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1. Chronik - Kapitel 4

Die Nachkommen Juda's

¹ Die Kinder Juda's waren: Perez, Hezron, Karmi, Hur und Sobal. _{(1. Chronik 2.4-5) (1. Chronik 2.7) (1. Chronik 2.19) (1. Chronik 2.50)} ² Reaja aber, der Sohn Sobals, zeugte Jahath. Jahath zeugte Ahumai und Lahad. Das sind die Freundschaften der Zorathiter. _{(1. Chronik 2.53)} ³ Und dies ist der Stamm des Vaters Etams: Jesreel, Jisma, Jidbas; und ihre Schwester hieß Hazlelponi; ⁴ und Pnuel, der Vater Gedors, und Eser, der Vater Husas. Das sind die Kinder Hurs, des ersten Sohnes der Ephrata, des Vaters Bethlehems. _{(1. Chronik 2.19) (1. Chronik 2.50)} ⁵ Ashur aber, der Vater Thekoas, hatte zwei Weiber: Helea und Naera.
⁶ Und Naera gebar ihm Ahussam, Hepher, Themni, Ahastari. Das sind die Kinder Naeras. ⁷ Aber die Kinder Heleas waren: Zereth, Jizhar und Ethnan. ⁸ Koz aber zeugte Anub und Hazobeba und die Freundschaft Aharhels, des Sohnes Harums. ⁹ Jaebez aber war herrlicher denn seine Brüder; und seine Mutter hieß ihn Jaebez, denn sie sprach: Ich habe ihn mit Kummer geboren. ¹⁰ Und Jaebez rief den Gott Israels an und sprach: Ach, daß du mich segnetest und meine Grenze mehrtest und deine Hand mit mir wäre und schafftest mit dem Übel, daß mich's nicht bekümmere! Und Gott ließ kommen, was er bat. _{(1. Mose 28.20)} ¹¹ Kalub aber, der Bruder Suhas, zeugte Mehir; der ist der Vater Esthons.
¹² Esthon aber zeugte Beth-Rapha, Paseah und Thehinna, den Vater der Stadt Nahas; das sind die Männer von Recha. ¹³ Die Kinder des Kenas waren: Othniel und Seraja. Die Kinder aber Othniels waren: Hathath. _{(Josua 15.17) (Richter 1.13)} ¹⁴ Und Meonothai zeuget Ophra. Und Seraja zeugte Joab, den Vater des Tals der Zimmerleute; denn sie waren Zimmerleute. ¹⁵ Die Kinder aber Kalebs, des Sohnes Jephunnes, waren: Iru, Ela und Naam und die Kinder des Ela und Kenas. _{(4. Mose 13.6) (4. Mose 14.6)}
¹⁶ Die Kinder aber Jehallel-Els waren Siph, Sipha, Thirja und Asareel. ¹⁷ Die Kinder aber Esras waren: Jether, Mered, Epher und Jalon. Und das sind die Kinder Bithjas, der Tochter Pharaos, die der Mered nahm: sie gebar Mirjam, Sammai, Jesbah, den Vater Esthemoas. ¹⁸ Und sein jüdisches Weib gebar Jered, den Vater Gedors; Heber, den Vater Sochos; Jekuthiel, den Vater Sanoahs. ¹⁹ Die Kinder des Weibes Hodijas, der Schwester Nahams, waren: der Vater Kegilas, der Garmiter, und Esthemoa, der Maachathiter.
²⁰ Die Kinder Simons waren: Amnon und Rinna, Ben-Hanan und Thilon. Die Kinder Jeseis waren: Soheth und Ben-Soheth. ²¹ Die Kinder aber Selas, des Sohnes Juda's, waren: Ger, der Vater Lechas, Laeda, der Vater Maresas, und die Freundschaft der Leinweber von dem Hause Asbeas; _{(1. Chronik 2.3)} ²² dazu Jokim und die Männer von Koseba, und Joas und Saraph, die da Herren wurden über Moab, und sie kehrten nach Lahem zurück, wie die alte Rede lautet. ²³ Sie waren Töpfer und wohnten unter Pflanzungen und Zäunen bei dem König zu seinem Geschäft und blieben daselbst.

