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1. Chronik - Kapitel 6

Die Nachkommen Levis

¹ So sind nun die Kinder Levis diese: Gerson, Kahath, Merari. _{(2. Mose 6.16-19) (1. Chronik 5.27)} ² So heißen aber die Kinder Gersons: Libni und Simei. ³ Aber die Kinder Kahaths heißen: Amram, Jizhar, Hebron und Usiel. ⁴ Die Kinder Meraris heißen: Maheli und Musi. Das sind die Geschlechter der Leviten nach ihren Vaterhäusern. ⁵ Gerson Sohn war Libni; des Sohn war Jahath; des Sohn war Simma;
⁶ des Sohn war Joah; des Sohn war Iddo; des Sohn war Serah; des Sohn war Jeathrai. ⁷ Kahaths Sohn aber war Aminadab; des Sohn war Korah; des Sohn war Assir; _{(2. Mose 6.24)}
⁸ des Sohn war Elkana; des Sohn war Abiasaph; des Sohn war Assir; ⁹ des Sohn war Thahat; des Sohn war Uriel; des Sohn war Usia; des Sohn war Saul. ¹⁰ Die Kinder Elkanas waren: Amasai und Ahimoth;
¹¹ des Sohn war Elkana; des Sohn war Elkana von Zoph; des Sohn war Nahath; ¹² des Sohn war Eliab; des Sohn war Jeroham; des Sohn war Elkana. _{(1. Samuel 1.1)} ¹³ Und die Kinder Samuels waren: der Erstgeborene Vasni und Abia. _{(1. Samuel 8.2)} ¹⁴ Meraris Sohn war Maheli; des Sohn war Libni; des Sohn war Simei; des Sohn war Usa;
¹⁵ des Sohn war Simea; des Sohn war Haggia; des Sohn war Asaja. ¹⁶ Dies sind aber, die David bestellte, zu singen im Hause des HERRN, als die Lade des Bundes zur Ruhe gekommen war;
¹⁷ und sie dienten vor der Wohnung der Hütte des Stifts mit Singen, bis daß Salomo das Haus des HERRN baute zu Jerusalem, und standen nach ihrer Weise in ihrem Amt. ¹⁸ Und dies sind sie, die da standen, und ihre Kinder: Von den Kindern Kahaths war Heman, der Sänger, der Sohn Joels, des Sohnes Samuel; _{(1. Chronik 15.17)} ¹⁹ des Sohnes Elkanas, des Sohnes Jerohams, des Sohnes Eliels, des Sohnes Thoahs, ²⁰ des Sohnes Zuphs, des Sohnes Elkanas, des Sohnes Mahaths, des Sohnes Amasais, ²¹ des Sohnes Elkanas, des Sohnes Joels, des Sohnes Asarjas, des Sohnes Zephanjas, ²² des Sohnes Thahaths, des Sohnes Assirs, des Sohnes Abiasaphs, des Sohnes Korahs, ²³ des Sohnes Jizhars, des Sohnes Kahaths, des Sohnes Levis, des Sohnes Israels. ²⁴ Und sein Bruder Asaph stand zu seiner Rechten. Und er, der Asaph, war ein Sohn Berechjas, des Sohnes Simeas, _{(1. Chronik 15.17)}
²⁵ des Sohnes Michaels, des Sohnes Baesejas, des Sohnes Malchias, ²⁶ des Sohnes Athnis, des Sohnes Serahs, des Sohnes Adajas, ²⁷ des Sohnes Ethans, des Sohnes Simmas, des Sohnes Simeis, ²⁸ des Sohnes Jahats, des Sohnes Gersons, des Sohnes Levis. ²⁹ Ihre Brüder aber, die Kinder Meraris, standen zur Linken: nämlich Ethan, der Sohn Kusis, des Sohnes Abdis, des Sohnes Malluchs, _{(1. Chronik 15.17)}
³⁰ des Sohnes Hasabjas, des Sohnes Amazjas, des Sohnes Hilkias, ³¹ des Sohnes Amzis, des Sohnes Banis, des Sohnes Semers, ³² des Sohnes Mahelis, des Sohnes Musis, des Sohnes Meraris, des Sohnes Levis. ³³ Ihre Brüder aber, die Leviten, waren gegeben zu allerlei Amt an der Wohnung des Hauses Gottes.
