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1. Chronik - Kapitel 7

Geschlechtsregister der sechs übrigen Söhne Jakobs

¹ Die Kinder Isaschars waren: Thola, Phua, Jasub und Simron, die vier. _{(1. Mose 46.13) (4. Mose 26.23-24)} ² Die Kinder aber Tholas waren: Usi, Rephaja, Jeriel, Jahemai, Jibsam und Samuel, Häupter in ihren Vaterhäusern von Thola und gewaltige Männer in ihrem Geschlecht, an der Zahl zu Davids Zeiten zweiundzwanzigtausend und sechshundert. ³ Die Kinder Usis, waren: Jisrahja. Aber die Kinder Jisrahjas waren: Michael, Obadja, Joel und Jissia, die fünf, und alle waren Häupter. ⁴ Und mit ihnen unter ihrem Geschlecht nach ihren Vaterhäusern waren gerüstetes Heervolk zum Streit sechsunddreißigtausend; denn sie hatten viel Weiber und Kinder. ⁵ Und ihre Brüder in allen Geschlechtern Isaschars waren gewaltige Männer und wurden alle aufgezeichnet, siebenundachtzigtausend. ⁶ Die Kinder Benjamins waren Bela, Becher und Jediael, die drei. _{(1. Mose 46.21) (1. Chronik 8.1-2)}
⁷ Aber die Kinder Belas waren: Ezbon, Usi, Usiel, Jerimoth und Iri, die fünf, Häupter in ihren Vaterhäusern, gewaltige Männer. Und wurden aufgezeichnet zweiundzwanzigtausend und vierunddreißig. ⁸ Die Kinder Bechers waren: Semira, Joas, Elieser, Eljoenai, Omri, Jerimoth, Abia, Anathoth und Alemeth; die waren alle Kinder des Becher. ⁹ Und wurden aufgezeichnet in ihren Geschlechtern nach den Häuptern ihrer Vaterhäuser, gewaltige Männer, zwanzigtausend und zweihundert. ¹⁰ Die Kinder aber Jediaels waren: Bilhan. Bilhans Kinder aber waren: Jeus, Benjamin, Ehud, Knaena, Sethan, Tharsis und Ahisahar. ¹¹ Die waren alle Kinder Jediaels, Häupter ihrer Vaterhäuser, gewaltige Männer, siebzehntausend zweihundert, die ins Heer auszogen, zu streiten. ¹² Und Suppim und Huppim waren Kinder der Irs; Husim aber waren Kinder Ahers. ¹³ Die Kinder Naphthalis waren: Jahziel, Guni, Jezer und Sallum, Kinder von Bilha. _{(1. Mose 46.24)}
¹⁴ Die Kinder Manasse sind diese: Asriel, welchen gebar sein syrisches Kebsweib; auch gebar sie Machir, den Vater Gileads. _{(4. Mose 26.29-33)}
¹⁵ Und Machir gab Huppim und Suppim Weiber; und seine Schwester hieß Maacha. Sein andrer Sohn hieß Zelophehad; und Zelophehad hatte Töchter. _{(4. Mose 27.1)} ¹⁶ Und Maacha, das Weib Machirs, gebar einen Sohn, den hieß sie Peres; und sein Bruder hieß Seres, und desselben Söhne waren Ulam und Rekem. ¹⁷ Ulams Sohn aber war Bedan. Das sind die Kinder Gileads, des Sohnes Machirs, des Sohnes Manasses. ¹⁸ Und seine Schwester Molecheth gebar Ishod, Abieser und Mahela. ¹⁹ Und Semida hatte diese Kinder: Ahjan, Sichem, Likhi und Aniam. ²⁰ Die Kinder Ephraims waren diese: Suthela (des Sohn war Bered; des Sohn war Thahath; des Sohn war Eleada; des Sohn war Thahath; _{(4. Mose 26.35)}
²¹ des Sohn war Sebad; des Sohn war Suthela) und Eser und Elead. Und die Männer zu Gath, die Einheimischen im Lande, erwürgten sie, darum daß sie hinabgezogen waren ihr Vieh zu nehmen. ²² Und ihr Vater Ephraim trug lange Zeit Leid, und seine Brüder kamen, ihn zu trösten. ²³ Und er ging ein zu seinem Weibe; die ward schwanger und gebar einen Sohn, den hieß er Beria, darum daß es in seinem Hause übel zuging. ²⁴ Seine Tochter aber war Seera; die baute das niedere und obere Beth-Horon und Usen-Seera. ²⁵ Des Sohn war Repha und Reseph; des Sohn war Thelah; des Sohn war Thahan; ²⁶ des Sohn war Laedan; des Sohn war Ammihud, des Sohn war Elisama _{(4. Mose 1.10)} ²⁷ des Sohn war Nun; des Sohn war Josua. _{(4. Mose 13.8)} ²⁸ Und ihre Habe und Wohnung war Beth-El und seine Ortschaften, und gegen Aufgang Naeran, und gegen Abend Geser und seine Ortschaften, Sichem und seine Ortschaften bis gen Ajia und seine Ortschaften, _{(Josua 16.1) (Josua 16.10)}