Die Nachkommen Simeons

²⁴ Die Kinder Simeons waren: Nemuel, Jamin, Jarib, Serah, Saul; _{(1. Mose 46.10)}
²⁵ des Sohn war Sallum; des Sohn war Mibsam; des Sohn war Mismas. ²⁶ Die Kinder aber Mismas waren: Hammuel; des Sohn war Sakkur; des Sohn war Simei. ²⁷ Und Simei hatte sechzehn Söhne und sechs Töchter; aber seine Brüder hatten nicht viel Kinder, und alle ihre Freundschaften mehrten sich nicht so wie die Kinder Juda's. ²⁸ Sie wohnten aber zu Beer-Seba, Molada, Hazar-Sual, _{(Josua 19.2)}
²⁹ Bilha, Ezem, Tholad, ³⁰ Bethuel, Horma, Ziklag, ³¹ Beth-Markaboth, Hasar-Susim, Beth-Birei, Saaraim. Dies waren ihre Städte bis auf den König David, dazu ihre Dörfer. ³² Etam, Ain, Rimmon, Thochen, Asan, die fünf Städte, ³³ und alle Dörfer, die um diese Städte her waren, bis gen Baal; das ist ihre Wohnung, und sie hatten ihr eigenes Geschlechtsregister. ³⁴ Und Mesobab, Jamlech, Josa, der Sohn Amazjas,
³⁵ Joel, Jehu, der Sohn Josibjas, des Sohnes Serajas, des Sohnes Asiels, ³⁶ Eljoenai, Jaekoba, Jesohaja, Asaja, Adiel, Ismeel und Benaja, ³⁷ Sisa, der Sohn Sipheis, des Sohnes Allons, des Sohnes Jedajas, des Sohnes Simris, des Sohnes Semajas: ³⁸ diese, die mit Namen genannt sind, waren Fürsten in ihren Geschlechtern; und ihre Vaterhäuser breiteten sich aus in die Menge. ³⁹ Und sie zogen hin, daß sie gen Gedor kämen, bis gegen Morgen des Tals, daß sie Weide suchten für ihre Schafe, ⁴⁰ und fanden fette und gute Weide und ein Land, weit von Raum, still und ruhig; denn vormals wohnten daselbst die von Ham. _{(Richter 18.7)} ⁴¹ Und die jetzt mit Namen aufgezeichnet sind, kamen zur Zeit Hiskias, des Königs Juda's, und schlugen jener Hütten und die Meuniter, die daselbst gefunden wurden, und verbannte sie bis auf diesen Tag und wohnten an ihrer Statt; denn es war Weide daselbst für ihre Schafe. _{(2. Könige 18.1)} ⁴² Auch gingen aus ihnen, aus den Kindern Simeons, fünfhundert Männer zu dem Gebirge Seir mit ihren Obersten: Pelatja, Nearja, Rephaja und Usiel, den Kindern Jeseis,
⁴³ und schlugen die übrigen Entronnenen der Amalekiter und wohnten daselbst bis auf diesen Tag. _{(1. Samuel 15.3) (1. Samuel 15.8)}

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Markus - Kapitel 10

¹ Jesus zog von dort in das Gebiet von Judäa und das Ostjordanland. Wieder kamen die Menschen in Scharen zu ihm, und er unterrichtete sie nach seiner Gewohnheit. ² Da kamen einige Pharisäer und fragten: "Darf ein Mann seine Frau aus der Ehe entlassen?" Damit wollten sie ihm eine Falle stellen. ³ "Was hat Mose über die Scheidung gesagt?", fragte Jesus zurück. ⁴ "Er hat sie erlaubt", erwiderten sie, "wenn man der Frau einen Scheidebrief ausstellt." _{(5. Mose 24.1) (Matthäus 5.31-32)} ⁵ Da entgegnete Jesus: "Diese Anordnung gab er euch nur, weil ihr so harte Herzen habt. ⁶ Aber Gott hat die Menschen von Anfang an als Mann und Frau geschaffen. _{(1. Mose 1.27)} ⁷ 'Deshalb wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und sich an seine Frau binden, _{(1. Mose 2.24)} ⁸ und die zwei werden eine Einheit sein.' Sie