³⁴ Aaron aber und seine Söhne waren im Amt, anzuzünden auf dem Brandopferaltar und auf dem Räucheraltar und zu allem Geschäft im Allerheiligsten und zu versöhnen Israel, wie Mose, der Knecht Gottes, geboten hatte. _{(2. Mose 28.1) (3. Mose 16.1)} ³⁵ Dies sind aber die Kinder Aarons: Eleasar, sein Sohn: des Sohn war Pinehas; des Sohn war Abisua; _{(1. Chronik 5.29)}
³⁶ des Sohn war Bukki, des Sohn war Usi; des Sohn war Serahja; ³⁷ des Sohn war Merajoth; des Sohn war Amarja; des Sohn war Ahitob; ³⁸ des Sohn war Zadok; des Sohn war Ahimaaz.

Die Levitenstädte

³⁹ Und dies ist ihre Wohnung und Sitz in ihren Grenzen, nämlich der Kinder Aaron, des Geschlechts der Kahathiter; denn das Los fiel ihnen zu,
⁴⁰ und sie gaben ihnen Hebron im Lande Juda und desselben Vorstädte umher. ⁴¹ Aber das Feld der Stadt und ihre Dörfer gaben sie Kaleb, dem Sohn Jephunnes. ⁴² So gaben sie nun den Kinder Aaron die Freistädte Hebron und Libna samt ihren Vorstädten, Jatthir und Esthemoa mit ihren Vorstädten. ⁴³ Hilen, Debir, ⁴⁴ Asan und Beth-Semes mit ihren Vorstädten; ⁴⁵ und aus dem Stamm Benjamin: Geba, Alemeth und Anathoth mit ihren Vorstädten, daß aller Städte in ihren Geschlechtern waren dreizehn. ⁴⁶ Aber den Kindern Kahaths nach ihren Geschlechtern wurden durch Los aus dem Stamm Ephraim, aus dem Stamm Dan und aus dem halben Stamm Manasse zehn Städte. _{(1. Chronik 6.51-55)}
⁴⁷ Den Kindern Gerson nach ihren Geschlechtern wurden aus dem Stamm Isaschar und aus dem Stamm Asser und aus dem Stamm Naphthali und aus dem Stamm Manasse in Basan dreizehn Städte. _{(1. Chronik 6.56)}
⁴⁸ Den Kindern Merari nach ihren Geschlechtern wurden durch das Los aus dem Stamm Ruben und aus dem Stamm Gad und aus dem Stamm Sebulon zwölf Städte. _{(1. Chronik 6.62-66)}
⁴⁹ Und die Kinder Israel gaben den Leviten die Städte mit ihren Vorstädten,
⁵⁰ nämlich durchs Los aus dem Stamm der Kinder Juda und aus dem Stamm der Kinder Simeon und aus dem Stamm der Kinder Benjamin die Städte, die sie mit Namen bestimmten. _{(1. Chronik 6.40)} ⁵¹ Aber den Geschlechtern der Kinder Kahath wurden Städte ihres Gebietes aus dem Stamm Ephraim.
⁵² So gaben sie nun ihnen, dem Geschlecht der andern Kinder Kahath, die Freistädte: Sichem auf dem Gebirge Ephraim, Geser, ⁵³ Jokmeam, Beth-Horon, ⁵⁴ Ajalon und Gath-Rimmon mit ihren Vorstädten. ⁵⁵ Dazu aus dem halben Stamm Manasse: Aner und Bileam mit ihren Vorstädten. ⁵⁶ Aber den Kindern Gerson gaben sie aus dem Geschlecht des halben Stammes Manasse: Golan in Basan und Astharoth mit ihren Vorstädten.
⁵⁷ Aus dem Stamm Isaschar: Kedes, Dabrath, ⁵⁸ Ramoth und Anem mit ihren Vorstädten. ⁵⁹ Aus dem Stamm Asser: Masal, Abdon, ⁶⁰ Hukok und Rehob mit ihren Vorstädten. ⁶¹ Aus dem Stamm Naphthali: Kedes in Galiläa, Hammon und Kirjathaim mit ihren Vorstädten. ⁶² Den andern Kindern Merari gaben sie aus dem Stamm Sebulon: Rimmono und Thabor mit ihren Vorstädten;
⁶³ und jenseit des Jordans gegenüber Jericho, gegen der Sonne Aufgang am Jordan, aus dem Stamm Ruben: Bezer in der Wüste, Jahza, ⁶⁴ Kedemoth und Mephaat mit ihren Vorstädten. ⁶⁵ Aus dem Stamm Gad: Ramoth in Gilead, Mahanaim, ⁶⁶ Hesbon und Jaser mit ihren Vorstädten.