²⁹ und an der Seite der Kinder Manasse Beth-Sean und seine Ortschaften, Thaanach und seine Ortschaften, Megiddo und seine Ortschaften, Dor und seine Ortschaften. In diesen wohnten die Kinder Josephs, des Sohnes Israels. _{(Josua 17.11)} ³⁰ Die Kinder Asser waren diese: Jimna, Jiswa, Jiswi, Beria und Serah, ihre Schwester. _{(1. Mose 46.17)}
³¹ Die Kinder Berias waren: Heber und Malchiel, das ist der Vater Birsawiths. ³² Heber aber zeugte Japhlet, Semer, Hotham und Sua, ihre Schwester. ³³ Die Kinder Japhlets waren: Pasach, Bimehal und Aswath; das waren die Kinder Japhlets. ³⁴ Die Kinder Semers waren: Ahi, Rohga, Jehubba und Aram. ³⁵ Und die Kinder seines Bruders Helem waren: Zophah, Jimna, Seles und Amal. ³⁶ Die Kinder Zophas waren: Suah, Harnepher, Sual, Beri, Jimra, ³⁷ Bezer, Hod, Samma, Silsa, Jethran und Beera. ³⁸ Die Kinder Jethers waren: Jephunne, Phispa und Ara. ³⁹ Die Kinder Ullas waren: Arah, Hanniel und Rizja. ⁴⁰ Diese waren alle Kinder Assers, Häupter ihrer Vaterhäuser, auserlesene, gewaltige Männer und Häupter über Fürsten. Und wurden aufgezeichnet ins Heer zum Streit an ihrer Zahl sechsundzwanzigtausend Mann.

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Johannes - Kapitel 9

¹ Im Vorbeigehen sah Jesus einen Mann, der von Geburt an blind war. ² "Rabbi", fragten ihn seine Jünger, "wie kommt es, dass er blind geboren wurde? Hat er selbst gesündigt oder seine Eltern?" _{(Lukas 13.2)} ³ "Es ist weder seine Schuld noch die seiner Eltern", erwiderte Jesus. "Er ist blind, damit Gottes Macht an ihm sichtbar wird. _{(Johannes 11.4)} ⁴ Wir müssen den Auftrag von dem, der mich gesandt hat, ausführen, solange es noch Tag ist. Es kommt die Nacht, in der niemand mehr wirken kann. _{(Jeremia 13.16) (Johannes 5.17)} ⁵ Doch solange ich noch in der Welt bin, bin ich das Licht der Welt." _{(Johannes 8.12) (Johannes 12.35)} ⁶ Dann spuckte er auf den Boden, machte einen Brei aus seinem Speichel und strich ihn auf die Augen des Blinden. _{(Markus 8.23)} ⁷ "Geh zum Teich Schiloach", befahl er ihm, "und wasch dir das Gesicht!" - Schiloach bedeutet "Gesandter". Der Mann ging hin, wusch sich und kam sehend zurück. ⁸ Seine Nachbarn und andere, die ihn bisher nur als Bettler gekannt hatten, fragten sich verwundert: "Ist das nicht der, der hier immer bettelte?" ⁹ Einige meinten: "Er ist es!", andere sagten: "Nein, er sieht ihm nur ähnlich." - "Doch, ich bin es!", erklärte der Blindgeborene. ¹⁰ "Aber wieso kannst du auf einmal sehen?", fragten sie ihn. ¹¹ "Der Mann, der Jesus heißt", erwiderte er, "machte einen Brei, strich ihn auf meine Augen und sagte: 'Geh zum Schiloach und wasch dir dort das Gesicht!' Das tat ich und konnte auf einmal sehen." ¹² "Und wo ist er jetzt?", fragten sie. "Ich weiß es nicht", erwiderte er. ¹³ Daraufhin brachten sie den ehemaligen Blinden zu den Pharisäern. ¹⁴ Es war nämlich ein Sabbat gewesen, als Jesus den Brei gemacht und den Blinden geheilt hatte. ¹⁵ Nun fragten auch die Pharisäer den Mann, wie es kam, dass er nun sehen könne. "Er strich einen Brei auf meine Augen, ich wusch mich und konnte wieder sehen." ¹⁶ Da sagten einige der Pharisäer: "Dieser Mensch kann nicht