sind also nicht mehr zwei, sondern eins. ⁹ Und was Gott zusammengefügt hat, sollen Menschen nicht scheiden!" ¹⁰ Im Haus wollten die Jünger dann noch mehr darüber wissen. ¹¹ Jesus sagte ihnen: "Wer sich von seiner Frau trennt und eine andere heiratet, begeht Ehebruch gegenüber seiner ersten Frau. _{(Lukas 16.18) (1. Korinther 7.10-11)} ¹² Auch eine Frau begeht Ehebruch, wenn sie sich von ihrem Mann trennt und einen anderen heiratet." ¹³ Eines Tages wollten einige Leute Kinder zu Jesus bringen, damit er sie mit der Hand berührte. Doch die Jünger wiesen sie unfreundlich ab. ¹⁴ Als Jesus das sah, sagte er den Jüngern ärgerlich: "Lasst doch die Kinder zu mir kommen, und hindert sie nicht daran! Gottes Reich ist ja gerade für solche wie sie bestimmt. ¹⁵ Ich versichere euch: Wer sich Gottes Reich nicht wie ein Kind schenken lässt, wird nie hineinkommen." _{(Matthäus 18.3)} ¹⁶ Dann nahm er die Kinder in die Arme, legte ihnen die Hände auf und segnete sie. _{(Markus 9.36)} ¹⁷ Als Jesus sich gerade wieder auf den Weg machte, kam ein Mann angelaufen, warf sich vor ihm auf die Knie und fragte: "Guter Rabbi, was muss ich tun, um das ewige Leben zu bekommen?" ¹⁸ "Was nennst du mich gut?", entgegnete Jesus. "Gut ist nur Gott, sonst niemand! ¹⁹ Du kennst doch die Gebote: 'Du sollst nicht morden, nicht die Ehe brechen, nicht stehlen, du sollst keine Falschaussagen machen und niemand um das Seine bringen; ehre deinen Vater und deine Mutter!'" _{(2. Mose 20.12)} ²⁰ "Rabbi", erwiderte der Mann, "das alles habe ich von Jugend an befolgt." ²¹ Jesus sah ihn voller Liebe an. "Eins fehlt dir", sagte er, "geh und verkaufe alles, was du hast, und gib den Erlös den Armen - du wirst dann einen Schatz im Himmel haben -, und komm, folge mir nach!" _{(Matthäus 10.38) (Markus 8.34)} ²² Der Mann war entsetzt, als er das hörte, und ging traurig weg, denn er hatte ein großes Vermögen. ²³ Da blickte Jesus seine Jünger der Reihe nach an und sagte: "Wie schwer ist es doch für Menschen, in Gottes Reich hineinzukommen, wenn sie viel besitzen!" ²⁴ Die Jünger waren bestürzt. Aber Jesus wiederholte: "Kinder, wie schwer ist es, in das Reich Gottes zu kommen! _{(Psalm 62.11) (1. Timotheus 6.17)} ²⁵ Eher kommt ein Kamel durch ein Nadelöhr, als ein Reicher in Gottes Reich." ²⁶ Da gerieten die Jünger völlig außer sich und fragten einander: "Wer kann dann überhaupt gerettet werden?" ²⁷ Jesus blickte sie an und sagte: "Für Menschen ist das unmöglich, nicht aber für Gott. Für Gott ist alles möglich." ²⁸ Da sagte Petrus: "Du weißt, wir haben alles verlassen und sind dir gefolgt." ²⁹ "Ich versichere euch", erwiderte Jesus, "jeder, der meinetwegen oder wegen der guten Botschaft Haus, Brüder, Schwestern, Mutter, Vater, Kinder oder Äcker verlassen hat, ³⁰ wird das Hundertfache dafür empfangen: jetzt in dieser Zeit Häuser, Brüder, Schwestern, Mütter, Kinder und Äcker - wenn auch unter Verfolgungen - und in der kommenden Welt das ewige Leben. ³¹ Aber viele, die jetzt die Großen sind, werden dann die Geringsten sein, und die jetzt die