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Römer - Kapitel 8

¹ Es gibt demnach kein Verdammungsurteil mehr für die, die ganz mit Jesus Christus verbunden sind. _{(Römer 8.33-34)} ² Denn das Gesetz des Geistes, das dich mit Jesus Christus zum Leben führt, hat dich von dem Gesetz befreit, das nur Sünde und Tod bringt. ³ Das Gesetz des Mose war dazu nicht imstande. Es scheiterte am Widerstand unserer Natur. Deshalb hat Gott seinen Sohn gegen die Sünde in die Welt geschickt. Er kam in der gleichen Gestalt, wie sie die Menschen haben, die im Widerspruch zu Gott leben, und machte der Sünde in der menschlichen Natur den Prozess. _{(Apostelgeschichte 13.38) (Apostelgeschichte 15.10) (Hebräer 2.17)} ⁴ Damit kann jetzt die Rechtsforderung des göttlichen Gesetzes in uns erfüllt werden, und zwar dadurch, dass wir uns nicht mehr von unserer Natur, sondern vom Geist Gottes bestimmen lassen. _{(Galater 5.16) (Galater 5.25)} ⁵ Denn alle, die sich von ihrer Natur bestimmen lassen, sind auf das bedacht, was ihre eigene Natur will. Wer sich aber vom Geist Gottes bestimmen lässt, ist auf das ausgerichtet, was der Geist will. ⁶ Was die menschliche Natur will, bringt den Tod, was aber der Geist will, bringt Leben und Frieden. _{(Römer 6.21) (Galater 6.8)} ⁷ Denn der menschliche Eigenwille steht dem Willen Gottes feindlich gegenüber, denn er unterstellt sich dem Gesetz Gottes nicht und kann das auch nicht. _{(Jakobus 4.4)} ⁸ Wer also von seiner eigenen Natur bestimmt ist, kann Gott nicht gefallen. ⁹ Ihr jedoch steht nicht mehr unter der Herrschaft eurer Natur, sondern unter der des Geistes, wenn wirklich Gottes Geist in euch wohnt. Denn wenn jemand diesen Geist von Christus nicht hat, gehört er auch nicht zu ihm. ¹⁰ Wenn nun also Christus in euch ist, bleibt der Körper zwar dem Tod verfallen aufgrund der Sünde, der Geist aber erfüllt euch mit Leben aufgrund der Gerechtigkeit, die Gott euch geschenkt hat. _{(Galater 2.20)} ¹¹ Wenn nun der Geist von dem in euch wohnt, der Jesus aus den Toten auferweckt hat, dann wird er durch den Geist, der in euch wohnt, auch euren sterblichen Körper lebendig machen, eben weil er Christus aus den Toten auferweckt hat. ¹² Darum sind wir jetzt nicht mehr unserer eigenen Natur verpflichtet, liebe Geschwister, als müssten wir uns von ihr bestimmen lassen! _{(Römer 6.7) (Römer 6.18)} ¹³ Denn wenn ihr euer Leben von eurer Natur bestimmen lasst, werdet ihr sterben. Wenn ihr aber durch den Geist die alten Verhaltensweisen tötet, werdet ihr leben. _{(Römer 7.24) (Galater 6.8) (Epheser 4.22-24)} ¹⁴ Denn diejenigen, die von Gottes Geist gelenkt werden, sind Kinder Gottes. ¹⁵ Der Geist, den ihr empfangen habt, macht euch ja nicht wieder zu Sklaven, dass ihr wie früher in Furcht leben müsstet. Nein, ihr habt den Geist empfangen, der euch zu Kindern Gottes macht, den Geist, in dem wir "Abba!", Vater, zu Gott sagen. _{(Galater 4.5-6) (2. Timotheus 1.7)} ¹⁶ So macht sein Geist uns im Innersten gewiss, dass wir Kinder Gottes sind. _{(2. Korinther 1.22)} ¹⁷ Wenn wir aber Kinder sind, dann sind wir auch Erben, Erben Gottes und Miterben mit Christus, die jetzt mit ihm leiden, um dann auch an seiner Herrlichkeit teilzuhaben. _{(Galater 4.7) (Offenbarung 21.7)} ¹⁸ Übrigens meine ich, dass die Leiden der jetzigen Zeit im Vergleich zu der Herrlichkeit, die an uns sichtbar werden wird, überhaupt nicht ins Gewicht fallen. _{(2. Korinther 4.17)} ¹⁹ Die gesamte Schöpfung wartet ja sehnsüchtig auf den Tag, an dem die Kinder Gottes in ihrer ganzen Herrlichkeit erkennbar