von Gott sein, denn er hält den Sabbat nicht ein." - "Aber wie kann ein sündiger Mensch solche Wunder vollbringen?", hielten andere entgegen. Ihre Meinungen waren geteilt. ¹⁷ Da fragten sie den Blindgeborenen noch einmal: "Was sagst du von ihm? Dich hat er ja sehend gemacht." - "Er ist ein Prophet", gab dieser zur Antwort. ¹⁸ Aber die führenden Juden wollten dem Geheilten nun nicht glauben, dass er blind gewesen war. Deshalb ließen sie seine Eltern holen ¹⁹ und fragten: "Ist das euer Sohn? Stimmt es, dass er blind geboren wurde? Wie kommt es, dass er jetzt sehen kann?" ²⁰ Seine Eltern antworteten: "Das ist unser Sohn und wir wissen, dass er blind geboren wurde. ²¹ Wie es kommt, dass er jetzt sehen kann, wissen wir nicht. Wir haben auch keine Ahnung, wer ihn geheilt hat. Fragt ihn doch selbst! Er ist alt genug und kann am besten Auskunft darüber geben." ²² Sie sagten das aus Angst vor den führenden Juden, denn die hatten bereits beschlossen, jeden aus der Synagoge auszuschließen, der sich zu ihm als dem Messias bekennen würde. _{(Johannes 7.13) (Johannes 12.42)} ²³ Aus diesem Grund hatten die Eltern gesagt: "Er ist alt genug, fragt ihn doch selbst." ²⁴ Da riefen sie den Blindgeborenen zum zweiten Mal herein. "Gib Gott die Ehre und sag die Wahrheit!", forderten sie ihn auf. "Wir wissen, dass dieser Mensch ein Sünder ist." ²⁵ "Ob er ein Sünder ist, weiß ich nicht", entgegnete der Geheilte. "Ich weiß nur, dass ich blind war und jetzt wieder sehen kann." ²⁶ "Was hat er mit dir gemacht?", fragten sie. "Wie hat er dich von deiner Blindheit geheilt?" ²⁷ "Das habe ich euch doch schon gesagt", entgegnete er. "Habt ihr denn nicht zugehört? Warum wollt ihr es noch einmal hören? Wollt ihr vielleicht auch seine Jünger werden?" ²⁸ Da beschimpften sie ihn. "Du bist ein Jünger von diesem Menschen! Wir sind Jünger von Mose! ²⁹ Wir wissen, dass Gott zu Mose geredet hat. Aber bei diesem Menschen wissen wir nicht, woher er kommt." ³⁰ Der Geheilte entgegnete: "Das ist aber erstaunlich! Er hat mich von meiner Blindheit geheilt und ihr wisst nicht, woher er kommt? ³¹ Wir wissen doch alle, dass Gott nicht auf Sünder hört. Er hört nur auf Menschen, die gottesfürchtig leben und tun, was er will. _{(Psalm 66.18) (Jesaja 1.15) (Sprüche 15.29)} ³² Und noch nie hat man davon gehört, dass jemand einen blind geborenen Menschen von seiner Blindheit geheilt hat. ³³ Wenn dieser Mann nicht von Gott käme, könnte er so etwas nicht tun." ³⁴ "Du Sünder, du willst uns belehren?", herrschten sie ihn an. "Du bist ja schon in Sünde geboren!" Dann warfen sie ihn hinaus. ³⁵ Jesus hörte von seinem Hinauswurf und suchte ihn auf. "Glaubst du an den Menschensohn?", fragte er. ³⁶ "Herr, wenn du mir sagst, wer es ist, will ich an ihn glauben." ³⁷ "Er steht vor dir und spricht mit dir", sagte Jesus. _{(Johannes 4.26)} ³⁸ "Herr, ich glaube an dich!", rief da der Geheilte und warf sich vor ihm nieder. ³⁹ "An mir müssen die Geister sich scheiden!", sagte Jesus. "Ich bin in die Welt gekommen, um solche, die nicht sehen können, zum Sehen zu bringen und denen, die sich für sehend halten, zu zeigen, dass sie blind sind." _{(Matthäus 13.11-15)} ⁴⁰ Einige Pharisäer, die in der Nähe standen, hörten das. "Sind wir etwa auch blind?", sagten sie zu Jesus. ⁴¹ "Wenn ihr blind wärt", entgegnete Jesus, "dann wärt ihr ohne Schuld. Weil ihr aber behauptet, Sehende zu sein, bleibt eure Schuld bestehen." _{(Sprüche 26.12) (Johannes 15.22)}