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1. Chronik - Kapitel 8

Das Haus Benjamin und Saul

¹ Benjamin aber zeugte Bela, seinen ersten Sohn; Asbal, den zweiten; Ahrah, den dritten; _{(1. Mose 46.21)} ² Noha, den vierten; Rapha, den fünften. ³ Und Bela hatte Kinder: Addar, Gera, Abihud,
⁴ Abisua, Naeman, Ahoah, ⁵ Gera, Sephuphan und Huram. ⁶ Dies sind die Kinder Ehuds (die da Häupter waren der Vaterhäuser unter den Bürgern zu Geba und zogen weg gen Manahath,
⁷ nämlich Naeman, Ahia und Gera, derselbe führte sie weg): und er zeugte Usa und Abihud. ⁸ Und Saharaim zeugte im Lande Moab, da er von sich gelassen hatte seine Weiber Husim und Baara,
⁹ und er zeugte von Hodes, seinem Weibe: Jobab, Zibja, Mesa, Malcham, ¹⁰ Jeuz, Sachja und Mirma. Das sind seine Kinder, Häupter der Vaterhäuser. ¹¹ Von Husim aber zeugte er Abitob und Elpaal. ¹² die Kinder aber Elpaals waren: Eber, Miseam und Semer. Derselbe baute Ono und Lod und ihre Ortschaften. ¹³ Und Beria und Sema waren Häupter der Vaterhäuser unter den Bürgern zu Ajalon; sie verjagten die zu Gath.
¹⁴ Ahjo aber, Sasak, Jeremoth, ¹⁵ Sebadja, Arad, Ader, ¹⁶ Michael, Jispa und Joha, das sind Kinder Berias. ¹⁷ Sebadja, Mesullam, Hiski, Heber, ¹⁸ Jismerai, Jislia, Jobab, das sind Kinder Elpaals. ¹⁹ Jakim, Sichri, Sabdi, ²⁰ Eljoenai, Zilthai, Eliel, ²¹ Adaja, Braja und Simrath, das sind Kinder Simeis. ²² Jispan, Eber, Eliel, ²³ Abdon, Sichri, Hanan, ²⁴ Hananja, Elam, Anthothja, ²⁵ Jephdeja und Pnuel, das sind die Kinder Sasaks. ²⁶ Samserai, Seharja, Athalja, ²⁷ Jaeresja, Elia und Sichri, das sind Kinder Jerohams. ²⁸ das sind die Häupter der Vaterhäuser ihrer Geschlechter, die zu Jerusalem wohnten. ²⁹ Aber zu Gibeon wohnte der Vater Gibeons, und sein Weib hieß Maacha, _{(1. Chronik 9.35)}
³⁰ und sein erster Sohn war Abdon, Zur, Kis, Baal, Nadab, ³¹ Gedo, Ahjo, Secher; ³² Mikloth aber zeugte Simea. Und auch sie wohnten ihren Brüdern gegenüber zu Jerusalem mit ihnen. ³³ Ner zeugte Kis. Kis zeugte Saul. Saul zeugte Jonathan, Malchisua, Abinadab und Esbaal. _{(1. Samuel 14.51)}
³⁴ Der Sohn aber Jonathans war Merib-Baal. Merib-Baal zeugte Micha. ³⁵ Die Kinder Michas waren: Pithon, Melech, Tharea und Ahas. ³⁶ Ahas aber zeugte Joadda. Joadda zeugte Alemeth, Asmaveth und Simri. Simri zeugte Moza. ³⁷ Moza zeugte Binea; des Sohn war Rapha; des Sohn war Eleasa; des Sohn war Azel. ³⁸ Azel aber hatte sechs Söhne; die hießen: Asrikam, Bochru, Ismael, Searja, Obadja, Hanan. Die waren alle Söhne Azels. ³⁹ Die Kinder Eseks, seines Bruders, waren: Ulam, sein erster Sohn; Jeus, der andere; Eliphelet, der dritte. ⁴⁰ Die Kinder aber Ulams waren gewaltige Leute und geschickt mit Bogen und hatten viele Söhne und Sohnes-Söhne: hundertfünfzig. Die sind alle von den Kindern Benjamins. _{(1. Chronik 12.2)}

