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1. Chronik - Kapitel 25

Die vierundzwanzig Abteilungen der Sänger

¹ Und David samt den Feldhauptleuten sonderten ab zu Ämtern die Kinder Asaphs, Hemans und Jedithuns, die Propheten mit Harfen, Psaltern und Zimbeln; und sie wurden gezählt zum Werk nach ihrem Amt. _{(1. Chronik 15.19)} ² Unter den Kindern Asaphs waren: Sakkur, Joseph, Nethanja, Asarela, Kinder Asaph, unter Asaph der da weissagte bei dem König. ³ Von Jedithun: die Kinder Jedithuns waren: Gedalja, Sori, Jesaja, Hasabja, Matthithja, Simei, die sechs, unter ihrem Vater Jedithun, mit Harfen, der da weissagte, zu danken und zu loben den HERRN. ⁴ Von Heman: die Kinder Hemans waren: Bukkia, Matthanja, Usiel, Sebuel, Jerimoth, Hananja, Hanani, Eliatha, Giddalthi, Romamthi-Eser, Josbekasa, Mallothi, Hothir und Mahesioth. ⁵ Diese waren alle Kinder Hemans, des Sehers des Königs in den Worten Gottes, das Horn zu erheben; denn Gott hatte Heman vierzehn Söhne und drei Töchter gegeben. _{(2. Chronik 35.15) (1. Chronik 21.9)} ⁶ Diese waren alle unter ihren Vätern Asaph, Jedithun und Heman, zu singen im Hause des HERRN mit Zimbeln, Psaltern und Harfen, nach dem Amt im Hause Gottes bei dem König.
⁷ Und es war ihre Zahl samt ihren Brüdern, die im Gesang des HERRN gelehrt waren, allesamt Meister, zweihundertachtundachtzig. ⁸ Und sie warfen das Los über ihre Ämter zugleich, dem Jüngeren wie dem Älteren, dem Lehrer wie dem Schüler. _{(1. Chronik 24.31)}
⁹ Und das erste Los fiel unter Asaph auf Joseph. Das zweite auf Gedalja samt seinen Brüdern und Söhnen; derer waren zwölf.
¹⁰ Das dritte auf Sakkur samt seine Söhnen und Brüdern; derer waren zwölf.
¹¹ Das vierte auf Jizri samt seinen Söhnen und Brüdern; derer waren zwölf.
¹² Das fünfte auf Nethanja samt seinen Söhnen und Brüdern; derer waren zwölf.
¹³ Das sechste auf Bukkia samt seinen Söhnen und Brüdern; derer waren zwölf.
¹⁴ Das siebente auf Jesarela samt seinen Söhnen und Brüdern; derer waren zwölf.
¹⁵ Das achte auf Jesaja samt seinen Söhnen und Brüdern; derer waren zwölf.
¹⁶ Das neunte auf Matthanja samt seinen Söhnen und Brüdern; derer waren zwölf.
¹⁷ Das zehnte auf Simei samt seinen Söhnen und Brüdern; derer waren zwölf.
¹⁸ Das elfte auf Asareel samt seinen Söhnen und Brüdern; derer waren zwölf.
¹⁹ Das zwölfte auf Hasabja samt seinen Söhnen und Brüdern; derer waren zwölf.
²⁰ Das dreizehnte auf Subael samt seinen Söhnen und Brüdern; derer waren zwölf.
²¹ Das vierzehnte auf Matthithja samt seinen Söhnen und Brüdern; derer waren zwölf.
²² Das fünfzehnte auf Jeremoth samt seinen Söhnen und Brüdern; derer waren zwölf.
²³ Das sechzehnte auf Hanaja samt seinen Söhnen und Brüdern; derer waren zwölf.
²⁴ Das siebzehnte auf Josbekasa samt seinen Söhnen und Brüdern; derer waren zwölf.
²⁵ Das achtzehnte auf Hanani samt seinen Söhnen und Brüdern; derer waren zwölf.
²⁶ Das neunzehnte auf Mallothi samt seinen Söhnen und Brüdern; derer waren zwölf.
²⁷ Das zwanzigste auf Eliatha samt seinen Söhnen und Brüdern; derer waren zwölf.
²⁸ Das einundzwanzigste auf Hothir samt seinen Söhnen und Brüdern; derer waren zwölf.
²⁹ Das zweiundzwanzigste auf Giddalthi samt seinen Söhnen und Brüdern; derer waren zwölf.
³⁰ Das dreiundzwanzigste auf Mahesioth samt seinen Söhnen und Brüdern; derer waren zwölf.
³¹ Das vierundzwanzigste auf Romamthi-Eser samt seinen Söhnen und Brüdern; derer waren zwölf.

