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1. Könige - Kapitel 4

Salomos Beamte und Amtleute

¹ Also war Salomo König über ganz Israel. ² Und dies waren seine Fürsten: Asarja, der Sohn Zadoks, des Priesters, _{(1. Könige 2.35)} ³ Elihoreph und Ahija, die Söhne Sisas, waren Schreiber. Josaphat, der Sohn Ahiluds, war Kanzler. ⁴ Benaja, der Sohn Jojadas, war Feldhauptmann. Zadok und Abjathar waren Priester. _{(2. Samuel 23.20) (1. Könige 2.35)} ⁵ Asarja, der Sohn Nathans, war über die Amtleute. Sabud, der Sohn Nathans, war Priester, des Königs Freund. ⁶ Ahisar war Hofmeister. Adoniram, der Sohn Abdas, war Rentmeister. _{(1. Könige 5.28)} ⁷ Und Salomo hatte zwölf Amtleute über ganz Israel, die den König und sein Haus versorgten. Ein jeder hatte des Jahres eine Monat lang zu versorgen;
⁸ und hießen also: Der Sohn Hurs auf dem Gebirge Ephraim; ⁹ der Sohn Dekers zu Makaz und zu Saalbim und zu Beth-Semes und zu Elon und Beth-Hanan; ¹⁰ der Sohn Heseds zu Arubboth, und hatte dazu Socho und das ganze Land Hepher; ¹¹ der Sohn Abinadabs über die ganze Herrschaft zu Dor, und hatte Taphath, Salomos Tochter zum Weibe; _{(1. Samuel 16.8)} ¹² Baana, der Sohn Ahiluds, zu Thaanach und zu Megiddo und über ganz Beth-Sean, welches liegt neben Zarthan unter Jesreel, von Beth-Sean bis an Abel-Mehola, bis jenseit Jokmeams; ¹³ der Sohn Gebers zu Ramoth in Gilead, und hatte die Flecken Jairs, des Sohnes Manasses, in Gilead und hatte die Gegend Argob, die in Basan liegt, sechzig große Städte, vermauert und mit ehernen Riegeln; _{(4. Mose 32.41)} ¹⁴ Ahinadab, der Sohn Iddos, zu Mahanaim; ¹⁵ Ahimaaz in Naphthali, und der nahm auch Salomos Tochter Basmath zum Weibe; ¹⁶ Baana, der Sohn Husais, in Asser und zu Aloth; ¹⁷ Josaphat, der Sohn Paruahs, in Isaschar; ¹⁸ Simei, der Sohn Elas, in Benjamin; ¹⁹ Geber, der Sohn Uris, im Lande Gilead, im Lande Sihons, des Königs der Amoriter und Ogs, des Königs von Basan (ein Amtmann war in demselben Lande). ²⁰ Juda aber und Israel, deren war viel wie der Sand am Meer, und sie aßen und tranken und waren fröhlich. _{(1. Mose 13.16) (1. Mose 22.17) (1. Könige 3.8)}

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1. Korinther - Kapitel 2

Der Apostel predigt die Weisheit Gottes

¹ Und ich, als ich zu euch kam, Brüder, kam nicht nach Vortrefflichkeit der Rede oder Weisheit, euch das Zeugnis Gottes verkündigend. ² Denn ich hielt nicht dafür, etwas unter euch zu wissen, als nur Jesum Christum und ihn als gekreuzigt. _{(Galater 6.14)} ³ Und ich war bei euch in Schwachheit und in Furcht und in vielem Zittern; _{(Apostelgeschichte 18.9) (2. Korinther 10.1) (Galater 4.13)} ⁴ und meine Rede und meine Predigt war nicht in überredenden Worten der Weisheit, sondern in Erweisung des Geistes und der Kraft, _{(Matthäus 10.20)} ⁵ auf daß euer Glaube nicht beruhe auf Menschenweisheit, sondern auf Gottes Kraft. _{(1. Thessalonicher 1.5)} ⁶ Wir reden aber Weisheit unter den Vollkommenen, nicht aber Weisheit dieses Zeitlaufs, noch der Fürsten dieses Zeitlaufs, die zunichte werden, ⁷ sondern wir reden Gottes Weisheit in einem Geheimnis, die verborgene, welche Gott zuvorbestimmt hat, vor den Zeitaltern, zu unserer Herrlichkeit; _{(Matthäus 11.24) (Römer 16.25)} ⁸ welche keiner von den Fürsten dieses Zeitlaufs erkannt hat (denn wenn sie dieselbe erkannt hätten, so würden sie wohl den Herrn der Herrlichkeit nicht gekreuzigt haben), ⁹ sondern wie geschrieben steht: "Was kein Auge gesehen und kein Ohr gehört hat und in keines Menschen Herz gekommen ist, was Gott bereitet hat denen, die ihn lieben"; ¹⁰ uns aber hat Gott es geoffenbart durch [seinen] Geist, denn der Geist erforscht alles, auch die Tiefen Gottes. _{(Matthäus 13.11) (Kolosser 1.26)} ¹¹ Denn wer von den Menschen weiß, was im Menschen ist, als nur der Geist des Menschen, der in ihm ist? Also weiß auch niemand, was in Gott ist, als nur der Geist Gottes. ¹² Wir aber haben nicht den Geist der Welt empfangen, sondern den Geist, der aus Gott ist, auf daß wir die Dinge kennen, die uns von Gott geschenkt sind; _{(Johannes 14.16-17)} ¹³ welche wir auch verkündigen, nicht in Worten, gelehrt durch menschliche Weisheit, sondern in Worten, gelehrt durch den Geist, mitteilend geistliche Dinge durch geistliche Mittel. ¹⁴ Der natürliche Mensch aber nimmt nicht an, was des Geistes Gottes ist, denn es ist ihm eine Torheit, und er kann es nicht erkennen, weil es geistlich beurteilt wird; _{(Johannes 8.47) (1. Korinther 1.23)} ¹⁵ der geistliche aber beurteilt alles, er selbst aber wird von niemand beurteilt; ¹⁶ denn "wer hat den Sinn des Herrn erkannt, der ihn unterweise?" Wir aber haben Christi Sinn. _{(Römer 11.34)}