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1. Johannes - Kapitel 4

Der Geist der Wahrheit und der Geist des Irrtums

¹ Ihr Lieben, glaubet nicht einem jeglichen Geist, sondern prüfet die Geister, ob sie von Gott sind; denn es sind viel falsche Propheten ausgegangen in die Welt. _{(Matthäus 7.15)} ² Daran sollt ihr den Geist Gottes erkennen: ein jeglicher Geist, der da bekennt, daß Jesus Christus ist in das Fleisch gekommen, der ist von Gott; ³ und ein jeglicher Geist, der da nicht bekennt, daß Jesus Christus ist in das Fleisch gekommen, der ist nicht von Gott. Und das ist der Geist des Widerchrists, von welchem ihr habt gehört, daß er kommen werde, und er ist jetzt schon in der Welt. ⁴ Kindlein, ihr seid von Gott und habt jene überwunden; denn der in euch ist, ist größer, als der in der Welt ist.
⁵ Sie sind von der Welt; darum reden sie von der Welt, und die Welt hört sie. _{(Johannes 15.19)} ⁶ Wir sind von Gott, und wer Gott erkennt, der hört uns; welcher nicht von Gott ist, der hört uns nicht. Daran erkennen wir den Geist der Wahrheit und den Geist des Irrtums. _{(Johannes 8.47) (1. Korinther 14.37)}

Die Liebe Gottes und die Liebe zum Bruder

⁷ Ihr Lieben, lasset uns untereinander liebhaben; denn die Liebe ist von Gott, und wer liebhat, der ist von Gott geboren und kennt Gott.
⁸ Wer nicht liebhat, der kennt Gott nicht; denn Gott ist Liebe. ⁹ Daran ist erschienen die Liebe Gottes gegen uns, daß Gott seinen eingeborenen Sohn gesandt hat in die Welt, daß wir durch ihn leben sollen. _{(Johannes 3.16)}
¹⁰ Darin steht die Liebe: nicht, daß wir Gott geliebt haben, sondern daß er uns geliebt hat und gesandt seinen Sohn zur Versöhnung für unsre Sünden. ¹¹ Ihr Lieben, hat uns Gott also geliebt, so sollen wir uns auch untereinander lieben.
¹² Niemand hat Gott jemals gesehen. So wir uns untereinander lieben, so bleibt Gott in uns, und seine Liebe ist völlig in uns. _{(Johannes 1.18)} ¹³ Daran erkennen wir, daß wir in ihm bleiben und er in uns, daß er uns von seinem Geiste gegeben hat. _{(1. Johannes 3.24)} ¹⁴ Und wir haben gesehen und zeugen, daß der Vater den Sohn gesandt hat zum Heiland der Welt. _{(Johannes 3.17)} ¹⁵ Welcher nun bekennt, daß Jesus Gottes Sohn ist, in dem bleibt Gott und er in Gott. _{(1. Johannes 5.5)} ¹⁶ Und wir haben erkannt und geglaubt die Liebe, die Gott zu uns hat. Gott ist die Liebe; und wer in der Liebe bleibt, der bleibt in Gott und Gott in ihm. ¹⁷ Darin ist die Liebe völlig bei uns, daß wir eine Freudigkeit haben am Tage des Gerichts; denn gleichwie er ist, so sind auch wir in dieser Welt. _{(1. Johannes 2.28)} ¹⁸ Furcht ist nicht in der Liebe, sondern die völlige Liebe treibt die Furcht aus; denn die Furcht hat Pein. Wer sich aber fürchtet, der ist nicht völlig in der Liebe. ¹⁹ Lasset uns ihn lieben; denn er hat uns zuerst geliebt.
²⁰ So jemand spricht: "Ich liebe Gott", und haßt seinen Bruder, der ist ein Lügner. Denn wer seinen Bruder nicht liebt, den er sieht, wie kann er Gott lieben, den er nicht sieht? _{(1. Johannes 3.17)} ²¹ Und dies Gebot haben wir von ihm, daß, wer Gott liebt, daß der auch seinen Bruder liebe. _{(Markus 12.29-31)}