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Römer - Kapitel 5

¹ Nachdem wir nun aufgrund des Glaubens für gerecht erklärt wurden, haben wir Frieden mit Gott durch unseren Herrn Jesus Christus. _{(Jesaja 53.5) (Römer 3.24) (Römer 3.28)} ² Durch ihn haben wir auch freien Zugang zu der Gnade bekommen, in der wir jetzt leben. Das geschah im Glauben, und wir sind stolz auf die Hoffnung, mit der wir nun der Herrlichkeit Gottes entgegengehen dürfen. _{(Johannes 14.6) (Epheser 3.12)} ³ Aber nicht nur das: Wir sind auch stolz auf die Bedrückungen, denen wir ausgesetzt sind, denn wir wissen, dass wir durch Leiden Geduld lernen; _{(Jakobus 1.1-3) (Jakobus 1.2)} ⁴ und wer Geduld gelernt hat, ist bewährt, und das wiederum festigt die Hoffnung. _{(Jakobus 1.12)} ⁵ Und in dieser Hoffnung werden wir nicht enttäuscht, denn Gott hat uns mit dem Heiligen Geist, den er uns geschenkt hat, auch seine Liebe ins Herz ausgegossen. _{(Psalm 22.6) (Psalm 25.3) (Psalm 25.20) (Hebräer 6.18-19)} ⁶ Christus ist ja schon zu einer Zeit gestorben, als wir noch ohnmächtig der Sünde ausgeliefert waren. Und er starb für gottlose Menschen. ⁷ Nun wird sich kaum jemand finden, der für einen Gerechten stirbt; eher noch würde sich jemand für einen besonders gütigen Menschen opfern. ⁸ Aber Gott hat seine Liebe zu uns dadurch bewiesen, dass Christus für uns starb, als wir noch Sünder waren. _{(Johannes 3.16) (1. Johannes 4.10)} ⁹ Und nachdem wir jetzt durch sein Blut gerechtfertigt sind, werden wir durch ihn erst recht vor dem kommenden Strafgericht gerettet. _{(Römer 1.18) (Römer 2.5) (Römer 2.8)} ¹⁰ Denn durch den Tod seines Sohnes hat Gott uns ja schon versöhnt, als wir noch seine Feinde waren. Deshalb werden wir jetzt, nachdem wir versöhnt sind, erst recht durch die Kraft seines Lebens gerettet werden. _{(Römer 8.7) (2. Korinther 5.18) (Kolosser 1.21)} ¹¹ Aber es ist nicht nur diese Hoffnung, die uns mit Stolz und Freude erfüllt, sondern auch die Beziehung zu Gott, die uns durch Jesus Christus geschenkt ist. Denn durch ihn sind wir schon jetzt mit Gott versöhnt. ¹² Durch einen einzigen Menschen ist die Sünde in die Welt gekommen und mit der Sünde der Tod. Und auf diese Weise ist der Tod zu allen Menschen hingekommen. Deswegen hat auch jeder gesündigt. _{(1. Mose 2.17) (1. Mose 3.19) (Römer 6.23)} ¹³ Selbst als es das Gesetz noch nicht gab, war die Sünde schon in der Welt. Doch wird sie da, wo es kein Gesetz gibt, nicht als Schuld angerechnet. _{(Römer 4.15)} ¹⁴ Trotzdem herrschte schon in der Zeit zwischen Adam und Mose der Tod auch über die Menschen, die kein ausdrückliches Gebot übertraten, also nicht in derselben Weise wie Adam sündigten. Mit seinem Ungehorsam ist Adam das genaue Gegenteil von dem, der kommen soll. ¹⁵ Doch die Begnadigung ist nicht einfach ein Gegenstück für die Übertretung. Denn wenn die Übertretung eines Einzigen der ganzen Menschheit den Tod brachte, so wird das durch die Gnade Gottes mehr als aufgewogen, denn die ganze Menschheit wird durch die Gnade eines einzigen Menschen, nämlich durch Jesus Christus, überaus reich beschenkt. ¹⁶ Dieses Gnadengeschenk ist nicht vergleichbar mit dem, was durch den einen Sünder verursacht wurde. Denn das Urteil Gottes, das der Übertretung des einen folgte, führt zur Verdammnis. Aber die Gnade, die auf zahllose Verfehlungen folgte, führt zum Freispruch. ¹⁷ Ist durch die Verfehlung eines Einzigen der Tod zur Herrschaft gekommen, so werden erst recht alle, die Gottes Gnade und das Geschenk der Gerechtigkeit in so reichem Maß empfangen haben, durch den Einen, durch Jesus Christus, leben und herrschen. ¹⁸ So wie eine einzige Verfehlung allen Menschen die Verdammnis brachte, so bringt eine einzige Tat, die Gottes Rechtsforderung erfüllte, allen Menschen den Freispruch und das Leben. _{(1. Korinther 15.21-22)} ¹⁹ Genauso wie durch den Ungehorsam eines einzigen Menschen alle zu Sündern wurden, so werden durch den Gehorsam eines Einzigen alle zu Gerechten. _{(Jesaja 53.11) (Römer 3.26)} ²⁰ Das Gesetz ist erst nachträglich dazugekommen, um die Tragweite der Übertretungen deutlich zu machen. Und gerade dort, wo sich die ganze Macht der Sünde zeigte, ist die Gnade noch sehr viel mächtiger geworden. _{(Römer 7.8) (Römer 7.13) (Galater 3.19)} ²¹ Denn genauso wie die Sünde geherrscht und den Menschen den Tod gebracht hat, soll die Gnade herrschen und uns durch die geschenkte Gerechtigkeit zum ewigen Leben führen durch Jesus Christus, unseren Herrn. _{(Römer 6.23)}