Letzten sind, werden dann die Ersten sein." ³² Als sie auf dem Weg nach Jerusalem hinauf waren, ging Jesus voran. Die Jünger waren sehr beunruhigt, und die, die mitgingen, hatten Angst. Da nahm er die Zwölf noch einmal beiseite und machte ihnen klar, was mit ihm geschehen werde: _{(Markus 9.31)} ³³ "Passt auf, wenn wir jetzt nach Jerusalem kommen, wird der Menschensohn an die Hohen Priester und die Gesetzeslehrer ausgeliefert. Die werden ihn zum Tod verurteilen und den Fremden übergeben, die Gott nicht kennen. ³⁴ Diese werden ihren Spott mit ihm treiben, ihn anspucken, auspeitschen und töten. Doch drei Tage später wird er vom Tod auferstehen." ³⁵ Da traten Jakobus und Johannes, die Söhne von Zebedäus, an Jesus heran und sagten: "Rabbi, wir wollen, dass du uns eine Bitte erfüllst." ³⁶ "Was wollt ihr?", fragte er. "Was soll ich für euch tun?" ³⁷ Sie sagten: "Wir möchten, dass du uns in deiner Herrlichkeit links und rechts neben dir sitzen lässt!" ³⁸ Doch Jesus erwiderte: "Ihr wisst nicht, was ihr da verlangt! Könnt ihr den bitteren Becher austrinken, den ich trinken werde, und die Taufe auf euch nehmen, mit der ich getauft werde?" _{(Markus 14.36) (Lukas 12.50)} ³⁹ "Ja, das können wir", erklärten sie. Jesus erwiderte: "Den Becher, den ich trinken muss, werdet ihr zwar auch trinken, und die Taufe, die mir bevorsteht, werdet ihr auch empfangen, _{(Apostelgeschichte 12.2) (Offenbarung 1.9)} ⁴⁰ doch ich kann nicht bestimmen, wer auf den Plätzen links und rechts von mir sitzen wird. Dort werden die sitzen, die Gott dafür vorgesehen hat." ⁴¹ Die anderen zehn hatten das Gespräch mit angehört und ärgerten sich über Jakobus und Johannes. ⁴² Da rief Jesus sie zu sich und sagte: "Ihr wisst, wie die Herrscher sich als Herren aufspielen und die Großen ihre Macht missbrauchen. _{(Lukas 22.25-27)} ⁴³ Bei euch aber soll es nicht so sein. Wer bei euch groß sein will, soll euer Diener sein, _{(Markus 9.35) (1. Petrus 5.3)} ⁴⁴ und wer bei euch der Erste sein will, soll der Sklave von allen sein. ⁴⁵ Auch der Menschensohn ist nicht gekommen, um sich bedienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben als Lösegeld für viele zu geben." ⁴⁶ So erreichten sie Jericho. Als Jesus mit seinen Jüngern und einer großen Menschenmenge die Stadt wieder verließ, saß da ein blinder Bettler am Weg, Bartimäus, der Sohn von Timäus. ⁴⁷ Er hörte, dass es Jesus von Nazaret war, der da vorbeizog, und fing an zu rufen: "Jesus, Sohn Davids, hab Erbarmen mit mir!" ⁴⁸ Viele ärgerten sich darüber und fuhren ihn an, still zu sein. Doch er schrie nur umso lauter: "Sohn Davids, hab Erbarmen mit mir!" ⁴⁹ Jesus blieb stehen und sagte: "Ruft ihn her!" Da liefen einige zu dem Blinden und sagten: "Nur Mut! Komm, er ruft dich!" ⁵⁰ Der warf seinen Umhang ab, sprang auf und kam zu Jesus. ⁵¹ "Was möchtest du von mir?", fragte Jesus ihn. "Rabbuni", sagte der Blinde, "ich möchte sehen können!" ⁵² Jesus sagte ihm: "Geh nur! Dein Glaube hat dich geheilt!" Im gleichen Augenblick konnte der Mann sehen und folgte Jesus auf dem Weg.