft sein sollt. ²¹ Ihr könnt nicht zugleich trinken des HERRN Kelch und der Teufel Kelch; ihr könnt nicht zugleich teilhaftig sein des Tisches des HERRN und des Tisches der Teufel. _{(Matthäus 6.24) (2. Korinther 6.15-16)} ²² Oder wollen wir dem HERRN trotzen? Sind wir stärker denn er?

Rücksicht auf das Gewissen

²³ Ich habe zwar alles Macht; aber es frommt nicht alles. Ich habe es alles Macht; aber es bessert nicht alles. _{(1. Korinther 6.12)}
²⁴ Niemand suche das Seine, sondern ein jeglicher, was des andern ist. _{(Römer 15.2) (Philipper 2.4)} ²⁵ Alles, was feil ist auf dem Fleischmarkt, das esset, und forschet nicht, auf daß ihr das Gewissen verschonet. _{(Römer 14.2) (Römer 14.22)} ²⁶ Denn "die Erde ist des HERRN und was darinnen ist." ²⁷ So aber jemand von den Ungläubigen euch ladet und ihr wollt hingehen, so esset alles, was euch vorgetragen wird, und forschet nicht, auf daß ihr das Gewissen verschonet. ²⁸ Wo aber jemand würde zu euch sagen: "Das ist Götzenopfer", so esset nicht, um des willen, der es anzeigte, auf daß ihr das Gewissen verschonet. _{(1. Korinther 8.7)} ²⁹ Ich sage aber vom Gewissen, nicht deiner selbst, sondern des andern. Denn warum sollte ich meine Freiheit lassen richten von eines andern Gewissen? ³⁰ So ich's mit Danksagung genieße, was sollte ich denn verlästert werden über dem, dafür ich danke? _{(1. Timotheus 4.4)} ³¹ Ihr esset nun oder trinket oder was ihr tut, so tut es alles zu Gottes Ehre. _{(Kolosser 3.17)}
³² Gebet kein Ärgernis weder den Juden noch den Griechen noch der Gemeinde Gottes; _{(Römer 14.13)} ³³ gleichwie ich auch jedermann in allerlei mich gefällig mache und suche nicht, was mir, sondern was vielen frommt, daß sie selig werden. _{(1. Korinther 9.20-22)}

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Sirach - Kapitel 24

Die Weisheit preist sich selbst

¹ Die Weisheit preist sich, und unter dem Volk rühmt sie sich. ² Sie predigt in der Gemeinde Gottes, ³ und lobt sich in seinem Reich, ⁴ und spricht also: Ich bin vom Munde des Höchsten ausgegangen, _{(Sirach 1.5)} ⁵ und schwebte über der ganzen Erde wie die Wolken. ⁶ Mein Gezelt war in der Höhe, und mein Stuhl in den Wolken. ⁷ Ich allein wandelte allenthalben, so weit der Himmel ist, _{(Sprüche 3.19-20) (Sirach 1.10)} ⁸ und so tief der Abgrund ist, ⁹ allenthalben im Meer, allenthalben auf Erden, ¹⁰ unter allen Leuten, unter allen Heiden. ¹¹ Bei diesen allen habe ich Wohnung gesucht, daß ich eine Stätte fände. ¹² Da gebot mir der Schöpfer aller Dinge, und der mich geschaffen hat, bestellte mir eine Wohnung
¹³ und sprach: In Jakob sollst du wohnen, und in Israel soll dein Erbe sein. ¹⁴ Vor der Welt, von Anfang bin ich geschaffen und werde ewiglich bleiben. _{(Sprüche 8.22) (Sirach 1.4)} ¹⁵ Ich habe vor ihm in der heiligen Hütte gedient, und danach zu Zion eine gewisse Stätte gefunden; er hat mich in die heilige Stadt gesetzt, daß ich zu Jerusalem regieren sollte. ¹⁶ Ich bin eingewurzelt bei einem geehrten Volk, das Gottes Erbteil ist. ¹⁷ Ich bin hoch gewachsen wie eine Zeder auf dem Libanon und wie eine Zypresse auf dem Gebirge Hermon.
¹⁸ Ich bin aufgewachsen wie ein Palmbaum am Wasser und wie die Rosenstöcke, so man zu Jericho zieht, ¹⁹ wie ein schöner Ölbaum auf freiem Felde; ich bin auf gewachsen wie Ahorn. ²⁰ Ich gab einen lieblichen Geruch von mir wie Zimt und köstliche Würze und wie die beste Myrrhe, ²¹ wie Galban und Onyx und Stakte und wie der Weihrauch in dem Tempel. ²² Ich breitete meine Zweige aus wie eine Eiche; und meine Zweige waren schön und lustig. ²³ Ich sproßte lieblich wie der Weinstock; ²⁴ und meine Blüte brachte herrliche und reiche Frucht. ²⁵ Kommet her zu mir, alle, die ihr mein begehrt, _{(Matthäus 11.28)}
²⁶ und sättiget euch von meinen Früchten. ²⁷ Mein gedenken ist süßer denn Honig, und mich haben süßer denn Honigseim. _{(Psalm 19.11) (Psalm 119.103)} ²⁸ Wer von mir ißt, den hungert immer nach mir, ²⁹ und wer von mir trinkt, den dürstet immer nach mir. ³⁰ Wer mir gehorcht, der wird nicht zu Schanden, ³¹ und wer mir folgt, der wird unschuldig bleiben. ³² Dies alles ist eben das Buch des Bundes, mit dem höchsten Gott gemacht,
³³ nämlich das Gesetz, welches Mose dem Hause Jakob zum Schatz befohlen hat, ³⁴ daraus die Weisheit geflossen ist wie das Wasser Pison, wenn es groß ist, _{(1. Mose 2.11)} ³⁵ und wie das Wasser Tigris, wenn es übergeht im Lenze; ³⁶ daraus der Verstand geflossen ist wie der Euphrat, wenn er groß ist, und wie der Jordan in der Ernte. _{(Josua 3.15)} ³⁷ Aus demselben ist hervorgebrochen die Zucht wie das Licht und wie das Wasser des Nils im Herbst. ³⁸ Er ist nie gewesen, der es ausgelernt hätte, und wird nimmermehr werden, der es ausgründen könnte. ³⁹ Denn sein Sinn ist reicher als das Meer, und sein Wort tiefer als der Abgrund. _{(Römer 11.33)}

Der Verfasser ein Bächlein aus dem Strom

⁴⁰ Ich aber ging hervor wie ein Bächlein aus dem Strom und wie eine Wasserleitung in den Lustgarten.
⁴¹ Ich sprach: "Ich will wässern meinen Garten, ⁴² und tränken meine Wiese." ⁴³ Da ward mein Bächlein zum Strom, ⁴⁴ und mein Strom ward zum Meer. ⁴⁵ Denn meine Lehre leuchtet so weit wie der lichte Morgen, und scheint ferne. ⁴⁶ Auch schüttet meine Lehre Weissagung aus, die ewig bleiben muß. ⁴⁷ Da sehet ihr, daß ich nicht allein für mich arbeite, sondern für alle, die der Weisheit begehren.