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Sprüche - Kapitel 17

¹ Besser ein trockenes Brot und Eintracht / als ein großes Festmahl und Streit. _{(Sprüche 15.16-17) (Sprüche 16.8)} ² Ein kluger Sklave wird Herr über einen missratenen Sohn / und teilt mit den Brüdern das Erbe. ³ Der Tiegel für das Silber, der Ofen für das Gold; / doch Jahwe ist es, der die Herzen prüft. _{(Psalm 66.10)} ⁴ Ein Bösewicht hört auf böse Reden, / ein Lügner schenkt dem Verleumder Gehör. ⁵ Wer Arme verspottet, verhöhnt deren Schöpfer; / und wer sich über Unglück freut, der bleibt nicht ungestraft. _{(Sprüche 14.31)} ⁶ Der Alten Schmuck sind Enkelkinder, / der Kinder Stolz sind ihre Väter. _{(Psalm 128.6)} ⁷ Zum Narren passt die vornehme Sprache nicht; / und die Lüge nicht zum geachteten Mann. ⁸ Bestechung ist wie ein Zauberstein für den, der sie übt, / wohin er sich wendet, hat er Erfolg. ⁹ Wer nach Liebe sucht, deckt Vergehen zu, / doch wer die Sache aufrührt, vertreibt den Freund. ¹⁰ Ein Tadel trifft einen Verständigen mehr / als hundert Schläge einen Narren. ¹¹ Nur Aufruhr will der Böse, / doch ein strenger Gerichtsbote wird ihm geschickt. ¹² Besser einer Bärin begegnen, der die Jungen geraubt sind, / als einem Narren mit seinem Unverstand. ¹³ Wer Gutes mit Bösem vergilt, / bei dem bleibt das Unheil ein ständiger Gast. _{(Psalm 109.5)} ¹⁴ Der Anfang eines Streits ist wie ein Wasserdurchbruch. / Hör auf, bevor der Prozess beginnt! ¹⁵ Den Schuldigen gerecht zu sprechen und den Gerechten für schuldig zu erklären, / beides ist für Jahwe ein Gräuel. _{(Jesaja 5.23)} ¹⁶ Was soll das Geld in des Toren Hand? / Kann er Weisheit kaufen ohne Verstand? ¹⁷ Ein Freund steht immer zu dir, / wie ein Bruder ist er dir in der Not. _{(Sprüche 18.24)} ¹⁸ Wer mit Handschlag für die Schulden eines anderen bürgt, / vermisst wohl seinen Verstand. _{(Sprüche 6.1)} ¹⁹ Wer Streit liebt, liebt die Sünde; / wer sein Tor zu hoch baut, führt seinen Einsturz herbei. ²⁰ Ein verschlagener Mensch findet kein Glück; / ins Unheil stürzt, wer sich beim Reden verstellt. ²¹ Hat jemand einen Dummkopf zum Sohn, dann hat er auch Kummer; / der Vater eines Narren freut sich nicht. _{(Sprüche 10.1)} ²² Ein frohes Herz tut dem Körper wohl, / ein zerschlagener Geist trocknet ihn aus. _{(Sprüche 15.13) (Sprüche 15.15)} ²³ Der Gottlose nimmt heimlich Bestechung an, / um die Wege des Rechts zu beugen. ²⁴ Der Verständige hat die Weisheit vor Augen, / doch für den Toren liegt sie am Ende der Welt. _{(Sprüche 4.25)} ²⁵ Ein törichter Sohn macht seinem Vater Verdruss; / und Kummer seiner Mutter, die ihn gebar. _{(Sprüche 17.21)} ²⁶ Eine Geldstrafe für den Unschuldigen ist nicht gut, / doch Edelleute schlagen zu lassen, ist gegen alles Recht. ²⁷ Wer Einsicht hat, spart sich die Worte, / wer sich beherrschen kann, zeigt seinen Verstand. _{(Sprüche 10.19) (Jakobus 1.19)} ²⁸ Selbst ein Narr wird für weise gehalten, wenn er schweigt, / für vernünftig, wenn er seine Lippen schließt. _{(Hiob 13.5)}