werden. _{(Kolosser 3.4) (1. Johannes 3.2)} ²⁰ Denn die Schöpfung ist der Nichtigkeit unterworfen worden, ohne dass sie etwas dafür kann. Sie musste sich dem beugen, der sie unterworfen hat. Allerdings hat sie eine Hoffnung: _{(1. Mose 3.17) (Prediger 1.2)} ²¹ Auch die Schöpfung wird von der Versklavung in die Vergänglichkeit zur Herrlichkeit der Kinder Gottes befreit werden. _{(2. Petrus 3.13)} ²² Denn wir wissen, dass die gesamte Schöpfung bis heute unter ihrem Zustand seufzt, als würde sie in Geburtswehen liegen. ²³ Aber nicht nur das, auch wir selbst, denen Gott doch schon seinen Geist gegeben hat - als Vorschuss auf das künftige Erbe -, auch wir seufzen innerlich und warten sehnsüchtig auf das Offenbarwerden unserer Kindschaft: die Erlösung unseres Körpers. _{(2. Korinther 5.2)} ²⁴ Denn mit dieser Hoffnung sind wir gerettet worden. Aber eine Hoffnung, die man schon erfüllt sieht, ist keine Hoffnung. Denn warum sollte man auf etwas hoffen, was man schon verwirklicht sieht? _{(2. Korinther 5.7)} ²⁵ Wenn wir aber auf etwas hoffen, was wir noch nicht sehen können, warten wir geduldig, bis es sich erfüllt. _{(Galater 5.5)} ²⁶ In gleicher Weise nimmt sich der Geist Gottes auch unserer Schwachheit an, denn wir wissen nicht, wie man richtig beten soll. Er tritt mit einem Seufzen für uns ein, das man nicht in Worte fassen kann. ²⁷ Und Gott, der die Herzen erforscht, weiß, was der Geist damit sagen will, denn der Geist tritt für die Heiligen so ein, wie es vor Gott angebracht ist. ²⁸ Wir wissen aber, dass Gott bei denen, die ihn lieben, alles zum Guten führt. Das sind ja die Menschen, die er nach seinem freien Entschluss berufen hat. _{(Epheser 1.11)} ²⁹ Denn sie, die er im Voraus erwählt hat, die hat er auch im Voraus dazu bestimmt, in Wesen und Gestalt seinem Sohn gleich zu werden, denn er sollte der Erstgeborene unter vielen Brüdern sein. _{(Kolosser 1.18) (Hebräer 1.6)} ³⁰ Und alle, die er dazu erwählt hat, die hat er auch berufen, und die er berufen hat, die hat er auch für gerecht erklärt, und die er für gerecht erklärt hat, denen hat er auch Anteil an seiner Herrlichkeit gegeben. _{(Römer 3.26) (2. Thessalonicher 2.13-14)} ³¹ Was sollen wir jetzt noch dazu sagen? Wenn Gott für uns ist, wer könnte dann gegen uns sein? _{(Psalm 118.6)} ³² Er hat nicht einmal seinen eigenen Sohn verschont, sondern ihn für uns alle ausgeliefert: Wird er uns dann noch irgendetwas vorenthalten? _{(Johannes 3.16)} ³³ Wer wird es wagen, diese Auserwählten Gottes anzuklagen? Gott selbst erklärt sie ja für gerecht. ³⁴ Wer kann sie verurteilen? Jesus Christus ist doch für sie gestorben, ja noch mehr: Er ist auferweckt und sitzt an Gottes rechter Seite und tritt dort für uns ein. _{(Hebräer 7.25) (1. Johannes 2.1)} ³⁵ Was kann uns da noch von Christus und seiner Liebe trennen? Bedrängnis? Angst? Verfolgung? Hunger? Kälte? Lebensgefahr? Das Schwert des Henkers? ³⁶ Es kann uns so ergehen, wie es in der Schrift heißt: "Weil wir zu dir gehören, sind wir mit dem Tod bedroht; man behandelt uns wie Schafe, die zum Schlachten bestimmt sind." _{(2. Korinther 4.11)} ³⁷ Aber durch den, der uns geliebt hat, sind wir in all diesen Dingen überlegene Sieger. _{(1. Johannes 5.4)} ³⁸ Denn ich bin überzeugt: Weder Tod noch Leben, weder Engel noch andere Mächte, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges, _{(Epheser 6.12)} ³⁹ weder hohe Kräfte noch tiefe Gewalten - nichts in der ganzen Schöpfung kann uns von der Liebe Gottes trennen, die uns verbürgt ist in Jesus Christus, unserem Herrn.