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Sprüche - Kapitel 25

Weitere Sprüche Salomos, in der Zeit Hiskias zusammengetragen

¹ Auch das sind Sprüche Salomos, welche hinzugesetzt haben die Männer Hiskias, des Königs von Juda: ² Es ist Gottes Ehre, eine Sache zu verbergen, aber der Könige Ehre, eine Sache zu erforschen. ³ Die Höhe des Himmels und die Tiefe der Erde und der Könige Herz ist unergründlich. ⁴ Man entferne die Schlacken vom Silber, so macht der Goldschmied ein Gefäß daraus! ⁵ Man entferne auch die Gottlosen vom König, so wird sein Thron durch Gerechtigkeit feststehen! _{(Sprüche 16.12)} ⁶ Rühme dich nicht vor dem König und tritt nicht an den Platz der Großen; ⁷ denn es ist besser, man sage zu dir: «Komm hier herauf!» als daß man dich vor einem Fürsten erniedrige, den deine Augen gesehen haben. _{(Lukas 14.7-11)} ⁸ Gehe nicht rasch gerichtlich vor; denn was willst du hernach tun, wenn dein Nächster dich zuschanden macht? ⁹ Erledige deine Streitsache mit deinem Nächsten; aber das Geheimnis eines andern offenbare nicht! _{(Sprüche 20.19)} ¹⁰ Er möchte dich sonst beschimpfen, wenn er es vernimmt, und du könntest deine Verleumdung nicht verantworten. ¹¹ Wie goldene Äpfel in silbernen Schalen, so ist ein Wort, gesprochen zur rechten Zeit. _{(Sprüche 15.23)} ¹² Wie ein goldener Ring und ein köstliches Geschmeide, so paßt eine weise Mahnung zu einem aufmerksamen Ohr. ¹³ Wie die Kühle des Schnees in der Sommerhitze, so erfrischt ein treuer Bote den, der ihn gesandt hat: er erquickt die Seele seines Herrn. ¹⁴ Wie Wolken und Wind ohne Regen, so ist ein Mensch, der lügenhafte Versprechungen macht. _{(2. Petrus 2.17)} ¹⁵ Durch Geduld wird ein Richter überredet, und die weiche Zunge zerbricht Knochen. _{(Sprüche 15.1)} ¹⁶ Hast du Honig gefunden, so iß dein Teil; doch daß du davon nicht übersatt werdest und ihn ausspeien mußt! ¹⁷ Betritt nur selten das Haus deines Freundes, damit er deiner nicht überdrüssig werde und dich hasse! ¹⁸ Ein Hammer, ein Schwert, ein spitzer Pfeil: so ist ein Mensch, der gegen seinen Nächsten falsches Zeugnis ablegt. _{(Sprüche 19.5)} ¹⁹ Auf einen treulosen Menschen ist am Tage der Not ebensoviel Verlaß wie auf einen bösen Zahn und auf einen wankenden Fuß. ²⁰ Wie einer, der an einem kalten Tage das Kleid auszieht oder Essig auf Natron gießt, so ist, wer einem mißmutigen Herzen Lieder singt. ²¹ Hungert deinen Feind, so speise ihn mit Brot; dürstet ihn, so tränke ihn mit Wasser! _{(Matthäus 5.44) (Römer 12.20)} ²² Denn damit sammelst du feurige Kohlen auf sein Haupt, und der HERR wird dir's vergelten. ²³ Nordwind erzeugt Regen und Ohrenbläserei verdrießliche Gesichter. ²⁴ Besser in einem Winkel auf dem Dache wohnen, als mit einem zänkischen Weibe in einem gemeinsamen Hause! _{(Sprüche 21.9) (Sprüche 21.19)} ²⁵ Wie kühles Wasser eine dürstende Seele, so erquickt eine gute Botschaft aus fernem Lande. ²⁶ Ein getrübter Brunnen und ein verdorbener Quell: so ist ein Gerechter, der vor einem Gottlosen wankt. ²⁷ Viel Honig essen ist nicht gut; aber etwas Schweres erforschen ist eine Ehre. ²⁸ Wie eine Stadt mit geschleiften Mauern, so ist ein Mann, dessen Geist sich nicht beherrschen kann. _{(Sprüche 29.11)}